МИР ГЛАЗАМИ ГРАФОМАНА

ВАССЕРМАН, депутат Государственной думы РФ: "«Несколько утешает одно обстоятельство... Такими же дураками, как я, были тогда очень многие. И если я (пусть и понемногу, и с изрядной посторонней помощью) избавляюсь от тогдашних иллюзий — есть надежда, что и другие, заразившиеся теми же пропагандистскими вирусами, тоже постепенно выздоровеют». Заявляя, что "Такими же дураками, как я, были тогда очень многие....". Почему он так решил? Оценил советских и российских граждан по какой-то своей мерке. Откуда взялись эти социологические данные. Скорее всего высосаны из пальца. Не хочет быть дураком вместе с с меньшинством, что предали тогда Родину. Ведь известно, что большинство граждан СССР проголосовало за сохранение Союза, то есть и за социализм. Так что не дураки они были, а негодяи. Если бы не так, то не стал бы депутатом.

РАЗРЫВ С НАЦИОНАЛЬНОЙ ДИАСПОРОЙ МИГРАНТА НЕВОЗМОЖЕН В СИЛУ НРАВСТВЕННОСТИ И МЕНТАЛИТЕТА Если в государстве возникли и сложились устойчивые диаспоры мигрантов-потребителей, то в отношении их представителей все законы и правоприменительная практика, исходящие из принципа единоличной персональной ответственности индивида за совершаемое им, не могут действовать потому, что многое из того, что делают представители диаспор — это делается ими в режиме подневольности руководству диаспоры и подневольности своим национальным (конфессиональным) традициям. А если что-то криминальное делается и по собственному умыслу или по недоразумению, то руководство диаспоры встаёт на защиту «своих», поскольку оказание такого рода помощи попавшим в затруднительное положение соотечественникам — один из факторов сплочения диаспоры и подчинения себе её членов (что особенно необходимо диаспоре после того, как коренное население начало относиться к её представителям негативно). А разрыв с диаспорой и интеграция в общество страны, принявшей мигрантов-потребителей, для них большей частью невозможен, в силу особенностей нравственности и менталитета