Игорь Бадагов

Самым удивительным на прошедшей неделе было читать комментарии о ненужности и даже вреде знания отечественной истории, в частности - дохристианских праздников, приходящих по времени на современную Пасху. Был искренне поражён, когда узнал от некоторых комментаторов, что исторические знания о наших предках в дохристианскую эпоху не только богопротивны, но и губительны для современного государства Российского. Где-то такое я уже слышал... Может у сектантов, считающих, что до 1917 года ничего хорошего в истории Отечества вообще не было... Или у их коллег-противников, утверждающих, что как раз период с 1917 по 1991 надо срочно предать анафеме и забыть... Расчленители нашей истории, как и нашей державы, выступают под очень разными знамёнами, но всегда с одним и тем же посылом - расчленить, предать забвению, запретить... Сегодня пасхальные христианские традиции – это не только религиозный обряд, но и дань традициям наших предков, уходящие в глубину веков, объединяющее в неразрываное целое и дохристианскую и христианскую эпоху, ещё раз подчеркивающий – у Отечества нет плохой или стыдной истории. Вся она единая и неделимая, естественная и не безобразная. В том, как народное сознание сплело воедино древние приметы, почитание природных циклов и строгие каноны веры, нет ничего постыдного. Дохристианская история - это не мусор, от которого требуется избавиться, а тот самый драгоценный груз памяти, который позволяет кораблю цивилизации держаться на плаву. Единение народных верований с церковным таинством — это признание того, что дух народа формировался тысячелетиями. Мы принимаем и весенние костры комоедицы, и торжественный звон колоколов как грани одного алмаза. В этой преемственности, в этом нежелании отрекаться от опыта пращуров ради новой моды, и кроется истинная сила нации, знающей, что за любым невзрачным фасадом может скрываться великая и святая миссия… Подробнее о нашей истории и наших традициях: aftershock.news/...459 💣 ТГ | МАХ | Rutube

В дохристианскую эпоху крашеное яйцо имело глубокий символический смысл у многих народов — и было тесно связано с культом плодородия и почитанием природных циклов. Разберу подробнее. Яйцо связывали с весенним обновлением природы, пробуждением земли, урожаем и размножением скота. У славян оно напрямую ассоциировалось с плодородием земли и весенним возрождением. Поскольку из яйца появляется новая жизнь, оно символизировало непрерывность жизненного цикла, идею возрождения и бессмертия. Как это проявлялось у разных народов Древний Египет. В захоронениях III тысячелетия до н. э. найдены украшенные и позолоченные яйца. Египтяне дарили крашеные яйца как напоминание о бессмертии. Шумеры. В их погребениях также обнаружены декорированные яйца — свидетельство сакрального отношения к этому символу. Персы. Традиция красить яйца сохранилась в праздновании Новруза (иранского Нового года, весеннего равноденствия), что может восходить к зороастрийским корням. Греки и римляне. Яйцо почиталось как символ начала жизни, использовалось в обрядах, связанных с плодородием и культом земли. У славян существовала архаичная модель мира, уподоблявшая Вселенную яйцу: желток — земля; белок — во́ды; скорлупа — небо. Окрашенное яйцо служило амулетом — его использовали в обрядах для защиты дома, скота, урожая, привлечения удачи и благополучия. Славяне имели развитую традицию писанок — яиц, расписанных сложными символическими узорами воском и красками. Каждый узор и цвет имели значение: крест — четыре стороны света или четыре времени года; звёзды — надежда на встречу суженого (у незамужних девушек); треугольники — женское начало; круги и солярные знаки — символ души и солнца. Красный стал доминирующим цветом в христианской традиции, в дохристианских практиках использовались разные цвета, каждый со своим смыслом: красный — жизнь, солнце, кровь, сила; зелёный — пробуждение природы, весна жёлтый — урожай, солнце, богатство; голубой — здоровье, небесная защита; коричневый — связь с землёй, жизненная сила. Таким образом, задолго до христианства окрашенное яйцо было универсальным символом рождения, плодородия, цикличности жизни и космогонических представлений, воплощавшим надежду на возрождение и процветание. 💣 ТГ | МАХ | Rutube

Дохристианские праздник во время современной Пасхи: Ближний Восток и Месопотамия (шумеры, вавилоняне): Ахиту (Новый год и праздник плодорождения, ~20 марта–начало апреля). Почитание богини Иштар (аналог Инанны), ритуалы очищения, воскрешения и весеннего обновления. Древняя Персия (зороастризм): Новруз (~20–21 марта, весеннее равноденствие). Праздник Нового года, огненные ритуалы, торжество света над тьмой, семейные пиры и символы возрождения природы. Древний Египет: Фестиваль Осириса (~конец марта–апрель, во время разлива Нила). Миф о смерти и воскрешении Осириса, связанный с плодородием почвы и урожаем. Греция и Рим (эллинистическая и римская языческая традиция): Великие Дионисии (Афины, ~апрель). Праздник Диониса (Вакха у римлян) с процессиями, вином, театральными мистериями и культом плодородия/возрождения. Вакханалии (Рим, март–апрель). Оргии и ритуалы в честь Вакха, символизирующие пробуждение природы. Флоралии (Рим, 28 апреля–3 мая, иногда раньше). Праздник богини Флоры — цветения, весны и чувственных радостей. Скандинавия и германские племена (нордическая традиция): Остара/Эостре (весеннее равноденствие, ~20 марта–апрель). Почитание богини зари и плодорождения Эостре с яйцами, кроликами как символами возрождения, кострами и пирами. Кельтские и британские традиции: Остара/Эостурмонат (равноденствие, март–апрель). Весенний праздник плодородия с танцами вокруг майского дерева (предшественник Белтейна), яйцами и цветами. Электранские мистерии (Ирландия, ~апрель). Ритуалы в честь богини плодородия. Индия (ведическая традиция): Холи или Васанта Утсав (~полнолуние марта–апреля). Праздник весны, любви и победы добра (Кришна над демоном), с цветами, кострами и пирами. Славянские и балтийские языческие традиции (до христианства): Ярило/Купала преддверие (апрель, начало посевов). Почитание бога солнца Ярилы с кострами, яйцами (крашеными для плодородия) и обрядами пробуждения земли. Эти праздники часто имели общие мотивы: яйца (символ новой жизни), костры (очищение), цветы/деревья (возрождение), жертвоприношения за урожай. Многие элементы позже интегрировались в пасхальные обычаи при христианизации. Даты варьировались по местным календарям, но стабильно попадали на весну 💣 ТГ | МАХ | Rutube

Осень золотая нам дорогу позолотой окрапила.

Находка в багажнике среди дынь. 🤔 как пробрался???