Наталья Гузюк

С Аксиньиным днём или Ксенией-зимней, православные! Так в народе называют зимний денёк 6 февраля, потому что вспоминают двух Ксений — Миласскую и Петербургскую. Обе христианки, прославленные в лике святых. Миласская канонизирована как Преподобная. Будучи из знатного рода, уплыла от судьбы богатой невесты Рима в Миласс и там все свои деньги пожертвовала на возведение храма и помощь страждущим. Давно это было, в пятом веке. Наша же Ксения жила недавно, в восемнадцатом. Родом из дворянства, прославилась своей юродивостью Христа ради, за что и была канонизирована в лике блаженных в конце 20 века. Таким образом, прошло около 200 лет от смерти Ксении Петербургской до её канонизации. Это много, учитывая, что праведных людей способных принять добровольное юродство единицы. Интересно, что есть ещё одна известная Ксения Петербургская, наша современница, не святая, хотя тоже блаженная, но от слова блажь. Что ж, сегодня не о Собчак. Святая Ксения Петербургская, моли Бога о нас!

Если вы не белоручки, но мечтаете о бархатных ручках, мой вам совет – не мечтайте. А действуйте и купите себе нормальный крем на зиму. Только, пожалуйста, не всякое дорогое дерьмо от "биодэрма". За него дерма вам спасибо не скажет. Возьмите детский крем "Свобода" в тюбике, и, возможно, ваши ручки пригласят в рекламу "бархатных ручек". Поверьте, я знаю что говорю. Из-за декабрьских ветров у меня случился полный кал..., но именно "свобода" освободила меня от этого ...лапса. Если есть какие-то другие кремы на примете, советуйте, ведь зима будет долгой, а ваши кал..лапсы нам не нужны))

Сейчас пост, поэтому будет пост про пост. В пост принято поститься, что логично. При этом мирянам советуют поститься по силам. То есть, если человек крепок телом и здоров на голову, то должен поститься по канону. Если же немощен настолько, что без мяса начинает есть мозги людей , стоит такому человеку запретить поститься. Лишь бы держал себя в руках, а не срывался на своего брата во Христе. Но дело не только в том, чтобы смирить тело и душу. Есть так называемые постные фанаты. Они всё время ждут-не дождутся начала поста, чтобы вывалить в соцсеть своё послушание. Вот, мол, посмотрите на меня, какой я. Я, в отличие от вас, не реву белугой, а пощусь... ...Белугой на подушке из осётра. Признаться, я не пощусь, кроме дней подготовки к причастию, потому что не вытяну я столько дней на картошке с водой, а смирять себя белугой пока другие грешат колбасой — ещё более грешно, чем есть колбасу. А вы как? Признавайтесь, ревёте белугой или предпочитаете её есть как блюдо? Или, может, посоветуете, как поститься именно постно и при этом не есть людей?

Недавно ехала с подружкой на одно мероприятие. Подруга — моя ровесница. Но вёсны мы с ней по-разному провеснили. Когда у меня была "весна", ну сами понимаете, у неё – дети грудные. Сейчас воспитываю подростков, а она — подросших внуков. И не то чтобы она рано родила. По меркам Толстого нормально. Просто ритм современных скоростей немного выбивает её из лонгридов золотого века. Порой мне кажется, что она в нём застряла, в прошлом веке. Вот, пожалуйста, пример из жизни. Заходим в метро. Прикладываю карту к терминалу. Не срабатывает. Говорю: — По ходу лагает. Подруга не поняла. Пришлось объяснять, что лагает, это виснет. А виснет, значит тормозит. И лишь, когда я сказала, что приспособление пришло в негодность, она вкатилась. Собираюсь рассказать по пути про свой личный кринж. Опять не понимает. Пришлось объяснять, что кринжануться – это типа лохонуться, типа обложаться. Она врубилась лишь когда я заговорила на языке Толстого. — Ну лажа — это типа лужа. Типа сесть в лужу, сесть в калошу, осрамиться, вот что значит кринжануться, — перевела ей я. Тоже самое с пранком. Долго пришлось объяснять ей, что пранк, это прикол, а прикол, это ржач. И лишь, когда я назвала фамилию Петросяна, она, наконец, доПетрила. Конечно, чтобы идти в ногу со временем, нужно быть в контексте времени. В сленге современности, а не в толстенных томах Толстого. Мы слишком быстро живём, чтобы успевать медленно и вдумчиво читать. А ведь подружка ещё не в курсе, что она моя ЛП. Долго придётся ей переводить, что ЛП – это фрейлина.

Девушку из деревни вывезти можно, но деревню из девушки вместе с долгами по ЖКХ нельзя. Даже если девушка — бабушка. Тем более, если бабушка. Бабушки созданы для деревень. Поэтому недостаточно бабушке просто взять и убежать из Грязи заграницу, в князи. Нужно сначала отмыть своё прошлое от Грязи, закрыв попутно и свои долги. Но девушка-бабушка так не сделала. Намылившись в князи из Грязи, смылась, но не смыла Грязь. Долги оставила нам свои за ЖКХ в размере...э... Большой размер. Ну ничего. Пусть лучше сильная женщина платит у окна. А богатые просто плачут. Тоже и просто.