Валентин Федоров

Иосиф Волоцкий, он же Волоколамский, сыграл мрачную роль теоретика русской инквизиции. Его мирское имя Иван Санин. Родом он из подмосковных волоколамских дворян. Его отцу принадлежало село и несколько деревень близ Волоколамска. Историкам известно восемнадцать монашеских имен в роду Иосифа. Его дед с бабушкой, а также отец с матерью, достигнув преклонных лет, постригались в монахи и заканчивали земной путь в монастырях. Самого Ваню Сашина, будущего Иосифа, в раннем детстве отдали учиться монаху Арсению, у которого он овладел грамотой и вскоре стал усердным чтецом в местной церкви...

Рождением русской инквизиции можно считать 1375 год. В том году церковная власть Новгорода совместно со светской властью приговорила трех стригольников к смертной казни «путем утопления в Волхове». Один из них был Карп Стригольник, другой - диакон Никита. Формулировка их преступления такова: «Развратники христианской веры». Если еретиков обвинили в преступлениях с точки зрения христианского вероучения, учения Иисуса Христа, то возникает вопрос: каково евангельское обоснование уничтожения инакомыслящих...

Напрасный труд - искать в российских словарях статью о русской инквизиции, ее там нет. «Инквизиция» в переводе с латыни - «розыск». Словарь поясняет криминальный смысл «розыска», но при этом ни слова о причастности церкви. Между тем «инквизиция» тем же словарем трактуется как судебно-полицейское учреждение в католической церкви, существовавшее в XIII-XIX веках для борьбы с ересями. Судопроизводство велось тайно, с применением пыток. Обычно еретики приговаривались к сожжению на костре. Особенно свирепствовала инквизиция в Испании...

Внук дьякона, сын профессора Московского университета, Константин Победоносцев окончил императорское училище правоведения, был хорошо известен в России как ученый-правовед. Он преподавал в Московском университете курс гражданского права и написал по правоведению четырехтомный труд. Являлся почетным членом французской академии и ряда российских университетов. При императорском дворе он проводил занятия по правоведению с великими князьями, а также с наследником престола, будущим Александром III....

На протяжении нескольких десятилетий, начиная с 1803 года, в религиозном просвещении простого народа России шло своеобразное перетягивание каната между Русской церковью и министерством народного образования. Все началось с издания в 1803 году императором Александром I указа «О введении наук в России», в котором духовенство приглашалось к «содействию сему благому начинанию». Александр I планировал покрытРоссисетью учебных заведений, включающей в себя приходские училища, уездные, губернские (гимназии) и университеты...