ВЕЛИКИЕ ИМПЕРИИ ДРЕВНЕГО МИРА

Чтобы дойти до колонны Маркиана надо подняться по улице Dolap Cad и дойти до перекрестка с Kizta Cad. На перекрестке вы увидите колонну Маркиана. Находится она в начале акведука Валента, чуть юго-западнее, в XI городском регионе. В 1453 году Мехме II завоевал Константинополь и район, в котором стоит колонна стал первой турецкой махаллей Стамбула. Этот район стал называться Кызташи (Девичий камень). Колонне больше тысячи лет, но она довольно хорошо сохранилась, в отличие от большинства византийских памятников...

Флавий Маркиан (лат. Flavius Marcianus; 392 — январь 457) — восточно-римский император в 450—457 годах, родственник предыдущих императоров через свою жену, царевну Пульхерию, внучку царя Феодосия Великого Маркиан родился то ли в Иллирике, то ли во Фракии в 392 году в семье незнатного происхождения. Он был сыном солдата. Детство его и юность прошли среди военных. Служил он в части, которая базировалась в Филиппополе. Вместе с частью, в которой служил, он отправился воевать против Сасанидов. Но до фронта не добрался...

Кое-где сохранились следы ярко-синего пигмента. Например, за лепестками неповрежденной раковины и канавке, которая ее обрамляет. Блок находился на верхнем этаже, что подтверждает его присутствие в колонне верхнего этажа. Обрушенную колонну нашли лежащей поперек атриума. (рис. 1). Колонны были украшены четырьмя типами капителей в виде корзин. Уцелели по одному экземпляру каждого типа. Найдены сотни мелких фрагментов. Первый тип – это капитель в виде корзины с подрезанным переплетением, которое обрамляет трапециевидную панель со всех сторон...

Судя по находкам, которые были сделаны во время раскопок, Аниция Юлиана не жалела средств на строительство и украшение церкви Святого Полиевкта. Такой церкви еще нигде не было. Когда строительство здания церкви было окончено, в церкви начали работать декораторы-скульпторы, мозаичисты и мастера по облицовке и инкрустации. приглашенные из Рима. Это был заключительный этап строительства храма который стартовал в 526 году. Внутренние стены облицевали мрамором и богатой инкрустацией. Изогнутые поверхности сводов украсили мозаикой...

Аниция Юлиана построила храм Святого Полиевкта, чтобы подчеркнуть свою родословную, восходящую к Феодосию I и Константину Великому. Она считала, что храм будет визуально напоминать в городском пейзаже столицы о том, род Феодосия был серьезным соперником правящей власти в политической и религиозной областях. В двух посвятительных поэмах Святого Полиевкта есть настойчивые напоминания о том, что род Аниции происходит от римских императоров. Они ставят под сомнение авторитет императора. Согласно данным, полученных из кирпичных штампов, храм начали строить в 512-513 годах...

Второй храм святого Полиевкта в десятом районе Константинополя построила дочь императора Западной Римской империи Олибрия, внучка императора Валентиниана III, жена Ареобинда, консула и военного магистра префектуры Восток. Храм был самый величественный в Городе и уступал по величине только Святой Софии. В начале 1960-х годов в Стамбуле начали строительство дороги в районе Сарачхане. При поведении земляных работ обнаружили руины какого-то огромного сооружения. Работы были остановлены и были начаты археологические исследования, которые проводили М...

Во время дорожных работ в квартале Сараджане в Стамбуле весной1960 года строители случайно обнаружили мраморные блоки с изысканными надписями. Как оказалось, эти блоки были частями церкви Святого Полиевкта. Fabian Stroth. The Church of St. Polyeuktos at Constantinople: Когда были обнаружены мраморные блоки церкви в 1960 году, эта находка распространилась как лесной пожар в академических кругах (рис. 2). Ученые сразу поняли ее значение. Игорь Шевченко и Кирилл Манго сразу же связали рельефные буквы, высеченные на мраморе, с записями в Гейдельбергском манускрипте...

Результаты раскопок часто не совпадают со сведениями из письменных источников. Письменные источники утверждают, что на месте монастыря Панагии Криотиссы в V веке располагался парк, в котором выросла чудесная лилия. Ее тычинки размачивали в воде и закапывали глаза. Патрикий Кир построил ограду вокруг нее и радом возвел церковь Богородицы. Самую первую в столице церковь. При этой церкви пономарем служил Роман Сладкопевец, приехавший из Сирии. Жить ему было негде и он поселился в монастыре. Вот что...

В VI веке произошла очередная реконструкция. Часть построек снесли, а оставшиеся включили в новую церковь. К северной стороне ее примыкал акведук. Судя по найденным монетам, к концу VI в. на месте бань из плинфы с рядами зеленоватого камня построили храм. Рабочее название храма – Северный. Храм расположили параллельно акведуку вплотную к нему. Две арки акведука включили в неф. Это была трехнефовая базилика, которую украсили мозаиками.. Скорее всего, он был освящен в честь Богородицы Кириотиссы...

О монастыре Панагии Кириотиссы впервые упоминается в Patria Constantinopolitana. Идея основания монастыря возникла у префекта Города Кира. это было время правления императора Феодосия II. Причина, по которой Кир решил основать этот монастырь изложена Никифором Каллиста Ксанфопулом. В саду рядом с дворцом рос пышный кипарис. Он настолько разросся, что заслонял солнечный свет. Было решено дерево срубить. Когда дерево упало, все увидели икону Божьей Матери, которая была подвешена на одной из веток...

Бывшие иконоборцы тоже шли в этой процессии со свечами в руках и кланялись предававшим их анафеме. Вечером во дворце императрица устроила пиршество для духовных особ. Все поздравляли друг друга. С тех пор православная церковь в первое воскресенье Великого поста празднует восстановление иконопочитания и поражение его врагов. На этой литургии поминали всех греческих императоров, в том числе и Феофила не как еретика. Не забыли и про умерших. Останки знаменитых исповедников Федора Студита и патриарха Никифора, которые пострадали за веру и умерли в ссылке, торжественно вернули в столицу...

Феофил мстил монахам: преобразовывал монастыри в странноприимные дома, больницы и приюты. Он надеялся получить за это любовь народа и благоволение Бога. Но сочувствие народа оставалось на стороне монахов. Однажды несколько чернецов пришли к Феофилу, чтобы защитить иконопочитание. Но император не любил, когда на него давили. Он приказал на лбу каждого монаха (из тех, кто к нему пришли) выжечь стихи, автором которых сам и был. Сочинения эти были направлены против икон. Ему казалось это наказание остроумным...