Параллели и совпадения

часть восьмая Заключение Цель, к которой стремились и основатели Общества Иисуса - Societas Jesu и их последователи, это прежде всего победа католицизма в идейном противостоянии с противниками, принадлежащими к другим христианским деноминациям. Распространение влияния Ватикана на новых территориях и приумножение числа католиков. Способ достижения поставленных целей — это формирование слоя интеллектуалов. Мыслительные способности которых формировались и оттачивались в ходе занятия классическими языками и изучения литературного наследия античности, риторикой и театром, философией и теологией...

часть седьмая 3.2. Театр как важное звено педагогики иезуитской системы воспитания Особым элементом, играющим важную роль в педагогике и Общества Иисуса, был театр. Несмотря на то, что непосредственно в постановках пьес принимали участие только светские люди – экстерны, но совсем в стороне остаться не мог никто. Спектакли зачастую были масштабными и продолжительными. В некоторых массовках участвовали сотни людей, действие могло длится несколько часов. Подготовка сценария и режиссура более всего ложилась на плечи преподавателей...

часть шестая 2.3. Иерархическая система, утвержденная в школах иезуитов Жизнь класса в коллегии Societas Jesu строилась особым образом. Ученики были разделены поровну и эти половины класса между собой соперничали. Одна из них носила имя Рим, а вторая группа — Карфаген. Конкурировали между собой не только половинки класса. Свой собственный соперник, называемый aemulus - (соревнующийся, соперничающий, не уступающий) имелся у всякого ученика. Задачами aemulus были отслеживание ошибок и поведения конкурента...

часть пятая 2.2. Иезуитское образование как сфера подготовки ораторов-проповедников Католицизм переходит к очень активным действиям. Прежде всего к проповеди, то есть к пропаганде своих идей. К духовной экспансии. А это значит, что нужны ораторы-проповедники, исключительно хорошо владеющие языком. Именно поэтому фундаментом иезуитского образования стала грамматика. С её (грамматики) освоения начинали тренировать интеллектуальные способности, после чего (на следующем этапе) переходили к греческому и латинскому языкам, именуемым классическими...

часть четвёртая 1.3. Появление трех типов иезуитских коллегий Учебная программа всех коллегий базировалась на одних и тех же программных документах, но ситуация на местах всегда вносила свои коррективы. Дело в том, что студенты, обучаемые членами Societas Jesu (общество Иисуса) делились на две группы. Одна состояла из молодых членов ордена. Их называли схоластики. Вторая группа формировалась из людей светских. Таких студентов именовали экстернами. Одно — это обстоятельство привело к возникновению трех типов коллегий...

часть третья 1.2. Педагогическая стратегия ордена. Стиль обучения в коллегиях общества Иисуса отличался от стандартов, утвердившихся в университетах Европы со времён средневековья. Традиционно университет предлагал своим студентам набор курсов, из которых обучающимся выбирался какой-либо. Это могла быть астрономия или медицина, философия или теология. Прослушав курс, студент сдавал экзамен, после чего выбирал следующую дисциплину для обучения. Собрав свидетельства со всех факультетов, можно было приступить к сдаче окончательных экзаменов...

часть вторая Глава 1. Педагогика ордена иезуитов 1.1. Создание системы иезуитских школ Католицизм после Тридентского собора стал более мобильным и гибким. Войну с идейными соперниками Ватикана вели новые апологеты (защитники учения) целеустремленные, волевые и очень образованные люди. И в этом контрнаступлении на «острие атаки» находился орден иезуитов — Общество Иисуса. Школы, создаваемые Орденом, и применяемая там педагогическая методика явились очень мощным оружием, эффективность которого признавалась и признается союзниками и противниками католицизма...

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Введение Деятельность общества Иисуса (Societas Jesu, Общество Иисуса) в области педагогики и воспитания уже несколько столетий является объектом пристального внимания множества учёных, общественных деятелей, публицистов. Рассматривать этот феномен в отрыве от эпохи, в которую он возник и оформился, или отдельно от личности Игнатия Лойолы, будет ошибкой. Событие, явление или какой-либо феномен, вырванный из контекста, не может быть понят полностью правильно. Фернан Бродель прокомментировал эту проблему следующим образом: «События это пыль»...

Часть тринадцатая В качестве завершения выскажу ещё одно предположение, конечно, оно требует проверки. На YouTube можно найти видео материал под названием «Свайные поселения Неолита». Выступающий в роли лектора Андрей Николаевич Мазуркевич ведущий раскопки данных археологических объектов, продемонстрировал реконструкцию этих посёлков. Они оказались необычайно похожи на свайные деревни Юго-восточной Азии. О них разговор шел выше. Археолог отметил, что непременным признаком этих археологических памятников являются огромные скопления рыбных костей...

Часть двенадцатая Есть ещё два факта которые можно расценить как возможные зарницы надвигающегося конфликта «Ala Пир». Человек меняет природу, иначе ему не выжить, поэтому ставит эксперименты, заселяя в избранные регионы овцебыков, якутских лошадей или иную фауну. Овцебыков как это уже было отмечено расселили на территории Полярного Урала, на Ямале, Таймыре. В Ямало-Ненецкий автономный округ так же намерены завести снежных баранов (чубуки (толстороги) – лат. Ovis canadensis), животное, способное существовать в суровых климатических условиях...

Часть восьмая Временно отложив обсуждение проблемы кризисного животноводства, затронем другую область. Если речь идет о возможном похолодании, то стоит вспомнить, что помимо картофеля и кукурузы, Южная Америка может подарить нам ещё несколько сельскохозяйственных культур (корнеплодов), приспособленных к суровым условиям Анд. Речь идёт кислице клубненосной - ока (лат. Óxalis tuberósa), Аррака́че съедо́бной (лат. Arracácia xanthorrhíza), кроме них есть ещё Уллюко клубненосный (лат. Ullucus tuberosus), прекрасно себя чувствующий в районах, расположенных на высоте 3800 м над уровнем моря...

Часть седьмая Если уж речь пошла о коровах, то стоит вспомнить о яках. Это ведь тоже разновидность коровы. Гибрид яка и домашней коровы - хайнак. Як вполне способен переносить суровые климатические условия. Правда, предпочитает горы. Но при скрещивании с якутской породой может получиться новая перспективная порода. Кроме того, это вьючное животное, верхом на нём тоже можно ездить. Он не боится волков. Взрослый як вполне может дать отпор хищнику, силы и прыти хватает, а характер бойцовский. Сейчас их разводят в высокогорных районах Ингушетии...