Найти в Дзене
«Не стоит говорить «бессознательное чувство вины» - это некорректное выражение, вместо этого скажем: «потребность в наказании
». З. Фрейд «Экономическая проблема мазохизма» В строгом смысле чувства не бывают бессознательными, но они могут смещаться, меняя объект. Так один из пациентов Фрейда абсолютно равнодушно принял новость о смерти своей сестры, но безудержно рыдал на могиле любимого поэта (кажется, Лермонтова, если я ничего не путаю). В статье, на которую я ссылаюсь, Фрейд делает необычное, с точки зрения обывателя, утверждение: сначала потребность в наказании, потом преступление...
4 часа назад
В конце концов предел кастрации для мужчины и женщины выглядит так
: Он встречается с истиной бессилия. Она с истиной лжи, истиной того, что обманывалась. Я понимаю это как то, что женщина не является кастрированным мужчиной, и что ей чего-то не хватает в плане калеченности. Как раз ее наслаждение пОлно. Она его точно получит. В отличие от мужчины, который как раз бессилен утверждать, получится ли что-то в этот раз или даст осечку...
18 часов назад
Читаю тут Августина Блаженного, точнее его «О благе супружества» и думаю, почему, если супружество для христианина - это благо, нужно так
упорно пытаться это обосновать, да еще и сравнивать одно супружество с другим, вводя сравнительную категорию: более благ такой брак, по сравнению с таким, даже в рамках одного таинства. Какая убедительная неубежденность в своем тезисе. Абсолютный провал, который приходится прикрывать навязчивым требованием вступать в брак или держать целибат. И тут я узнаю, что сам Августин не только никогда женат не был, но много лет прожил в отношениях, которые в Риме назывались «конкубинат» - то есть, банальное сожительство...
2 дня назад
«Краткая заповедь: «Люби и делай, что хочешь
». Молчишь ли ты, молчи с любовью; кричишь ли ты, кричи с любовью; поправляешь ли, поправляй с любовью; прощаешь ли, прощай с любовью; пусть корень любви будет внутри тебя, не может из этого корня произрасти ничего, кроме добра»...
3 дня назад
Давайте попробуем, следуя логике Августина Блаженного, разобрать следующее утверждение: «Женщина - сосуд греха
». Сосуд - это емкость, которая не обладает ни положительной, ни отрицательной коннотацией. И ночную вазу из фарфора легко перепутать с супницей и подать к обеду, потому что ничто, кроме содержимого не выдает их отличий. Соответственно женщина, как сосуд не может быть ни хорошей, ни плохой. Фраза же «Женщина - сосуд греха», говорит о том, что в этот сосуд помещено нечто, «чего не надо бы». Но кто же поместил туда этот грех? Учитывая, что в прямом смысле, женщина, в качестве сосуда, выступает...
5 дней назад
Если нравится — подпишитесь
Так вы не пропустите новые публикации этого канала