Мудрый атеист

Нам нужна не вера и не религия, а нужна новая идеология - идеология воинствующего атеизма, основанная на по сути атеистическом и научном учении Христа. Это - самая научная идеология - единственно правильная! Потому что эта идеология имеет ту же основу, что имеет и научное по сути учение Христа, а именно: земной "рай" для одних возможен только при условии создания земного "ада" для других. Основа - закон единства и борьбы противоположностей. Идеология воинствующего атеизма - это идеология, направленная на уничтожение всего негативного в обществе: 1...

В притче о минах Христос рассказывает по сути о самом себе. Эту притчу привожу полностью: ---------------------------------------------------------- 12. Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться; 13. призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: «употребляйте их в оборот, пока я возвращусь». 14. Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: «не хотим, чтобы он царствовал над нами»...

В нашем обществе существуют две главенствующие и противоборствующие силы, и от победы одной из них зависит будущее России и всего человечества. Первая сила – это ислам. Исламское мировоззрение – это не столько религия, сколько философия, в которую включены относительно ясные моральные принципы, за нарушение которых следует либо суровое общественное осуждение, либо остракизм, либо суровое судебное наказание, в том числе и смертная казнь. Суровость судебных наказаний воспринимается в исламе как справедливость и всячески поддерживается и исламским обществом, и властью исламистов...

Относительно сложное для понимания сути сказанного следующее поучение Христа: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что… говорите: «если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков»; таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; дополняйте же меру отцов ваших. Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?» (от Матфея, 23:29-33). Почему Христос обвиняет «сыновей тех, которые избили пророков», и в их оправданиях видит свидетельство против них же самих? Объяснить это сложно, но возможно...

В учении Христа сказано, что преступников нужно судить справедливо: «Не судите по наружности, но судите судом праведным» (Иоан.,7:24). Почему же вполне справедливый судебный принцип «око за око» отвергается Христом: «Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб». А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду…» (Мат., 5:38-40)? Дело в том, что этот принцип хоть и справедлив, но такая справедливость не приносит никакой пользы для пострадавшего...