Природный интеллект

Для последних десятилетий характерно развитие таких наук, как теория систем, футурология эвристика, построенные на основе кибернетики информационной теории. В настоящей статье затронуты некоторые вопросы, касающиеся определения, характеристики и задач этих наук, особенно эвристики. В связи с этим рассматривается и материалистический метод объяснения и изменения природной и общественной действительности. Нет нужды доказывать, что при разработке вопросов, связанных с эвристи­кой, не следует упускать из виду их отношение к материалистической теории...

Никто не причисляет пение соловья или танцы глухарей к какой бы то ни было культуре, в то время как танцы и песни первобытных племен причисляются к их, хотя и первобытной, культуре. Нет сомнения, что человеческое творчество может быть в отдельных случаях связано с результатами бессознательных или полусознательных процессов, но эти факты нельзя рассматривать в качестве проявления подлинного человеческого творчества, которое, даже тогда, когда опирается на интуицию, является по существу сознательным творчеством...

Некоторые ученые утверждают, что ощущение как первая, исходная фаза развития человеческого познания не имеет уже того значения, которое оно имело раньше, и что в настоящее время исходной фазой познания чаще выступают не ощущения, а общие, абстрактно-логические или общетеоретические положения, в том числе аксиомы и постулаты. Это правильно лишь в некоторой степени. Если посмотреть на вопрос более строго, то нетрудно заметить, что ощущения и сейчас продолжают играть важнейшую роль. В самом деле, возвращение...

Диалектико-материалистическая методология, под­черкивающая всеобщую связь и в то же время моменты скачкообраз­ного появления новых качеств в общем развитии отражения в природе и обществе, дает возможность правильно поставить основные вопросы эстетики и художественного творчества. Этим вопросам уделяется внимание в настоя­щей статье. Диалектико-материалистическая методология, обязывающая рассматривать предмет в его возникновении и развитии, предполагает начинать познание исследуемого целого не с...

Получается так, что в центре внимания всегда оказываются биологические, физические, химические и социальные элементы, моменты, законы, характерные для того или иного содержания, для того или иного предмета искусства, но само искусство, само художественное отражение предмета по существу исчезает из поля зрения. В таком представлении искусство перестает быть художественно-эстетическим фактором и превращается в фактор технический, политический или образовательный. Этот недостаток свойствен даже некоторым...