Антимодернизм

Главная цель антимодернизма – убедить православных христиан, что православные отличаются от модернистов, одни члены Православной Церкви отделены своей верой от других членов той же Церкви. Начав с разделения, далее мы вступаем на путь познания и идем к утраченному было единомыслию. Перед нами два пути. Мы можем двигаться вверх, к более общим истинам: познавать вековечное разделение между Церковью и миром, градом Божиим и градом человеческим. Начав с того же деления, мы можем двигаться к познанию более частного: современности, современного человека с его патологическими сознанием и речью...

Как сказать всю правду? Анализируем политические и лингвистические аспекты проблемы. Православный прав во всем – такую мысль мы взяли за основание православного антимодернизма. Но может ли человек знать всю правду? И как ему высказать ее? Несколько раз я подходил к этой теме с разных сторон, и все же она остается неисчерпанной, как и следовало ожидать. Начнем с простого примера. Что такое вся правда, допустим, о митр. Антонии Сурожском? В наше время многие сомневаются в самой возможности знать всю правду...

Подвиг единомыслия состоит в том, чтобы продолжить разумный диалог, начатый не нами. Пока мы только замечали факты и естественным образом реагировали на них (см. первый акт), тут еще никакой науки не возникало. К началу знания мы приходим только во втором акте, когда, выслушав объяснения беспокоящих нас фактов, мы обнаруживаем в этих объяснениях своего рода теорию. На уровне отдельного факта ошибка возможна. На уровне оправдания – нет, потому что за оправданием всегда стоят некоторые основания. Если у греха появилось объяснение, значит бред Достоевского, В...

Христиане ненавидят не мир вообще, а мир им современный. Программа антимодернистов. Выпуск тринадцатый. Подкаст Романа Вершилло, главного редактора сайта "Антимодернизм.ру / Два града". 📜 https://antimodern.ru/programma-antimodernistov-vyvody-iz-istoricheskogo-obzora/ 📜 https://antimodern...

На свои элементарные реакции ты получаешь неудовлетворительные, странные, одурманивающие ответы. На очевидные факты мы реагируем как обычные люди, как сродно христианам. Второй этап начинается тогда, когда на свои элементарные реакции ты получаешь неудовлетворительные, странные, одурманивающие ответы. Вдоволь наслушавшись объяснений, ты переходишь к обобщениям. Факты были ужасны сами по себе, но, оказывается, есть также и некоторая дурная теория, их оправдывающая. На факты мы реагировали естественно (то есть «наивно»), как обычно христианам...