Александр Лемешко

Мурманск, Иркутск, Рим, Африка. Что общего? "Между 17 и 24 годами н.э. африканский повстанец и бывший римский солдат по имени Такфаринас возглавил масштабное сопротивление Римской империи в Северной Африке, серьёзно дестабилизировав положение Рима в регионе. Обычные военные методы оказались малоэффективны против врага, воевавшего нерегулярно: внезапные атаки и столь же стремительное исчезновение в пустыне ставили римлян в тупик. Лишь когда имперские командиры адаптировались и начали использовать собственную нестандартную тактику, повстание удалось подавить. Хотя римская армия считалась одной из самых мощных в древнем мире, у неё были уязвимости. Особенно опасной оказалась партизанская война, с которой римляне сталкивались в Северной Африке и на окраинах Европы. Легионы, тяжёлые и заточенные под классическое сражение, испытывали трудности в борьбе с подвижными, легко вооружёнными отрядами, уклонявшимися от прямых столкновений и изматывавшими постоянными вылазками. Такфаринас, искусно овладевший такой тактикой, годами наносил Риму ощутимый урон. Ущерб был куда серьёзнее обычных набегов: империя теряла контроль над территориями, а хорошо вооружённые войска не могли организовать эффективную оборону от стремительных ударов из пустыни. Каждый успешный рейд укреплял повстанцев экономически — они обзаводились оружием и союзниками, оплаченными награбленным. Северная Африка становилась настоящей проблемой для Рима. С каждым годом восстание разрасталось, и чем дольше оно продолжалось, тем труднее было его подавить. Только гибкость в мышлении и отход от стандартных схем спасли империю от ещё больших потерь." Читать далее по ссылке https://tiberius66-livejournal-com.turbopages.org/turbo/tiberius66.livejournal.com/s/1854668.html

За последнее время о Паше Технике узнали даже те, кто и не хотел знать. Даже мой друг о. С и то мониторит новости и мне рассказывает. Предмет дискуссии следующий. Паша Техник, как об этом говорят открытые источники, был человек с зависимостью от наркотиков. От передозировки впал в кому в Тайланде, и там же умер не приходя в сознание. Паша был крещён в детстве, но как многие, не просвещён и не воцерковлен. Можно ли его отпевать? В "Настольной книге священнослужителя" написано: "Лишаются церковного отпевания лица, сознательно лишившие себя жизни... Сюда же относят самоубийство, совершённое в состоянии острого приступа душевного заболевания или под воздействием больших доз алкоголя (так называемое патологическое опьянение)". И казалось бы на этом можно закончить. Но, священник не робот исполняющий шаблонную работу и "рассчёсывающий" всех под одну гребёнку. Прежде чем применять на первый взягляд подходящие правила нужно порассуждать, обратиться к практике других священнослужителей. Попробую порассуждать вслух. Есть некий христианин, невоцерковлённый, с тяжёлой наркотической зависмостью. Он как Гадаринский бесноватый: "И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую. И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом, он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями, потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни" (Мк.5:1-5). Примерно так и происходит с алкоголиками и наркоманами в состоянии опьянения. И это ужасное состояние, которое у человека со стороны вызывает жалость. Да, жалость от того, что человек попал в такое рабство, когда не он решает что делать, а то вещество которое в его крови. И такой человек по-сути становиться психически больным. А больных жалко. Мы их не оправдываем, но и не осуждаем. В таком состоянии организм может и не выдержать, как это и случилось с Павлом. Но, это отличается от мотива намеренно закончить жизнь самоубийством с помощью "золотого укола". А Господь судит по намерениям человека. Если человек сказал: "я ухожу из жизни через передозировку" и "выпиливается" это ситуация не решаема положительно в плане совершения отпевания. Если же человек долгое время был в зависимости, то по решению правящего архиерея отпевание такого человека может быть совершено. Нередко такие решения принимаются из любви и милосердия к пострадавшим и его родственникам. Но, повторюсь, это решает не приходской батюшка, а правящий архиерей. Поэтому, нет основания для смущения от того, что "такого грешника отпели в храме". Но, и подражать его жизни точно не следует. Ещё интересно, что видимо Павел был очень добрым человеком, если такое количество народа пришло с ним прощаться. Лука Затравкин, сын известного художника Никаса Сафронова, стал тем, кто взял на себя львиную долю хлопот. Пианист с добрым сердцем, он не просто помог — он буквально вытянул семью Паши из пучины забот. Именно Лука оплатил место на Николо-Архангельском кладбище, где позже предадут земле рэпера. А ещё он выложил кругленькую сумму, чтобы бывшая жена Паши, Ева, и её подруга смогли вернуться с Пхукета в Москву к похоронам. И ещё, отпевание это не Таинство автоматически приводящее в Царство Небесное, а последняя молитва о упокоении души усопшего христианина.

О чем молится мигрант? За каждым богослужением в Церкви возглашается призыв "о богохранимой стране нашей Российской, властях и воинстве, Господу помолимся" и народ отвечает: "Господи помилуй!" В этом смысле православие это государствообразующая религия, как никакая другая. Интересно, кто ещё так часто молится о своей стране? И о чём молится мигрант, который "левыми" путями приехал в нашу страну для заработка денег, отрастил ваххабитскую бороду, которую ему запрещали ростить в своей стране, подписан в телеграме на турецкие каналы по продвижению ценностей Великого Турана и ещё невесть, а точнее известно, каких ценностей, и обучен по курсу истории в своей школе, что России оккупант? И что мне, простому гражданину ожидать от его молитвы? https://t.me/SonOfMonarchy/26036?single