Дмитрий Тараторин

Загадочность атеистов - вопрос: зачем они поступают морально, если согласно их представлениям, впереди небытие – исчезновение их личности? Но они в ответ часто отрицают саму постановку вопроса и утверждают, что этичны не зачем, а почему. Потому что, мол, эмпатия и мораль, как её проявление, сформированы эволюционно. То, что человек, потрясённый ужасом перспективы небытия и абсурдом жизни, исходя из такой перспективы, взбунтуется и даже должен, согласно Достоевскому, Камю и многим другим мыслителям, взбунтоваться и отказаться сознательно от всех ограничений, им даже не приходит в голову...

Вынесу кое-что из комментов под постом одного известного священника, который вновь задается вопросом о сочетаемости Бога, который есть Любовь и вечности адских мук. Я задал ему вопрос: «А вот, интересно поставить вопрос радикально: А Вы, отец П…, можете любить Бога, чья Любовь предполагает вечные муки, а может, и аннигиляция немалой части окружающих?». Отче ответил, что просто доверяет Господу…А один из участников дискуссии вот как отреагировал: «согласен. Хотя не о. П…, поставить вопрос -)) а вообще...

Был поражен - смотрел презентацию книги проповедей очень уважаемого и очень пожилого священника, и тот дал очень характерный ответ на вопрошание из зала. Вопрос сводился к тому, что нынешним подросткам, мол, невозможно объяснить, почему надо совершать «добрые поступки». Они не понимают. И даже апелляция к конкретным примерам не помогает. Вот, типа, например, упал на улице прохожий – неужели его не надо поднять? «Не надо, - говорят, - пусть сам по телефону Скорую вызовет». «А если нет телефона?». «Ну, сам виноват»...

Сейчас у католиков идет «Октава молитв о христианском единстве». И это повод осознать глубинные отличия в способе принятия Благой вести на Западе и на Востоке. Полярность даже… Владимир Соловьев возмущался: «Весь строй христианской Византии представляет собою непримиренное раздвоение: с одной стороны, мы видим здесь церковь как носительницу божественной стихии и истины Христовой, а с другой – полуязыческое общество и государство, основанное на римском праве. Не только не было внутреннего соответствия между этими двумя сторонами, но не было даже стремления привести их в согласное единство...

Есть (и довольно много) "розовых христиан" как называл их Леонтьев, Христос для них не тот же самый Бог, который посылал Иисуса Навина буквально геноцидить народы, обитавшие в Палестине. Они даже не хотят знать о подтверждённых уже археологическими находками массовых детских жертвоприношениях ими практиковавшихся. Нет, геноциду нет оправдания, и он, наверное аллегория. Впрочем, чаще они вообще эти события выносят за скобки. Это такие неосознанные маркиониты - НЗ в гуманистическом ключе переиначенный признают, а ВЗ - просто за скобками...