Игумен Нектарий (Морозов)

«То, что нас не убивает, делает нас сильнее», — скорее всего, эти слова Ницше знакомы всем или почти всем. И как бы там ни было, но стоит сказать ему спасибо за них – это утверждение гениального и несчастного богоборца свидетельствует о ценности и полезности всего, что трудно, что больно, что заставляет нас страдать. А мы так нуждаемся в этом осознании: ведь, хочешь не хочешь, а покушающегося нас убить в окружающей жизни хоть отбавляй. Но я бы все же рискнул немного отредактировать известную цитату. Если быть точным, то нет, далеко не всегда испытание, не уничтожившее нас, помогает нам стать сильнее. Иногда человек ломается, иногда он, пережив кризис, дальше продолжает движение, постоянно оглядываясь на него, ожидая повторения и страшась его. Правильнее было бы сказать так: «То, что не убивает нас, может сделать нас сильнее». Может, если мы захотим так использовать этот опыт, если будем разумны и скажем себе: «Со мной случилось такое… Однако я не погиб, а значит, я настолько прочен, что сломать меня совсем не легко. Теперь я знаю, как много по милости Божией могу, и потому стоит ли мне бояться того, чего я боялся прежде?». Или, еще правильнее: «То, что не убивает, не только может, но и должно сделать нас сильнее». Страдая, мы платим за приобретаемый нами опыт, платим дорого. Есть ли у нас право пренебрегать этим? Я думаю, что нет. И это – испытание – тоже дар Божий, поэтому не стоит его недооценивать или, что еще хуже, не замечать. Чем больше мы переживаем, чем больше боли испытываем, чем больше страдаем, тем сильнее в итоге мы должны становиться – только так и ни в коем случае не наоборот. Кому должны? Не кому-то, себе самим. Нам это решительно необходимо. Отрывок из книги «Право на радость» игумена Нектария (Морозова) Приобрести книгу можно в магазине «Хороших людей»: https://horoshieludi.shop/tproduct/545711067-502765594081-pravo-na-radost Или на OZON: https://ozon.ru/t/7Xkdl3V

Последние годы я все чаще думаю (и говорю) о том, как важно отличать религиозную практику от религиозной жизни, особенно, учитывая, что мы сегодня с такой легкостью употребляем эти выражения: «практикующий христианин» или «не практикующий христианин». Чем отличается практика от жизни? Вот чем. Человек может регулярно ходить в храм, участвовать в таинствах, читать святых отцов, исполнять молитвенное правило, соблюдать посты, ездить в паломнические поездки по святым местам. И при этом все остальное время жить и действовать так, словно никогда в жизни он не читал Евангелие и не знает ни одной заповеди Христовой. А жизнь… Жизнь она включает в себя все – всего человека, все его проявления, все, что он делает, о чем думает, что чувствует. И, конечно, то, какие решения он принимает и чем при этом руководствуется. «Поступай с другим так, как бы ты хотел, чтобы поступали с тобой» и «Не делай другим того, чего не хочешь себе» - это про жизнь, не про практику. И «суббота для человека, а не человек для субботы» - тоже про жизнь, а не про практику. В «практике», разумеется, нет ничего плохого. Она совершенно необходима – как важная часть жизни. Но в отрыве от жизни, без жизни она превращается в способ самообмана – страшного, гибельного. Из которого выведет в конце концов глас Христа – тогда, когда его уже нельзя будет не услышать: «Что вы зовете Меня: Господи! Господи! – и не делаете того, что Я говорю?» (Лк. 6:46). А пока… Пока у нас есть время, чтобы разобраться – живем мы или «практикуем». И выбрать жизнь – во всех смыслах.

Быть разумными людьми Проповедь в ВК: https://vkvideo.ru/video300641983_456242380 Проповедь на YouTube: https://youtu.be/lZSwbnMZwY0

Нельзя, наверное, не сказать и о той зависимости, которая возникает подчас между самыми близкими людьми: в семье. Я вкратце затронул эту тему, когда речь шла о любви и зависимости. Как получается, что взаимоотношения, которые должны служить источником радости, становятся источником боли? Страшно, когда для человека человек становится единственной опорой, единственной надеждой и, если все доводить до какого-то абсолютного выражения, неким идолом и кумиром. Мы знаем слова Священного Писания о том, что проклят человек, который надеется на человека (ср.: Иер. 17, 5). Не Господь проклинает таких людей, нет, это само по себе проклятие — надеяться на то, что ненадежно. Ведь человек может умереть, с ним может что-то случиться, а еще чаще человек может просто не оправдать наших ожиданий и возлагаемых нами на него надежд. Отрывок из книги «Путь к свободе» игумена Нектария (Морозова) можно прочитать по ссылке: https://telegra.ph/Razobrannaya-osnova-11-03 Приобрести книгу «Путь к свободе» с автографом автора можно в магазине «Хороших людей»: https://horoshieludi.shop/tproduct/545711067-980303493111-put-k-svobode-o-zavisimosti-ot-veschei-l