Окна Счастья

Большие языковые модели стали для науки о языке тем же, чем транспорт стал для термодинамики: воплощением предсказательных идей в работающие механизмы. В начале этой линии, насколько мне известно, стоит А.А. Марков, который в своем известном сообщении 1913 года на материале текста А.С. Пушкина показал, что язык можно рассматривать как вероятностный процесс, где следующий шаг статистически зависит от предыдущего, и тем самым дал измеримый инструмент для разговора о структуре текста без мистики и без вкусовщины...

Концепция «человек как текст» ярко отражает дух современности, в которой гуманитарное и техническое знание переплетаются. Она высвечивает важную истину: мы живём в мире смыслов и рассказов, и во многом именно они делают нас людьми. Философский анализ показал, как язык и текст структурируют наше сознание, а нейронаука подтвердила наличие в мозге повествовательных механизмов. Представление человека как текста открывает плодотворные пути для междисциплинарного диалога – философия, психология, нейронауки, кибернетика могут говорить друг с другом на языке общих метафор и моделей...

С самого начала своей истории человек расширяет себя с помощью инструментов. В высших формах мастерства инструмент перестаёт быть внешней вещью и переживается как продолжение тела и разума. Пилот сливается с самолётом, чувствует не рычаги, а сам полёт. Музыкант говорит единым голосом со своим инструментом. Писатель иногда ощущает, что рука только успевает за мыслью, а перо само выводит строки. Философы не раз обращали внимание на этот эффект. В известном примере слепой с тростью ощущает не рукоять, а конец трости, как если бы он был частью тела...

Критика и альтернативные взгляды Концепция «человек как текст» хоть и влиятельна, но не является общепризнанной или исключительной. Существуют альтернативные подходы в оценке человеческой сущности. Сторонники эмбодимента (воплощённого познания) указывают, что человек – не только текст, но и тело. Теория воплощённого познания (embodied cognition) настаивает: разум необходимо рассматривать во взаимосвязи с физическим телом, которое взаимодействует с окружающей средой (76, 77). Наш опыт включает сенсорные ощущения, моторные навыки, эмоции – все то, что трудно свести к тексту...

Если принять (что мы уже сделали), что человек во многом есть текст, который он пишет, читает и переписывает всю жизнь, то психические расстройства можно увидеть как разные типы нарушений этого текста. Страдает не только «биохимия» и не только поведение, меняется структура рассказа о себе, голос автора, связность сюжета и способность делиться этим текстом с другими. Текстуальная морфология психических расстройств Самый очевидный уровень – формальная организация текста. При депрессии жизненный рассказ становится однотонным, «обеднённым»: исчезают побочные линии, юмор, нюансы...

Идея текстуальности сознания почти автоматически выводит нас к искусственному интеллекту. Если принять, что значительная часть человеческого мышления – это переработка символической, в том числе языковой информации, то модель мозга как «вычислителя текста» становится естественной отправной точкой для ИИ. Уже кибернетики и исследователи первых систем искусственного интеллекта в 1950–1960‑е годы вдохновлялись лингвистикой и логикой: создавались правила грамматики, семантики, формальные языки, на которых машина должна была «думать» и общаться (40, 34)...

Инсайты гуманитариев о текстуальности сознания за последние десятилетия всё чаще находят опору в данных когнитивной науки и нейронауки. Уже в рамках нарративной психологии подчёркивалось, что человек переживает свою жизнь не как набор разрозненных эпизодов, а как историю, в которой у него есть завязка, развитие, кризисы и развязки. Об этом, в разных акцентах, пишут Джером Брунер и Дэн МакАдамс, для них человек по сути живёт внутри собственного рассказа о себе (11,12). Современная нейронаука добавляет...

"Человек — это текст, судьба его — текст. У каждого свой стиль текстосложения, свой почерк. Анализ текстов человека позволит воспроизвести его не хуже, чем если бы мы знали код ДНК." Профессор В.Р. Богданов Человек как текст. Люди и тексты Введение Когда-то я подарил своему старшему сыну Андрею на день рождения книгу «Чистый код» Роберта Мартина. В моём поздравлении были такие строки: «… Пусть каждая строка твоего кода будет чистой, плодотворной, последовательной. Всегда стремись к чистоте не только в коде, но и в мыслях, идеях, поступках...

У меня давно уже есть умозрительное представление о том, что время, имеющее вектор, может иметь несколько измерений, это значит, что события, которые являются или квантами или единицами или множествами, присущими времени, могут быть связаны не только причинно-следственными связями, но также иррациональными связями, сопряжены друг с другом, но это сопряжение может быть наблюдаемо нами фрагментарно. Выражаться это может в приметах, каких-то повторяющихся странных совпадениях, знамениях, парных случаях и прочих вещах, которые обычно отметаются рациональным умом из-за их невоспроизводимости...

Когда-то давно я с моим другом детства Сашей Журавлём сходили в кино (не помню, был это «Юбилейный» или «Космос») на «Властелинов Времени». Мы были ещё школьники, советские школьники. Наверное, это был 1986 или 87 год. Это французский мультфильм режиссёра Рене Лалу. Мы росли тогда на вполне домашних фильмах и мультфильмах вроде незабываемой «Тайны Третьей планеты». И «Властелины времени» на этом фоне выглядели как драматическое кино на фоне детской доброй сказки со счастливым концом. «Властелины времени» будоражили детское воображение...

Статья опубликована на Хабре 22.10.2025 Интерфейсы мозг-компьютер и цифровые двойники: от протезов речи до «симфонии» нейросетей Мозг — это не просто генератор сигналов. Это оркестр, где миллиарды нейронов ищут общий ритм. В 2025-м мы, кажется, реально подошли к тому, чтобы «подслушивать» и даже отчасти пытаться дирижировать этой симфонией: от ультрамягких имплантов и графеновых матриц до цифровых двойников, которые повторяют динамику мозга и помогают диагностировать психические расстройства...

ИИ в психиатрии и психотерапии: от VR-аватаров до этических стоп-сигналов Психотерапия переживает странную эволюцию: у «дивана» появляется цифровая тень. На одной чаше весов — доступность и масштабируемость помощи, на другой — доверие, этика и безопасность. Где проходит граница допустимого? Cedars-Sinai: VR-аватары и «Xaia» — терапия как переживание В Cedars-Sinai пошли дальше обычных чат-ботов и собрали «иммерсивного терапевта» Xaia для Apple Vision Pro: пациент общается с ИИ-аватаром в виртуальном...