Evgeniy B.

Найти себя Поиск себя начинается с себя и на себе же заканчивается. Можно долго блуждать по зеркальным лабиринтам собственного разума в попытках собрать себя из осколков, которые (как невероятно убедительно кажется) разбросаны везде: в людях, желаниях, целях, убеждениях, в мечтах. И каждый раз, когда, казалось бы, находишь себя в чем-то во внешнем мире, и вот он, наконец-то, свежий глоток воздуха, так сразу же за спиной возникает неподдельное чувство того, что здесь что-то не так, и мир мгновенно отражает тебе это чувство в виде утрат надежд и разочарований в чем бы то ни было. И только в этот самый момент происходит разворот к тому, что ты ищешь, — к себе. Функция мира в этом плане довольно проста: она позволяет искать себя и заблуждаться, но в то же время не дает тебе окончательно раствориться в поиске, каждый раз отталкивая тебя от пряника прелестей жизни, показывая тебе противоположность того, на чем ты залип. Ну вот он же я! Это очевидно, казалось бы: я никуда никогда не уходил от себя, чтобы начать искать, неважно, сколько лет прошло, что случалось в жизни, — я это я! Каждому, преданному «поиску себя», не хватает только одного: обратить внимание хотя бы разок на очевидный факт своего собственного существования. Ведь это действительно единственное, что поистине есть. Это неподдельно, это позволяет всему остальному быть и проявляться, это не требует концептуального и чувственного подтверждения, это единственное, на что можно опереться, когда все остальные опоры хрупки и растворяются с течением времени. Пять лет назад я обнаружил эту простую истину. Можно назвать ее паузой между мыслями, тишиной, да как угодно, я об этом уже много писал ранее, но факт в том, что это просто есть — не требующее к себе «ничего». Из нее ничего не извлечешь, на рынке не продашь, никуда не засунешь и не уберешь. Но мне этого было мало: буйному уму нужна истина ОГО-ГО какая, а не вот это никому не нужное ничего. С этого момента и начинается изнурительная борьба и торги: поисковик продолжает уверенно копать и взрывать крепкую породу своего ума, чтобы найти золото, которое он себе придумал. И лишь по чуть-чуть, просто боковым зрением, начинаешь замечать, что весь поиск происходит в чем-то одном. Какие бы действия ты ни совершал, что бы ты себе ни придумал, — все это происходит в одном и том же месте. Цикл за циклом, круг за кругом до тебя начинает медленно доходить, что вся эта драма происходит внутри тебя самого, а ты каким был в этот момент, таким и остался. Разочарование, одним словом, об эту простую истину разбивается все: любой душевный шторм, любые амбиции, любой грандиозный поиск. Ну вот ты просто есть. Вот твое тело, вот твои чувства и мысли, вот твой характер — все то, от чего ты бежишь. Ну куда еще проще? Куда можно от этого убежать? В какую иную версию себя? Поэтому любой поиск себя — это заранее проигранная битва (но необходимая). Вопрос лишь в том, когда ты это поймешь и перестанешь дергаться, ведь то что ты ищешь есть прямо сейчас, в это самое мгновение, посмотри на себя! Да даже и смотреть не нужно, для этого не требуется никаких действий, ни смотрения, ни осознания, ни направления внимания, вот он ты, вот оно твое Я. Актуальные записи на канале: В поисках разума

Убить эго Эго нельзя убить, эго можно только наблюдать в себе, и то, только его проявления ибо центральной точки у него нет, оно бессущностно, проявляется как голограмма или мираж. Эго истончается только в наблюдении, как мыло в руках постепенно теряет свой объем, так и эго при рассмотрении со всех сторон теряет свой (надутую реалистичность) объем освобождая пространство внимания. Когда эго истончается до прозрачности (от постоянной внимательности к себе), непосредственное бытие, сама жизнь становится более доступной (хотя она и так всегда доступна), эго — это как сильно затемненные или поцарапанные очки, ты постоянно с ними и смотришь в них а не в то, что перед ними. Жизнь в постоянных фантазиях и мыслях о себе — это и есть смотрение через подобные очки, а когда очки становятся прозрачными, тогда открывается то, что всегда было и это то что есть, для непосредственного восприятия не нужна мыслительная жвачка, жизни не нужны ваши внутренние комментарии на ее счет, ей также не нужно ваше мнение по поводу того как ей течь и как выстраивать события, описываете вы ее или не описываете — это не играет роли, ее течение не остановить и не изменить. Зачем думать о том как ты колешь дрова и носишь воду? Зачем бороться со своим процессом думания когда ты колешь дрова и носишь воду? Когда можно просто колоть дрова и носить воду. Актуальные записи на канале: В поисках разума

Страх жить Страхи, чувства, эмоции, боль, переживания, одиночество, беспокойство, страдания и т. д. — все это становится невыносим для нашего иррационального мозга, особенно на том этапе развития когда его рациональная составляющая еще не до конца сформировалась, когда мозг не может объяснить себе все те переживания которые случаются в сознании. Что в этот момент происходит? Мозг говорит — все то что я не могу себе объяснить, это меня пугает — а значит делает мне больно, и я лучше закроюсь от этого, подавлю это в себе, отвлекусь или вытесню, лишь бы не испытывать это снова и снова. Таким образом, все те процессы происходящие снаружи, в мире, и те процессы происходящие внутри нашей души которые мы не можем себе объяснить — являются для нас чистой неизвестностью, а неизвестное — пугает, и пытаясь от него защититься, мозг автоматически проецирует в мир (который полон неизвестности) свои страхи (попытки объяснить реальность). Так однажды ребёнок впервые начинает боятся темноты «воображает монстров», выходить к доске «а вдруг засмеют за неправильный ответ», сказать нет «а вдруг я обижу человека своим отказом», поступить иначе в той или иной ситуации «вдруг общество не одобрит моих действий», сходить в незнакомое место (вдруг со мной что-то случится), ознакомится с новой информацией и действием (вдруг у меня ничего получится), испытать чувства к человеку (вдруг это будет не взаимно), в общем, мир для человека в этот момент выступает своего рода зеркалом которое отражает ему его внутреннюю борьбу с самим собой, в которой происходят бесконечные попытки объяснить происходящее. И, чтобы он/она не делал, с кем бы или чем бы не взаимодействовал, — он будет взаимодействовать со своими мыслительными проекциями, ментальными конструкциями которые по сути являются попытками запихнуть абсолютно неизвестный мир в маленькую и легко объяснимую коробочку. Получается, что человек вроде и живет и в тоже время полностью отсутствует в жизни, ибо вечно убегает от того что переживает в свои мысли, пытаясь объяснить для себя жизнь и сделать ее безопасной, лишить ее неизвестности установив точные границы «знаемого» и ни прикаких обстоятельствах не выходить за них. Так что можно сделать в данном случае? Один из выходов из лабиринтов ума — это переосмысление своей рациональной части сознания, исследование ее функции, выработать понимание что любое объяснение мира — лишь объяснение а не сама жизнь, увидеть рациональный ум внешним по отношению к себе как один из вспомогательных механизмов, инструментом а не основой жизни. Почему я все время пытаюсь все объяснить, каждый шаг и каждое чувство, что внутри что снаружи? А можно ли пожить и прожить хотя бы мгновение ничего себе не объясняя? И что будет если я останусь в неизвестности? А что является корнем моих страхов? Если это «неизвестное», то это лишь неизвестная часть жизни, а она ведь является точно такой же частью жизни как и ее «известная» часть, чего тогда боятся если по ту сторону известного и неизвестного одна и та же жизнь? Ноябрь 2023 Актуальные записи на канале: В поисках разума

Немного о пробуждении Пошёл третий год после первичного пробуждения, под первичным подразумеваю тот момент когда я обнаружил собственный ум внешним по отношению к себе, т.е обнаружение того самого фона или пустоты о которой говорят в духовных тусовках. Первый год это был как бы фон, ничем не примечательный, который открывался как сцена театра после того как раздвигались занавесы (мысли) при направленном на него внимании, тогда в практике (смотрения в фон, в паузу между мыслями) я был очень упорным и даже сказал бы в какой-то момент упоротым, потому что пытался смотреть в него 24/7, ничего другого в этот момент меня не интересовало, пер как бульдозер. Еще через пол года, в какой-то момент начал в него (в фон) проваливаться как в чёрную дыру, соотвественно это сопровождалось непостижимым страхом смерти, будто меня вот вот разорвёт на миллиард мелких частиц и я перестану существовать, это напомниает сцену из мстителей «война бесконечности» когда Танос все таки победил и часть людей стали исчезать, буквально рассыпаясь на частицы. Вот примерно так я себя и чувствовал кода шел как то в больницу, и проходя мимо автобусной остановки у меня захватило дыхание и начало разрывать, тогда хотелось схватится за ближайший столб и держаться изо всех сил, но это быстро прошло и я пошёл дальше. В целом самый пик таких моментов продолжался около недели, накрывало и отпускало, пока однажды не проснулся посреди ночи и не почувствовал как меня начало сворачивать в трубочку как бумажный лист, а точне словно свернули в тонкую ниточку и начали просовывать в игольное ушко. В итоге ничего не смог поделать с этим кроме как стиснуть зубы, свернуться калачиком и смирится с происходящим, ибо никакого выхода из этого не видел, бежать было некуда. В тот момент когда мое «я» начали просовывать в игольное ушко, я подумал что исчезаю, но на выходе из ушка «себя» я уже не обнаруживал, никого не было, абсолютно никого и ничего, потом в какой-то момент осознал, что сейчас исчезает не «я», а тот «образ себя» чем я привык себя считать. Так и произошёл переход из фона в становление «Я» самим фоном. Сначала был фон как длительная пауза между мыслями в которую смотрел некий «Я», а потом этот «Я» затянуло в сам фон, и «Я» стало самим фоном, пустотой, или чистым «Я есть». На третий год и прямо сейчас ровным счетом приходит «ничего», если первые два года сопровождались различными спецэффектами по типу остановок времени, увлечением красочности и насыщенности реальности, осознанием вечности, знанием наперёд что скажет другой человек в беседе и т. п. Сейчас нет ничего, никаких вау, все как обычно, если что-то болит — то оно болит, если что-то подумалось — то оно подумалось, за исключением появившихся побочных эффектов в виде угомонившегося ума (спокойного засыпания без думок), невозможностью на долго застрять в каком-то чувстве, эмоции или размышлении, появилась леность, лень желать и лень достигать чего бы то ни было, все словно потеряло свой смысл и значимость, осталась только безвкусная, одним ловом «никакая» голая жизнь. Борьба с умом практически сошла на нет, я не знаю что ещё наблюдать и зачем, само наблюдение за собой стало также утомлять и тоже сходить на нет. Что там дальше? Я не знаю. Куда дальше? Тоже не знаю. Я уже знаю себя больше как «не знаю». Может этот фон/пустота, которым стало мое «Я» тоже является очередной ниточкой которой предстоит пройти через очередное игольное ушко?Через которое меня однажды безвозвратно просунут (а может и нет). А может по ту сторону этого пустого «Я» и стоит та самая абсолютная реальность? Может, а может и нет, я уже не знаю, и зачем это пишу тоже не знаю сам вопрос «зачем» не стоит. Июль 2023 Актуальные записи на канале: В поисках разума

О главном на пути в поисках себя Каждый материальный предмет во вселенной имеет в себе элемент всей вселенной: носок, ваза, дерево, кусок мяса, камень все они содержат общие элементы, молекулы и атомы, элементарные частицы – все это также является основой содержания любых предметов (материи). Например ваза одновременно уникальна и неповторима по своей форме, и в то же время ничем не отличается по содержанию от остальных материальных предметов, она также содержит в себе весь мир. И в человеке точно так же присутствует весь химический состав что и в соседней галактике. А наша психика? Внутренний мир? Наше личностное "Я" точно также состоит из множества тех людей с которыми когда-либо контактировало, мы воображаем, мыслим только увиденное, услышанное, прочитанное и воспринятое когда-то. В итоге, тело и психика содержат в себе элементы окружающего мира, да и не просто содержат, это сам мир и есть. Человек не является миру как нечто независимое и отдельное от него, он является самим миром, его манифестацией. Если наша основа это единство с миром, то к чему идет человек на пути к себе? В чем главная суть его поиска себя? Познание себя на мой взгляд заключается в поиске связей между собой и миром в собственном разуме путем беспрерывного самонаблюдения и самоисследования, как итог этого поиска – непосредственное обнаружение отсутствия между ними границ. Сам поиск взаимосвязей формирует и развивает наше сознание, которое в какой-то момент начинает сознавать само себя (отдельно от объектов сознавания) и по логике, однажды, утончаясь от систематического самосозерцания сознание должно слиться с общемировым сознанием, это как мыльный пузырь внутреннее содержание которого равно внешнему содержанию и, когда он лопается, исчезает «пузырь» и «внешний мир» остаётся только одно. Когда впервые открывается тишина ума, единое начинает постепенно проявлять себя, все больше и больше замечаешь схожее с другими людьми — видишь в других себя, по этому все меньше и меньше обвинений и упреков, обид, надежд и ожиданий, ибо ты отчётливо видишь что говоришь что-то не «другому» а самому себе. С годами самонаблюдения я заметил, что, чем чище ум, чем меньше в нем мыслей — тем больше проявляет себя тот самый «единый вкус», тем больше я знаю себя до всяких идей, мыслей и слов, это и есть непосредственное знание (нахождение) себя или бытие самим собой, обнаружение того самого «истинного Я» при погружении в которого исчезает понятие себя и времени. Например мои заметки — это размышления вслух (разговор с самим собой), это один из способов оголить содержание собственного сознания, сделать его внешним по отношению к себе, (сделать тайное явным) и убрать тем самым какие-то обусловленности, автоматические реакции и возможные деструктивные автоматизмы, оголив в итоге чистое сознание (знание себя), простое наблюдение за собственными мыслями является тем же самым, да и вообще в целом наблюдение за самим собой в каждый момент времени развивает осознанность (выводит бессознательное наружу) и приближает нас к чистому сознанию, из которого «я» и «мир» видны как на ладони и уже не как нечто раздельное а как нечто единое. Актуальные записи на канале: В поисках разума