Мой Пермский край - моя Родина!

Когда говорят "Бахаревка", большинство Пермяков думает о железнодорожной платформе, что где-то на окраине Индустриального и Свердловского районов. Некоторые вспоминают про аэропорт "Бахаревка", что действовал до начала 90-х годов, или Бахаревский женский монастырь, а ведь если через лесные дорожки проехать, можно оказаться в деревне Бахаревка, что известна с 1766 года. Если верить интернету, "бахарь" в пермских говорах - говорун, краснобай. Видимо, некий такой товарищ и пришел первым жить на холмы рядом с речкой Медведкой, расположенной киломатрах в семи от старого села Верхние Муллы. А через 100 лет купеческая вдова Наталья Козьмовна в память о своем муже воздвигла на этих землях женскую обитель и вызвала в нее послушниц (по некоторым данным всего одну) из Серафимо-Дивеевского монастыря. В 1875 в деревне был освящен Храм во Имя Покрова Пресвятой Богородицы, а в его постройке принимала деятельное участие семья пароходчиков Каменских. К началу ХХ века монастырь имел под 50 десятин земли, собственное хозяйство и несколько десятков послушниц, но после Революции 1917 послушницы были разогнаны, земли отданы под нужды сельского хозяйства, а в стенах монастыря образован санаторий для детей с психическими заболеваниями. 97% детей прошедших там лечение (в санаториях ведь лечат, да!?) выздоравливали и возвращались в обычную жизнь. Деревня меж тем жила своей жизнью. Оказавшись вдали от дорог и путей сообщения, топоним достался железнодорожной платформе на участке Транссиба "Пермь-Кунгур-Екатеринбург" и находящемуся в окрестных полях аэропорту местного значения, ближайшие населенные пункты вошли в состав растущей Перми, а Западный и Восточный обходы отрезали ее от города еще дальше. Сегодня там уютное место для дачников и немногих оставшихся там жить стариков, а также насельниц возрожденного монастыря, который как и более ста лет назад находится несколько дальше от деревни и соединен с нею деревянными помостками.

Эх, давно не отмечался здесь! Но вид со смотровой площадки в Мотовилихинском районе вдохновил поделиться и стихи Владимира Радкевича вспомнить. Вечер в Мотовилихе! "Вечно Каме по жизни народа струиться - В перекличке гудков, тихом шуме лесов, Где ее на рассвете свободные птицы Прославляют на сотни лесных голосов. В том разливе - такая спокойная сила, Столько он и надежд, и любовей собрал, Что без Камы Россия - уже не Россия, Что без Камы рабочий Урал - не Урал..." В.Радкевич

Обычный дом, серая девятиэтажная панелька на улице Луначарского, мимо я многократно проходил, пробегал, проезжал, а сейчас еще и работаю рядом, но только недавно заметил, что в этом доме жил Лев Иванович Кузьмин. Современным детям это имя, наверное, уже мало известно, а вот в моем детстве мы все зачитывались его сказками и рассказами, "Капитан Коко и зеленое стёклышко", "Дом с колокольчиком", "Привет тебе, Митя Кукин", "Звездочеты", "Шагал один чудак" и другими. И в каждом произведении Кузьмина мы находили себя и своих друзей, свои развлечения и свои проблемы, свои страхи и свои победы, потому что писал Лев Ивнович про нас, про мальчишек и девчонок, которые просто живут, дружат и радуются каждому дню. Имя Л.И. Кузьмина носит Пермская областная детская библиотека, а вот его книг в книжных магазинах и домашних библиотеках все меньше и от этого очень грустно.

Село Насадка, что на полуострове на р.Сылва, как и многие другие на Пермской земле и появлением своим и названием, обязано роду Строгановых. В начале XVII века в этих местах делали для Строгсновых "суды соляные", которые назывались "насады". Как это часто бывало при Строгановых, постепенно в деревеньке появилась и была освящена церковь и деревенька превратилась в село, а уже в конце XIX века была открыта и церковно-призодская школа. В начале ХХ века Насадка считалась селом зажиточным, местные жители славились щегольскими нарядами. В годы Первой Мировой войны при местной церкви был открыт попечительский совет, заботящийся о семьях людей находящихся на войне. В годы Гражданской войны, у местного амбара (стоит до сих пор) были расстреляны красноармейцы, их могилы нахолятся там же где и памятник уроженцам села погибшим в годы Великой Отечественной войны. В Советские времена в селе работало два крупных колхоза и переправа, леспромхоз, дом культуры, были открыты школа и детский сад.

Пермское утро пахнет черемухой. Сегодня, 18.05.2022 в школах Перми прозвенят "Последние звонки", так пусть же у всех выпускников исполнятся планы на будущее, а учителя и родители смогут гордиться своими детьми.

Закамский ледопад! Чтоб увидеть красоты Уральской зимы не нужно ехать далеко. Они совсем рядом, в черте города. Далёкий и близкий, хорошо знакомый и неопознанный Закамск - один из самых самобытный районов Перми и его главная зимняя достопримечательность. А главное - это прекрасный зимний день, снег и хорошее настроение))

Россия уходящая! Когда-то давно все села по пути из Перми до Белой Горы были богатыми и с крепким хозяйством, ведь несколько раз в год мимо них шли многолюдные крестные ходы, верующие останавливались на ночлег, пополняли запасы своего провианта, это давало местным дополнительный доход, а плодородные （с поправкой на то, что это Урал）земли рождали крепких крестьян-хозяйственников, мощные крестьянские хозяйства. Потом пришли 1930-е и на этих землях выросли мощные колхозы, животноводческие хозяйства и леспромхозы. В селах началось строительство школ, детских садов, клубов, крепкие добротные крестьянские дома продолжали стоять, население работать. А потом случилось то, что случилось. И Троельга, Ершово, Бым, превратились в пристанище многочисленных дачников из Перми и Кунгура и место где доживают свой век старики. Колхозные и крестьянские поля захватил Иван-чай и Борщевик, место крестьянских изб - многочисленный и разнообразный новодел.

Село Ленск есть в Пермском крае! За свою историю сменило оно множество названий, было и просто Степаново и Степаново городище, после строительства церкви в честь Иоанна Предтече, называлось Предчетенское. В 1922 году было переименовано в Ленск, в память о событиях 1912 года, когда на Ленском руднике, что в Якутии, были расстреляны 150человек. История села началась в конце 1640 годов, когда за реку Ирень вывезли беглых крестьян из имений Строгановых и оставили там на "вечное поселение". Беглые обжились, устроили и хозяйство и ярмарки далеко известные проводили, за свой счет красивейшую церковь в честь Иоанна Предтече построили. Храм был построен в 1780 году, вскоре рядом вырос причтовый дом и школа, которая к началу ХХ века стала шестиклассной. Через село проводились Крестные ходы, а верующий из соседних деревень стекались сюда на праздники. Закрыт храм был в 1932, а годом позже арестовали и забрали из села священнослужителей... Революцию и Гражданскую войну местные приняли по разному, уже после по селу и окрестностям прокатилась волна крестьянских восстаний, раскулачивание и началась новая жизнь. Но и в новых реалиях село стало одним из самых передовых в районе, работало три колхоза, молокозавод, библиотека, построена новая школа и больница, проложена дорога на Кунгур и Пермь, а население активно прирастало (кстати, прирост населения наблюдается в селе и в последние 3-5 лет, что редкость для сельских территорий)