Дмитрий Обиденко

Вот что значит "близкий человек"- несмотря на предельную, вплоть до мозолей, близость, лошадь никогда не должна забывать, что очаровательное существо на её спине путешествует по собственным делам... И всё равно мы любим тех, кто едет на нас, думал я, потому что больше некого. Тех, на ком едем мы сами, мы, как правило, не слишком жалуем- они глупы, нелепы и вообще плохо нас везут. Или так кажется, пока они ещё живы.... Виктор Пелевин

Что мы знаем о сексуальности? Первым исследователем в этой области был Зигмунд Фрейд, он начал с нескольких клиентов из благородного общества, к которым присоединился все высшее общество Вены и далее весь мир. Начался сексуальный дискурс, который звершился во второй половине двадцатого века. Суть дискурса состоит в разрушение прежнего политического взгляда на дисциплинарного общества, поскольку право на сексуальность- это право на владение собственным телом, это выход человека из физического подчинения "Моральной Власти". Как вы относитесь к своему телу и Мифам?

Если я не способен с радостью мыть посуду, если я хочу побыстрее с нею покончить, чтобы можно было пойти выпить чашку чая, то я также буду не способен с радостью пить сам чай. С чашкой в руках я буду думать о том, что делать дальше, и вкус и аромат чая вместе с удовольствием самого питья будут забыты. Я всегда буду томиться будущим и никогда не сумею жить настоящим моментом. Тхить Нят Хань

Габитус "Габитус"( от латинского habitus- свойство, состояние, положение) объясняет Пьер Бурдье- ответственен за то, что совокупность практик агента ( или группы агентов, являющихся продуктом сходных условий) имеет систематический характер, являясь результатом применения идентичных( или взаимно конвертируемых) схем, одновременно с этим систематически отличается от практик, образующих другой стиль жизни. Проще говоря, на каждого субъекта ( будь то конкретный человек или социальная группа) оказывается системное социальное давление- люди, с которыми он входит во взаимодействие, предполагают с его стороны некий набор ответных или совместных действий. Последние в свою очередь, организуют данного субъекта по сути, создают его( Ален Бадью называет это порождающими практиками и представлениямм). Кроме того, делают его активным участником того социального давления, которое он через те же самые практики оказывает на других субъектов своей социальной группы. " Габитус" является структурированной структурой- поясняет П.Бурдье.- Являясь системой схем, порождающих практики, габитус систематически выражает свойственный классовому положению необходимость и свободы, а так же различие, конститурующее позицию. Систематичность характеризует совокупность собственных свойств и собственности, которыми окружают себя индивиды или группы: дома, мебель, картины, книги, автомобили, алкоголь, сигареты, духи, одежда, и практик, посредством, которых они демонстрируют свое отличие: спорт, игры, культурные развлечения. Вкус, склонность и способность данного класса к присвоению ( материального и (или) символическому) объектов или практик, является порождающей формулой, лежащей в основе стиля жизни. По сути наши институты создают набор социальных ролей, которые мы разыгрываем в отношениях между собой, совершенно об этом не думая, и всё это складывается в наш габитус.

Человек - это не то, что он говорит, и не то, каким он кажется, а атмосфера, которая создаётся в его присутствии. Вот что является свидетельством. Ибо никто не в состоянии создать атмосферу, не принадлежащую его сущности. Суфийская мудрость