С точки зрения азербайджанца

Продолжаю философские дебаты по проблемам Ислама. Думаю, что они интересны многим, так как подходы мои и моих собеседников не богословские, а сугубо философские. Мы как бы возвышаемся над верой и неверием и рассуждаем вне этих категорий. Итак мой собеседник Таусо Сколотов задал такой интересный вопрос: "Могут ли ислам и Коран оказаться ложью, а Мухаммад лжепророком?". На это я ему ответил, что если оставить веру и говорить исключительно философскими категориями, то Ислам и Коран ложью быть могли. Но что это меняет? Существует понятие исламской цивилизации. Независимо от того, лжив Ислам или нет, он существует как цивилизационная основа значительной части человечества...

Каждый может наблюдать, что для традиционных мусульман представляет особое значение вера в целостность Корана. Ибо догмат о его богонадиктованности и возведению в статус прямой речи Аллаха, а также представления его в качестве связующего звена мира божественного с профаническим обязывает к этому. В самом деле, если усомниться в целостности Корана, то значит что-то из божественного до людей не дошло. А это вызывает вопросы о том, а как мог такое Бог допустить? Является ли религия окончательной? И так далее, вопросов уйма. Но что на самом деле? Любой хоть немного знакомый с исламской традицией знает,...

Как известно в суннитском Исламе наивысшими авторитетами считаются сахабы - сподвижники пророка. Их по разным оченка насчитывается от 3 до 5, а то и все 10 тысяч. Эти люди обладают высщей степенью святости и по сути представляют собой культ суннитских святых аналогичный культу святых в Христианстве. Их могилы и реликвии можно встретить по всему Ближнему Востоку и являются объектом почитания и благоговения. Сахабы это передатчики хадисов пророка, на которых строится богословие суннизма. Переданным им хадисам необходимо верить, не подвергать их правдивость сомнению, запрещено отзываться о сподвижниках пророка критически...

Часто аргументом в пользу суннизма приводят количественное большинство. Но во первых количество и качество это разные вещи. Можно привести множество примеров, когда количественное большинство приводит к отрицательным результатам. К примеру до тех пор пока культура и искусство было уделом избранных единиц оно имело ценность. Но как только началась массовая культура все оказалось утраченным. Или же не вызывает сомнений тот факт, что все великие дела делаются не большинством, а избранным меньшинством и как только в это входит большинство происходит обратный процесс и деградация. Даже в быту каждый...

Сунниты говорят, что шииты это еретики (рафидиты) потому что почитают святые места и совершают к ним паломничество. Если ересь, то тогда почему в Мекканском храме находится точно такое же святилище называемое «Макам аль-Ибрагим»? Там даже придумали отпечатки ступней якобы праотца семитов Ибрагима. И сунниты с точно таким же рвением, как шииты притираются к этому святилищу. Получается просто нелогичная ситуация. Обвиняются шииты за паломничество к святым местам в ереси, а то и в вероотступничестве, а сами обладают точно таким же святилищем в Каабе...

У меня тут интересный спор произошел относительно того, что я назвал основателями оперы на мусульманском Востоке азербайджанцев. Мне возразили, что первую оперу, оперетту и т.д. на мусульманском Востоке основали армяне. И действительно армянские ресурсы полны восторгами о том, что именно они основали различные культурные и прочие мероприятия в Османской империи и мусульманском Востоке, как бы говоря, что мусульмане этим обязаны им. Однако это обычная спекуляция. Дело в том, что нельзя рассматривать 19 век аналогично современности. В те времена еще не было ни турецкой, ни азербайджанской, ни армянской и прочих наций...

Один суннит сказал мне, что он почитает камень Каабы, обращается вокруг него, едет в хадж и целует его потому, что это делал пророк. Я предложил ему подумать над тем не является ли все это как раз тем самым нарушением строгого монотеизма, в котором он обвиняет суфиев или шиитов? Он мне ответил, что подумал и пришел к мысли о том, что это не нарушение монотеизма, так как это делал пророк. Я ему ответил, что предложил подумать, а не повторять действия другого человека. Ссылка на другого означает то, что собственных мыслей нет и человек отказывается использовать дарованную ему способность мыслить...

Объектом спекуляций против шиитов у суннитских пропагандистов часто бывает обычай самоистязаний по поводу убийства Омейядами Хусейна - внука пророка Мухаммеда. Для этого массово тиражируются фото и видео с подобными сценами, чтобы вызвать негатив. На самом деле, в шиизме, его богословии, законах и столпах веры нет обязательства того, чтобы шииты занимались самобичеванием. Этот обычай на самом деле является пережитком древнейших языческих традиций, которые существовали на Ближнем и Среднем Востоке до Ислама. В частности в регионах современного Ирана и Ирака. Самобичевания и самоистязания практиковали в зороастрийских и семитических культах по разным поводам древнейших времен...

1. Просветительство 2. Реформаторство 3. Музыка, театр, искусство 4. Философия 5. Образование 6. Движение сопротивления 7. Парламентаризм и государственное строительство 8. Экономика 9. Военное дело 10...

Xочу обратить внимание на то, что в настоящее время суннитские ортодоксы постоянно пишут о величии мусульманской науки и мысли средневековья, когда Халифат и другие мусульманские государства опережали в развитии Европу. Везде, в том числе и пропаганде это ими используется и широко рекламируется. Однако почти весь этот прогресс был обеспечен не суннитами, а перипатетиками, мутазилитами и шиитами, которых суннитская ортодоксия объявляет еретиками и даже порой неверными до сегодняшнего дня. Это аль-Фараби, Ибн Рушд, Ибн Сина, Туси, Бируни и многие многие другие. Значит что получается? Достижения объявленных ими еретиков сунниты записывают в свой счет, но их самих отвергают и подвергают гонениям...

Существует миф о том, что Абдул-Гусейн - отец выдающегося азербайджанского композитора Узеира Гаджибекова был родом из Дагестана, а по национальности то ли лезгином, то ли аварцем. А все потому что его брат Джейхун Гаджибеков почему-то подписывал свои статьи под псевдонимом Дагестани. И кто-то стал сочинять по этой причине легенды о том, что якобы этот род Дагестанский. Но все дело в том, что аварцы и лезгины сунниты и поэтому среди них не может быть человек по имени Абдул Гусейн. Это категорически невозможно...

После окончание карабахской войны в социальных сетях появились группы нацеленные на попытку диалога между азербайджанцами и армянами для их дальнейшего совместного мирного сосуществования. Это ещё одна форма гражданской инициативы, которая безуспешно велась на протяжении прошлых лет...