• Хроники исчезнувшего края •

А начнём мы с предыстории. В марте 2020 года в шальском сообществе была опубликована статья «Ухтомка – судоходная река». Посвящалась она нашей речке, которая давным-давно, ещё до польско-литовского нашествия, являлась частью водного пути, соединяющего Волгу и Белое море. Материал не содержал никаких открытий века. В нём просто-напросто были собраны факты, упоминавшиеся в статьях разных столетий. Кроме одного. Ни в одном из использованных источников не говорилось о том, что Коротецкая пристань, некогда представлявшая собой крупный торговый центр, по факту находилась на реке Модлоне...

Одного председателя колхоза очень беспокоили Святки. Как вы думаете, почему? Кроме широко известных колядок и гаданий святочные гуляния включали в себя ещё один обычай. О нём нет ни слова в Википедии, и если ты «не в теме», то поисковики мало чем помогут. А ведь этот обычай дожил до наших дней и соблюдался ещё некоторое время назад (и даже не спрашивайте, откуда это мне известно). В период Святок среди деревенской молодёжи было принято всячески озорничать. Например, «закладывать двери». Пока хозяева видели десятый сон, добры молодцы и красны девицы, как следует, трудились над его «воротами»*...

Вторым неизменным атрибутом Святок были гадания – от мелких и безобидных до чертовски страшных. За это дело Церковь порицала святочные гуляния, а уж советская власть тем более выступала против всяких суеверий. Но традиция существовала и сохранилась до наших дней. Гадали, в основном, незамужние девушки, желавшие получить ответы на вопросы о будущем муже или семейной жизни. Популярным местом для ворожбы была баня, преимуществами которой являлись уединение, мрачноватая атмосфера и отсутствие икон;...

От Рождества до Крещения деревенский народ жил весело. Строгий пост был позади, впереди – почти две недели гуляний, при этом некоторые зимние работы оказывались под запретом. Может быть, в этом и кроется удивительная живучесть Святок, традиции дохристианской, но заключённой в строгие рамки христианских праздников? Оказывается, Святки везде отмечали по-разному, хотя общие черты были одинаковыми. От местности к местности менялись даже сроки гуляний. Где-то они длились всего неделю, где-то наступали раньше Рождества или наоборот – позднее...

В разное время Шалга Бодунова включала в себя примерно 21 деревню. К 1937 году, когда местность вошла в состав Вологодской области и был образован Шалгободуновский сельсовет, ничего не изменилось. * Любопытный факт: существовало негласное деление деревень между собой. Шалга Бодунова состояла из Шалги и Малой Шалги, при этом Шалга делилась ещё на три части. Скажем, деревни, расположенные вблизи церкви, в народе называли одним словом «Спас» (прим.: «пойти к Спасу», «живёт у Спаса»). Момент этот, кстати, принципиальный...

Шалга, Шалга… Что это за слово такое? И можно ли им кого-то обругать? На географических картах России оно встречается не так уж и редко; преимущественно в северных регионах. В толковом словаре Даля говорится, что «шалгой» архангелогородцы (и, кстати, сибиряки) называли большой лес, дровосеку. В Архангельской губернии были и свои Шалги, а Чарондская округа, как известно, не только соседствововала с Архангельском, но и в какой-то момент подчинялась ему, как административная единица. Версия про лес выглядит правдоподобной...

Шалга Бодунова — местность, расположенная на севере Вологодской области. Удивительный край, фактически исчезнувший к началу XXI века. Процесс этот был небыстрый и даже естественный. Но необратимый с 70-х годов ХХ столетия, когда власть запустила программу по переселению так называемых «неперспективных деревень». Старики умирали, молодёжь стремилась уехать «на города», за тысячи километров от дома. Те, кто предпочитали жить на малой родине, всё равно в итоге перебирались из Шалги в ближайшие населённые пункты...

Всякий раз, когда случается вечерняя поездка, как-то особенно хорошо смотреть на огоньки деревень, проплывающих за окном. Если едешь на автобусе, то всегда слегка завидуешь тем, кто выходит на остановке раньше тебя и устремляется к заветному дому. Мысленно ты следуешь уже не по своему маршруту, а устремляешься дальше, дальше на север. Туда, где ещё издалека видны светящиеся окна дома под четырёхскатной крышей...