Почему так говорят?

«Работать за себя и за товарища, ушедшего на фронт» - это лозунг, под которым с первых дней войны началось всеобщее рабочее движение двухсотников. За одну смену, которая длилась 10-12 часов, рабочие выполняли 200% от нормы - за себя и за своего товарища на фронте. Это было мощное и несокрушимое стахановское движение по всей стране. Заводы и фабрики работали без остановки. Рабочие за одну смену выполняли по 2 и по 3 нормы. Движение двухсотников переросло в движение трехсотников, пятисотников и даже...

Об одиноком человеке, у которого нет ни семьи, ни детей, ни близких, говорят, что он один как перст. «Я один, как перст, в целом мире, нет у меня ни жены, ни детей, нет ни кола, ни двора». (Салтыков-Щедрин). Почему, говоря об одиночестве, используют именно слово «перст»? В старину перстами на Руси называли пальцы. Пальцев на руке, как водится, пять. Но большой палец стоит особняком от других, как бы в одиночестве. Кроме того, что этот палец стоит обособлено, у древних славян он обозначал цифру...

Чтобы ощутить всю глубину выражения «пойти насмарку» приведу пример. Скажем, некая Антонина, румяная и пышная, как сдобная булка, готовит обед. Ее плита пылает, кастрюли кипят, в духовке томятся нежнейшие котлеты из телятины, которую Тоня придирчиво выбирала в мясной лавке, а мясник, сволочь, в грязном, измазанном кровью фартуке, все норовил подсунуть ей лежалую жилистую голяшку. На сковороде весело скворчит и подрумянивается любовно нарезанный тонкими колечками лук. Лицо Антонины пылает жаром и неутолимой страстью, а проворные руки ловко натирают морковь и свеклу...

Попасть впросак – значит оказаться в неловком, затруднительном, нелепом или смешном положении. Испытать этот досадный конфуз случается по глупости, незнанию или ввиду заблуждений, в плену которых оказался человек. А что такое просак? Во времена старых русских прядильщиков и канатных дел мастеров попасть в просак можно было в прямом значении этого выражения. Заметьте, в просак, а не впросак. Потому что просак – это в натуральном виде станок для скручивания веревок, а не нечто метафорическое или иносказательное...

Что означает таинственная русская «зга» до сих пор остается загадкой. Известно только, что идиома «зги не видно» появилась в русских пословицах еще в XVIII веке: «Слепой слепца водит, а оба зги не видят». Также известно, что смысловое значение оборота «не видно ни зги» - так темно, что ничего не видно, совсем ничего. Даже таинственной зги. Но какой первоначальный образ стоит за этим оборотом? И что такое «зга» ? На эти вопросы до сих пор нет однозначного ответа. Этимологи выдвигают различные гипотезы - от самых необычных до вполне логичных и лингвистически приемлемых...

Какое значение у слова «бзик» ? И почему этот бзик нападает? Давайте разберемся Изначально бзик в виде вполне натуральных слепней из семейства двукрылых нападал на домашнюю скотину. Эти самые слепни доводили до бешенства несчастных животных своими приставучими и, надо заметить, весьма болезненными укусами. Глядя на перепуганный скот, который негодующе мычит, визжит и отбивается от кровососов хвостами, пятачками и вообще всем, чем можно, в народе говорили - на скотину «напал бзик» или «нашел бзык»...

Какое отношение к «горькой» имеет посох – палка, на которую опирается путник? Что значит "на посошок" и почему так говорят? Давайте разберемся. Выпить «провожальную» чарку на дорожку или «на посошок» - традиция, которая насчитывает несколько веков. Прощались на Руси долго, весело и со вкусом. Наливали до десяти раз: сначала «застольную» – уважь, мил человек, остающихся; встал из-за стола – прими «подъёмную»; сделал шаг от стола – наливали «на ход ноги» и желали не споткнуться; перешагнул через порог – держи «запорожскую»; вышел во двор - пей «придворную»...

Про человека, замахнувшегося на дело, которое ему не по силам, в котором он плохо разбирается или совсем ничего не смыслит, насмешливо говорят, мол «не по Сеньке шапка». Но кто такой этот Сенька, и причем тут шапка? Давайте разберемся. Выражение «не по Сеньке шапка» пришло к нам из старой Руси (15 -17 вв), когда знать носила высокие меховые шапки, по убранству, высоте и крою которых можно было судить о знатности и сановности ее владельца. Вот идет мужик, ступает важно, окладистая борода горделиво...

Давайте разберемся, как появилась эта поговорка и почему так говорят. Начал за здравие, а кончил за упокой. У этой поговорки совершенно изумительная история. Пришла она к нам из соборов и многолюдных приходов, в которых диаконы возглашают молитвы за здравие и за упокой. Так вот, порой случалось так (а может быть, и сейчас случается, но не по злому умыслу, разумеется), начинает диакон читать молитву за здравие: Благоденственное житие подаждь, Господи, рабу Твоему, - заглянет в листочек, чтобы прочитать...

Выражение «как от (с) козла молока» - это сокращенный вариант поговорки: «Польза, как от козла: ни шерсти, ни молока». В этой поговорке, как полагают некоторые языковеды, народ дает оценку козлу, как животному бесполезному по сравнению с овцой и бараном. С этих животных получают густую шерсть или руно, из овечьего молока делают брынзу, а чем может похвастаться обделенный молочным выменем козел? Нет, правда, почему именно с козла спрашивается молоко? Ведь в природе нет ни одного порядочного самца...

Выражение «вернемся к нашим баранам» пришло в нашу речь из знаменитого французского фарса «Адвокат Пьер Патлен» XV века. Авторство этой легкой искрометной комедии до сих пор не установлено и в разное время приписывалось разным авторам. Тем не менее история о ловком адвокате-пройдохе обрела настолько грандиозный успех и популярность, что ее разбирали на «крылатые выражения», переписывали, писали продолжение и играли во многих городах Франции. На русском языке фарс «Адвокат Пьер Патлен» был впервые опубликован в 1929 году...

Можно подумать, что выражение «злачное место» произошло от слова «зло», правда? Ведь смысл, который мы вкладываем в это выражение, совершенно не вяжется с чем-то добрым и прекрасным. В «злачных местах» не дают «Волшебную флейту», не выставляют полотна Леонардо да Винчи или Рафаэля Са́нти, не предаются неторопливым философским беседам и не молятся о спасении своей души. Мы привыкли, что в «злачных местах» безудержно кутят, пьют, развлекаются, предаются разврату и прочим порокам. Но, как ни странно, изначально смысл у этого выражения был совершенно иным...