Путь сердца

Духовное общение – вот что необходимо для того, чтобы мы все больше и больше стремились к Богу. Без этого нам не достичь высот духовной жизни. Подобное общение положит начало нашим отношениям с посланниками духовной сферы, благодаря чему мы устремимся к Богу...

В этом суть вайшнавизма: я не наслаждающийся, но объект наслаждения, не позитивное, но негативное начало, не господствующая, но подчиненная половина. Эти широкие реалии мы должны понять, и затем мы в деталях поймем, о чем идет речь. Оставить наслаждение и оставить отречение, это означает безграничный океан. Два фундаментальных положения, эти явления мы должны избегать. Измерения служения можно достичь, когда присутствует самопредание, жертвенность. Благодаря самопреданию мы можем соприкоснуться, обрести связь с этим измерением...

Свами Махарадж вспоминал, как он лежал в больнице, и его сосед больной всё врача просил: "Доктор, пожалуйста, вылечите меня! Мне нужно ещё два или четыре года, чтобы завершить начатое". Свами Махарадж упомянал об этом в одном из своих комментариев, что глупая душа не понимает, что в этом мире нет ни начатого, ни завершённого, всё суета, всё пустота. И, что если время пришло, срок пришёл, то нужно с этим расстаться...

Мы здесь, чтобы раздавать людям нектар Кришны. Это все, в чем нуждается душа человеческая. Остальное — пустая трата сил и времени. Смерть отберет у души все, кроме Кришны. Когда Шри Чайтанья шествовал из Пури во Вриндаван через лес, слоны, олени и тигры пели с Ним имя Кришны и танцевали. Его призыв к Кришне создавал такую волну, что она трогала душу животных и побуждала их петь и танцевать. Имя Кришны,...

**Арджуна спросил: ― Господин мой, что заставляет живое существо совершать грех даже против собственной воли? Всевышний отвечал: ― Тому виной похоть, что вызывает желание услаждать чувства. Если это не получается, похоть обращается в гнев. Она ненасытна и губительна. В здешнем мире нет ничего опасней похоти. Как огонь слегка скрыт дымом, как зеркало покрыто слоем пыли, как плод полностью сокрыт в утробе матери, так сознание живого существа покрыто похотью разной плотности в зависимости от трех состояний обмана...

Для Него, для Центра, бескорыстие в высшей степени, самозабвение, не в смысле крайнего отречения, это просто отстранение от негативной стороны, но существует позитивная сторона Божественности, и на вершине этого Кришна, единственный наслаждающийся. Наш Гуру Махарадж в своем знаменитом стихотворении написал: «Мой низкий ум, каким образом ты Вайшнав?» Это название поэмы, написанной нашим Гуру Бхактисиддхантой Сарасвати. Он пишет там: «О мой низменный ум, как ты смеешь утверждать, что ты подлинный...

8 декабря 2025 года — День ухода основателя Шри Чайтанья Матха и Шри Гаудия Матхов по всему миру, Бхагавана Шри Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Прабхупады. В 1936 году он отправился в Пури в обществе некоторых из нас. Там находился Пурушоттам Матх на Чатак Парвати. Там была песчаная гора и находилось его бунгало. Он жил в этом Пурушоттам Матхе. Многие его последователи окружали его.  Он очень любил слушать шлоку Даса Госвами. [Цитирует санскрит] Каждый день он слушал ее. А также «ш́рӣ-рӯпа-ман̃джарӣ-пада, сеи мора сампада», которую пел Джаджавар Махарадж...

Самопредание необходимо для того, чтобы привлечь внимание Высшего Начала, всё зависит от Его сладостной воли, Он Самодержец, Его сладостная воля есть все и вся. Привлечь его сладостную волю ко мне, увеличивая мою негативную сторону, чтобы привлечь Его благосклонность, снискать ее. Все наши качества, атрибуты будут негативной природы. Признать, что я нахожусь в величайшей нужде и без Твоей помощи я не в силах выжить, я не могу жить без Твоей благосклонности. Такого рода жажда, искреннее, горячее стремление, все это поможет нам...

6 декабря 2025 года – день явления Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дев-Госвами Махараджа гурвабхишта-супуракам гуру-ганаир ашиша-самбхушитам  чинтйачинтья-самаста-веда-нипунам шри-рупа-пантханугам  говиндабхидхам уджджвалам вара-танум бхактй анвитам сундарам  ванде вишва-гурун ча дивья-бхагават-премно хи биджа-прадам  Я поклоняюсь святым лотосным стопам того, кто в совершенстве исполняет самые сокровенные желания своего Духовного Учителя; кто непревзойденно сияет, украшенный благословениями своей гуру-варги;...

Слушатель: Махарадж, преданный полагается на волю Всевышнего и не просит о здоровье или о каких-то других благах. Но в то же время Вы говорили, что советуется противостоять неприятностям, которые возникают на пути. А это противостояние не будет противостоянием воле Господа? Б. Ч. Бхарати Свами: Если речь идёт о проблемах, болезнях, то преданный устраняет болезнь. Говорится, что надо немедленно устранить три вещи: пожар, долг и болезнь. И преданный борется с этим, но не просит Кришну помочь ему....

Этот мир является полностью относительным. Мы не должны позволять себе подпадать под влияние пессимизма от любых, происходящих здесь событий. Мы должны уверенно продвигаться вперед в нашем движении по направлению к истине. Мы можем потерпеть поражение в любое время и в любом месте, но это не имеет никакого значения...

Гуру пуджа — поклонение Гурудеву — превыше всего. Служите Гурудеву как Самому Кришне. Гурудев достоин особенного почтения. В определённом смысле Гурудев — это рука Всевышнего, Личности вечной, всеведущей и исполненной счастья (сат-чит-ананда-виграха). Своей рукою Господь массирует собственные стопы. Рука Господа — часть Его тела. Таким образом Господь служит Себе Сам. Он  проявляет Себя как Гурудев, желая научить нас служить Ему. Наш Гурудев един с  телом Господа точно также. Господь-слуга и Господь-хозяин, Господь как цель и  Господь как путь...