Культура

До наших дней китайцы хранят в культурном багаже элементы системы представлений, доставшихся им от первобытных времён: тотемические мифы о Царе обезьян, Золотой черепахе и Огненном драконе; боевые ритуальные танцы изображаемых животных; искусство гаданий фен-шуй или, например, на бараньих лопатках. Поскольку нет возможности подробно изъяснять суть всех вышеперечисленных явлений, остановимся на исследовании двух важнейших форм религиозной жизни древних китайцев – культа предков и культа Неба. Первый из них был четко оформлен уже в эпоху Шань-Инь и вбирал в себя весь контекст семейно-родовых отношений, связанных с традицией почитания духов умерших людей...

Почти все формы гаданий также развились в эпоху первобытного строя. Их отличие от современных магических форм заключается в том, что последние, не исказив традицию внешних способов подобных операций, утратили ярко выраженный магический аспект – непосредственный контакт гадателя с духами. В различных уголках Земли были распространены всевозможные виды гаданий. Среди самых популярных можно упомянуть предсказания событий, например, по костям животного или его внутренностям. Шаман бросает в костер косточки или лопатки зверя, дух огня своей мощью образовывает на них те или иные трещины, по качеству которых гадатель (при помощи духа-покровителя) даёт свой прогноз грядущего...

В это понятие входят все ритуальные обычаи, связанные с погребением умерших и с представлениями о загробном мире. Прежде всего перечислим основные формы погребения, сложившиеся в первобытную эпоху: зарывание в землю, воздушное (тело подвешивали на ветке дерева), водное, кремация, бальзамирование, расчленение трупа (туловище и конечности могли быть захоронены как угодно), его выбрасывание (как способ погребения) и каннибализм. Существовали и многочисленные комбинации вышеприведенных вариантов. С.А. Токарев упоминает о шести оригинальных способах похорон, принятых туземцами некоторых племен...

Это занятие является древнейшей формой человеческой культуры. Как человек овладел магией – неизвестно; можно, однако, достоверно утверждать, что все самые утонченные её способы были распространены еще в первобытную эпоху. В процессе же развития общества они помалу упрощались и забывались. В вопросе классификации типов первобытной магии среди ученых нет единого мнения. Наиболее удобной и теоретически обоснованной представляется система выдающегося российского антрополога С.А. Токарева, считавшего, что магические обряды необходимо рассматривать и в аспекте методов воздействия магической силой на что-либо или кого-либо, и функций этих обрядов...

Мир для первобытного человека «магичен» и представляет собой многосплетение потоков энергий природных духов, часто враждебных людям или помогающих им. Конечно же, «Homo Sapiens» пока не помышляет отчуждать себя от природы и совсем не старается возвыситься над ней – он просто ищет удобную экологическую нишу в этой сложной природной системе. Духи различаются между собой мощью и качеством силы, они имеют собственные образы и имена. Духи могут явиться человеку в любой миг его жизни. Каждый сородич, в зависимости от своих метафизических способностей, общался с ними «напрямую», получая совет или конкретную поддержку в какой-либо жизненной ситуации...

Систему мироздания, историю рода первобытному человеку рисует миф (греч. – «рассказ»). Он устанавливает элементарную причинно-следственную связь между всеми объектами, втянутыми в сферу жизнедеятельности общины, и обусловливает необходимость отправления тех или иных обрядов. Мифы сообщают о том, как был сотворен мир, как люди научились охотиться и строить жилища, совокупляться… Даяки с острова Борнео считают, например, что в космогонической мистерии главное участие принимали две большие птицы — сначала они пытались изготовить человека из пород местных деревьев, затем из камня и лишь потом из сырой глины...

Первобытный строй часто называют периодом детства человечества. Развивая аллегорию, можно сказать, что человек догосударственной эпохи есть самый настоящий ребёнок во всех проявлениях – его культура находится в стадии становления и все формы самовыражения подчеркивают незрелость его психической организации. Первобытный человек (исключая, быть может, шаманов) сознает мир почти всегда предметно и не способен пока мыслить абстрактно. Он живёт хорошо знакомыми категориями окружающего ландшафта и примитивной бытовой жизни, при этом мало задумываясь о многообразии связей между различными явлениями...

Простейшими ячейками социального порядка раннего человечества, судя по данным науки, являлись родовые общины. Эти самоуправляемые жизнеспособные группы связанных кровными узами людей жили на своих «материнских» территориях площадью до нескольких десятков или даже сотен квадратных километров (этнографы дали строго научное обозначение такому лону жизни первобытных – «кормовой район»). Выгнать за пределы родовой земли людей вряд ли смогли бы и чрезвычайные обстоятельства – войны, например, или эпидемии. Только здесь члены рода ощущали в себе чувство психологического комфорта, сопоставимое разве что с радостью трёхлетнего ребенка, находящегося под опекой матери...

Несколько слов о первобытной культуре. Главная трудность в изучении ранней культуры заключается в том, что прапредков наших в глаза никто из специалистов-антропологов не видел; памятников же их деятельности не хватает для создания и одной правдоподобной, не вызывающей иронических вопросов концепции о первых шагах человечества. Все сведения о деталях самовыражения первобытных людей ученым приходится черпать из наблюдений этнографов за жизнью современных нам племён с примитивной культурой. Используя метод экстраполяции, наука получает самые смутные (возможно, и неверные) представления о жизни человека доисторической эпохи...

Что есть мировая история? Спросите об этом в Европе. Узнаете, что есть высшие люди и лишние. Лишние сильно мешают приготовлять порядок в мире. Порядок во имя высших людей и высших целей. Встраиваешь, встраиваешь в него лишних – а всё мешают. Высшие имеют право на мировой конфликт с лишними. С целью, разумеется, их встраивания в системы высших. Сколько всего в мире лишнего для этих систем! Что есть мировая история? Спросите об этом на Уолл-стрит. Узнаете, что происходящее на Земле – не вздохи влюблённых на скамейке; а продуманный, далеко ведущий план. План изменения мира к лучшему. Каким образом изменения? Через конфликты всех со всеми...