Христианство и ислам

Хороший атеизм – научный атеизм. Не будь науки, атеизм остался бы только еще одной ветвью скептицизма, замкнутой в своей доктрине и отказывающейся всерьез объяснять человека и мир. Можно искренне и честно быть агностиком и скептиком, но вне науки эта позиция не имеет перспективы и не вызывает интереса. Истина не может быть безрадостной и тем более скучной, иначе незачем было бы ее искать. Только наука явила такую силу и подвела под атеизм такую мощную платформу, что потеснила все прежние мировоззрения...

1 В век Просвещения, когда рационализм потеснил религию, а гедонизм – остатки благочестия, в обществе появилось представление о человеке как об автомате, управляемом природными процессами. В салонах французских энциклопедистов вошло в моду воспринимать все живое как грубоватую механику, вроде заводных часов на городской ратуше, где в указанное время появляются разные фигурки и выполняют заученные жесты. Философ и врач де Ламетри в трактате «Человек-машина» прямо писал, что душа – всего лишь метафизический...

Поговорим о хорошем христианстве. Начнем с того, что у нас мало кто понимает, что это такое. Все думают, что знают христианство, – и как раз поэтому его не знают. Есть вещи, которые слишком грандиозны и масштабны, чтобы смотреть на них в упор. Мы не замечаем земли, по которой ходим, не чувствуем работы наших внутренних органов, не сознаем течения собственных мыслей. Та же слепота привычности заслоняет от нас настоящие размеры христианства, его фундаментальный и всепроникающий характер. Пастернак назвал Библию записной книжкой человечества, которую каждое поколение дополняет своими заметками...

В моем советском детстве, когда все было просто и понятно, христианство не вызывало никаких вопросов. Это было что-то скучное и сильно устаревшее, вроде темных икон, висевших у бабушки в доме, или сектантских сборищ, о которых рассказывали по телевизору. Меня немного удивляло, зачем вообще могла существовать такая странная вещь как вера, поэтому когда нам в школе объяснили, что религия была нужна для подчинения и оболванивания богачами бедняков, я очень обрадовался. Дома я рассказал родителям, что теперь знаю все о христианстве, и был неприятно озадачен, когда они не пришли от этого в восторг...

В прошлом посте я попытался показать ислам таким, каким его видят худшие противники ислама. Теперь посмотрим, как к нему относятся его сторонники. Начнем с того, что мусульмане имеют полное право верить в то, что считают нужным. К сожалению, в эпоху тотальной агрессивности приходится делать такие оговорки, несмотря на их самоочевидность. Называть чью-то веру «дурацкой» означает быть дураком в квадрате. Вера – это не то, что ни с того ни с сего сваливается с неба: она всегда имеет глубокий корень, а, значит, и внутреннее оправдание...