Найти в Дзене
"Лакомый кусок" и проблема обстоятельств действия
Аффлек и Дэймон сварили новый фильм под названием "Rest in peace" и разочаровали минуте так на 15-й. Потому что невозможно смотреть фильм внутри обстоятельств, в которые невозможно поверить. Так сначала мы видим группу ОБН, похожую на сборище лоботрясов, не знающих чем заняться. О том они, собственно, и ведут разговоры "А что бы нам сделать? А у кого какие сведения? Жаль, работы никакой нет". Там вам и негры, и латиносы, и китайцы-корейцы - всё как положено. Выходит Димон с лицом предателя и говорит: "Вот работка...
19 часов назад
Десятка провалов 2025 года
Без лишних введений. Здесь идёт речь о фильмах, ожидание от которых было выше того, что оказалось на выходе. Сильно выше. От худшего к худшему. Погнали, Долли. 10. «Финикийская схема» Уэса Андерсона Это даже не похоже на фильм, это напоминает анимированный рассказ с картонными персонажами, каждый из которых имеет или одну эмоцию на всю роль, или вообще ноль. Поскольку мы всё же следим за межличностными отношениями, хоть как-то желательно обозначить их содержание. Без эмоций персонажи кажутся статичными и лишёнными внутреннего мира...
254 читали · 3 дня назад
«Бегущий человек» и ценности американской культуры
Фильм прекрасен. Как культурный феномен, ярко отражающий ценности американского общества. Сейчас всё разберём, через какие идеи видят мир американцы. Для начала стоит сказать, что события не переделаны под зрителя 2025-го года, ибо может показаться, что это современная адаптация одноимённого романа Стивена Кинга. Вовсе нет, фильм практически полностью повторяет сюжет романа, написанного в 1982-м году, а вот уже фильм со Шварценеггером 1987-го года представляет собой очень вольную экранизацию, с первоисточником связанную весьма отдалённо...
218 читали · 4 недели назад
"Матрица" и культура неравенства "Матрица", по сути, отвечает, как выглядит идеальное общество с точки зрения американской культуры (марксисты бы сказали "с точки зрения капитализма"), и которое и является именно американским обществом. Это общество, воплощающее идею "свободы". Однако такое неясное понятие надо как-то детерминировать, и "Матрица" нам поясняет: свобода - это свобода выбора. Ноги этой идеи растут, разумеется, из свободы предпринимательства, но не как экономического, а как культурного явления. Как нормы общественных отношений. То есть свобода выбора "Матрицы" сводится, упрощённо, к выбору способа заработка - или сам делай дела, или на "дядю" работай, или будь осознанным маргиналом, всё можно. При том есть и важный пласт американской культуры, который никуда не исчез, а только трансформировался - идея неравенства. Теперь они делят людей не на белых и чёрных, а на обычных и одарённых, "избранных". Так они и ассимилируют укоренившиеся убеждения о врождённом неравенстве, и так объясняют резкую социальную стратификацию. Важно и то, что идея всеобщего равенства как прав, так и возможностей от рождения, неизбежно бы вела к необходимости эту идею укоренить, в том числе путём создания соответствующего количеству населения школ, больниц, домов престарелых и т.п. То есть налицо движение к идеям социализма. Вместе с тем всё, что даёт людям равные возможности с рождения, отдаёт тоталитарной идеологией, что недопустимо для американцев по определению, является их негативной ценностью. Так и складывается наивная идея свободы "Матрицы": хошь - работай (борись с Матрицей), не хошь - от лечения и образования, считай, сам отказался (живи в Матрице, как тебе задано машинками). Нет в американской культуре идет заботы о человеке как таковом, только как о свободно определяющемся субъекте рыночных отношений. Отсюда и неизбежность идеологии со свободой выбора как единственном человеческом счастии. А если бы была (идея человека как меры всех вещей), сказал бы Нео машинам в конце: "Даёшь бесплатное образование и бесплатную медицину всем матричанам! А свою свободу выбора засунь себе в задний порт и не мешай нам жить". В том и ошибка любой "либеральной" идеологии. Общественный порядок может существовать только в рамках правил, правила могут жить только в виде признанных обществом ценностей. Социальные ценности непременно носят принудительный характер и для носителей других ценностей выглядят как попрание свободы. То есть сам вопрос "свободы" вообще не имеет ни малейшего смысла, пока мы не знаем, существуют ли в обществе условия для свободного доступа каждого к равному дошкольному воспитанию, образованию, медицине, др. общесоциальным нуждам. Проще говоря, идеология свободы выбора, как в "Матрице", представляет собой пропаганду ценностей, с одной стороны отвлекающую внимание от обязательств государства перед гражданином; с другой - оправдывающая отсутствие реальных равных возможностей граждан. Нам ставят вопросы "свободы", подразумевая это как основополагающую ценность, что уже есть заблуждение. Вопросы "свободы" надо ставить иначе - есть ли у вас реальное равенство? А если нет, то почему вы не займётесь этим вопросом в первую очередь?
2 месяца назад
"Охотник за разумом". Обзор книги
Книга, по которой снят одноимённый сериал. Рецензия. Во-первых, понятия не имею, кто такой Марк Олшейкер, который тут заявлен как второй автор. Всё повествование строится от имени агента ФБР Джона Дугласа. Автор описывает историю профессионального становления себя как агента ФБР и отдела поведенческого анализа ФБР с самого его появления до его полноценного признания, заканчивая 1995-м годом, когда Дуглас ушёл на пенсию. Книга интересна обилием деталей. Отдел поведенческого анализа начался с крайне...
2 месяца назад
Если нравится — подпишитесь
Так вы не пропустите новые публикации этого канала