Этика ведьмы с клиентом... Сейчас я сижу и много думаю, может вы, кто меня читает, наведете на правильную мысль. В работеэщотерика (в широком смысле), как и психолога, социального работника, да, практически все помогающих профессий есть негласное правило - не дружить с клиентами. Потому, что всегда это выходит боком и практика моя и моих знакомых это прям показывает, что это опасно. Но сегодня, точнее эта история разворачивается давно, но сегодня ее кульминация. У меня есть клиент, его ведет хорошая ведьма и я ей доверяю. Где-то месяц назад, она попросила его дать обещание - не консультироваться и не работать с другими практиками. Ее логика мне понятна - чтобы не вмешались и не испортили ее работу. Мне клиент это проговорил и я его поддержала. Сегодня он мне позвонил - просто так, поболтать. Первая фраза - не берите карты и не включайте ясновидение, мы просто общаемся. Мы просто общались, я слушала, говорила своё мнение, поддерживала. Он положил трубку и перевел деньги. Я деньги вернула, с тем мотивом, что я тут не помогала, а просто выслушала. На что я услышала - что мне было важно услышать вашу поддержку и ваш голос, за это я готов платить. Он перевел деньги обратно и сказал, чтобы я его не обижала. Понимаете, поддержка и голос - это не помощь, выслушать и поболтать я могу. Я живой человек и я переживаю за клиентов и я правда хочу знать, что у них происходит. Это мое желание. И ощущение, что я повелась на обиду клиента, сделала что-то не правильное - меня просто съедает Я правда не могла смотреть - он дал обещание, я бы его подставила. То что и он и я можем скучать - это нормально, каждый из нас использует и реализует свои "травмы". Ему нужна опора в виде меня, я реализую свой комплекс спасателя. И самое ужасное, как-то отработать это чувство вины, я не могу, я не могу сделать ему бонусом обряд, помолиться за него или сделать став - это нарушение его клятвы.
ПсихоМагия
Псалом 54: Услышь, Боже, моление моё
Псалом 54 — это одна из самых пронзительных и человечных молитв во всей Псалтири. Если Псалом 53 был коротким криком из пещеры, то Псалом 54 — это развёрнутый, выстраданный диалог души с Богом в момент, когда мир рушится, а предательство наносит удар в спину. Это псалом человека, который не просто боится, а ошушщает, что земля уходит из-под ног, и единственное, что остаётся — это голос, обращённый в небо. Ключевая идея: Это псалом о предательстве и бегстве. Давид сталкивается с изменой близкого человека — «друга», с которым был неразлучен, с которым делил хлеб и тайны...
Псалмы о крепком родовом дереве - 37, 48, 62, 74
В традиции её называют «Четыре корня Древа Иессеева» или «Молитва о нерасторжимой цепи поколений». Она направлена не на сиюминутное решение бытовых проблем, а на исцеление вертикали рода: чтобы грехи, травмы и проклятия прошлого перестали отравлять настоящее, а благословение предков передалось потомкам. Порядок чтения выстроен как путь от личного покаяния и осознания смертности — через духовную засуху и жажду Бога — к эсхатологическому Суду, который расставляет всё по местам в истории рода. Идея: Очищение родового ствола...
Псалмы на счастливую семейную жизнь: 26,22,99,26
Два раза 26 псалом, это не опечатка, а глубокий смысл. В церковной традиции такая связка называется «Тройная нить Экклезиаста» (по стиху «нить, втрое скрученная, нескоро порвется», Еккл. 4:12), где центральный псалом повторяется, замыкая молитву в кольцо благодати. Фактически здесь три уникальных текста, но четыре чтения. Порядок выстроен как архитектура христианского брака: от дерзновения веры через смирение и благодарение обратно к несокрушимой крепости совместной жизни. Идея: Фундамент брака...
Псалмы на денежное благополучие - 3, 26,48,51
В традиции её называют «Четыре ключа от сокровищницы» или «Псалмы честного достатка». Её уникальность в том, что она не имеет ничего общего с магией «привлечения денег». Напротив, она жёстко ставит человека перед фактом: деньги — это не цель и не собственность, а испытание и инструмент. Только пройдя проверку на нестяжание и страх Божий, можно получить доступ к истинному, неразлагающемуся богатству. Порядок здесь выстроен как путь от внутреннего освобождения от долгов и страха — к мудрому управлению ресурсом, который даёт Бог...
