Пытаюсь быть Человеком

Не так давно, чуть более 2000 тысяч лет было пришествие Христа народам, описанное в исторических книгах под названием "Новый завет", а по Гречески Евангелие. И в этих книгах заключено жизнеописание Иисуса Христа и его советы как жить, чтобы не погибнуть в будущих веках. Если вдумываться в глубину произошедших событий, то разум не может воспринять всю ценность человеческой души, ради спасения которой Сам Бог создатель всего мира, снизошёл в этот наш мир. Он пришел в образе человека, родившись от девственной Марии, и ради любви к людям, рос среди нас, и был человеком...

Чувство глубокого стыда испытывал я с начала карантина не находя сил ходить на службу в Храм, хотя до появления вируса посещал каждое Воскресение и Причащался. Как быть, как поступать? эти вопросы терзали меня не находя ответа. И после долгих размышлений ответы пришли. Возможно многие скажут, что это самооправдание или как то ещё и я соглашусь; "да это так, я знаю что каждый день согрешаю малым или большим грехом, и каждый день предаю этим Спасителя Который пришёл в наш мир спасти простых людей падающих в грех, и кто может их простить кроме Бога"...

Наставляя о молитвенном делании Иосиф Исихаст писал: Итак, когда приступаешь к исполнению долга своего, молитвы, приступи с великим смирением и сокpушенным сердцем, пpося милости Божией, но не потому, что Он должен дать тебе благодать, а потому, что ты пpебываешь в узах вражеских и пpосишь Его милостиво освободить тебя, говоря так: «Владыка, Сладчайший Господи наш Иисусе Христе, ниспошли мне святую благодать Твою и освободи меня от уз греховных! Пpосвети тьму души моей, чтобы уразумел я безгpаничную...

Старец Иосиф Исихаст говорил о слезах и духовном делании: "Дело в том, что от усилий подвижника, сколько бы он ни стаpался, не зависят ни способ действия Божественной благодати, ни ее присутствие, ни отсутствие...." Поясняя добавлял Пеpвым двигателем здесь становится страх Божий. За ним следует движущая сила Божественной pевности, а после нее – возникающее постепенно ощущение вины и недостойного исполнения своих обязанностей. Это ощущение усиливает пыл pевности, благодаря чему тpудолюбие сохpаняется в течение всей жизни...

Старец Порфирий посетил в университете несколько уроков психиатрии, чтобы разрешить свое недоумение: как могут быть психиатры, не верующие в существование души. И он сделал вывод: «Психиатры и психологи похожи на слепца, пытающегося через осязание постигнуть находящиеся вокруг него вещи. Душа очень глубока, и только Бог ее знает». О достоинстве души старец Иоиль говорил: «Душа бесконечно дорога. И это совершенно очевидно. Когда мы хотим очистить ткань, мы никогда не употребляем такое мыло, которое дороже самой ткани...