Вчера на консультации зашла речь о том, как быть если наша психофизика всерьез противится тому, чего хочет дух. Например, когда тело болит или когда психика страдает, скажем, проходя через горнило депрессии. Вопрос важный – мы все сталкиваемся с подобными ситуациями, причем куда чаще, чем нам бы этого хотелось (а не хочется на самом деле вообще!). Безусловно, дух – главное в человеке, это собственно сам человек. Но нельзя недооценивать роль психофизики – инструмента, позволяющего духовной личности проявляться в текущих земных условиях (простите, если сложно звучит). И боль, и шире – болезнь, и, конечно, депрессия определенным образом ограничивают свободу того, кто ощущает их действие в себе. Но ни в коем случае ее не отменяют. И чем больше свободы мы у них сможем отвоевать, тем лучше для нас. В связи с этим очень важно знать, что уровень этой свободы в огромной степени зависит от того, насколько мы приучили свое тело и свою психику слушаться нас. Каким образом такое приучение происходит? Думая, как это объяснить, я вспомнил из далекого прошлого замечательный, на мой взгляд, образ. Когда люди заводят крупную служебную собаку – овчарку, ротвейлера, ризеншнауцера и т.п. – то у них есть во взаимоотношениях с ней лишь два пути: либо они будут управлять своей собакой, либо она ими. От чего это зависит? – От того, будут ли они заниматься дрессировкой, то есть обучением собаки или же предоставят ее себе самой. И от того, насколько это обучение будет качественным и постоянным. Собаководы поймут, о чем я говорю: чем регулярнее мы побуждаем собаку тренироваться, чем чаще она выполняет наши команды, тем управляемей она становится. Больше того: ей начинает нравиться сам процесс их выполнения, она получает от него удовольствие. Да, дело идет успешнее, если мы не забываем ее хвалить, время от времени награждаем не вредным для собачьего здоровья лакомством, даем возможность побегать и порезвиться, а затем снова прогоняем по основным командам. Нечто очень похожее, с необходимыми, конечно, поправками, нужно практиковать и во взаимоотношениях духа, психики и тела, с одной стороны, приучая психофизику к послушанию духу (и находя способ дать ощутить радость этого послушания), а с другой, приобретая в этом смысле все большую и большую искусность. Такая практика позволяет проходить через непростые для нашей психики и тела периоды с наименьшими потерями и с наибольшими приобретениями. Снижает степень нашей зависимости, обусловленности чем-либо внешним. Расширяет пространство свободы. Тема на самом деле очень обширная, в будущем обязательно вернусь к ней.
Игумен Нектарий (Морозов)
14 тыс
подписчиков
Блог настоятеля храма во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла г. Саратова игумена Нектария (Морозова).…
Зарегистрированная страница
Помню, как когда-то давно, в незапамятные времена я приехал к отцу Кириллу (Павлову) в Переделкино —страшно усталый, измученный. Приехал не пожаловаться на трудную жизнь, конечно, а как обычно: исповедаться, задать какие-то текущие вопросы. И, когда уходил, отец Кирилл сказал мне неожиданно на прощание: — Помни, что Господь ничего сделанного ради Него не забудет! Такие простые слова… И такие удивительные. Такие утешительные. Такие верные. Усталость прошла. Я не почувствовал себя лучше физически, но чувство угнетенности, обремененности множеством дел ушло. И я совершенно уверен: мы не устаем от того, что делаем ради Бога. Мы устаем только от того, что делаем, забывая о Нем. От того, что делаем для самих себя, «просто потому, что так надо» или вообще — неведомо, почему. Это решительно необходимо: регулярно проверять себя и задавать этот вопрос: для чего я делаю то и для чего делаю это? И если я понимаю, что делаю что-то ради Христа или просто потому, что исполняю таким образом заповедь Божию съедать свой хлеб в поте лица своего, то я спокоен. От этого я не устану… А вот все прочее, если я не могу никак соотнести его с волей Господней, если и не понимаю даже, зачем оно мне или кому-то еще… Зачем оно нужно? Точно — «ни за чем». А ведь из этого «ни за чем» состоит огромная часть нашей жизни. Потому она такая и тяжелая, хотя могла бы быть куда легче. Могла бы и — может. Отрывок из книги «Право на радость» Приобрести книгу с автографом можно на сайте: https://horoshieludi.shop/tproduct/545711067-502765594081-pravo-na-radost Или на OZON: https://ozon.ru/t/7Xkdl3V
С праздником! Собираюсь идти исповедовать на поздней литургии и думаю о том, как важно, чтобы это ощущение радости Воскресения не ушло, не растворилось, не затерялось за событиями повседневности, сменяющими друг друга и так часто оттесняющими самое главное, самое дорогое и ценное на второй план, а потом дальше, дальше и дальше… Нужно, обязательно нужно приводить себе на память удивительную, неизреченную любовь Христову к нам, вспоминая Его страдания и распятие, Его победу над смертью, Его обещание быть со Своими учениками и с каждым из нас, верующих в Него, до скончания века. И даже когда никого нет рядом, лишь вслух для себя самих повторять эти наполненные светом и жизнью слова: «Христос воскресе!». И отвечать на них со всем осознанием, со всем пониманием, от всего разумения и сердца: «Воистину воскресе!».
Главный праздник для всех Проповедь на YouTube: https://youtu.be/g9w9Ta3Y0_o Проповедь в ВК: https://vkvideo.ru/video300641983_456242087
Совсем чуть-чуть времени осталось до момента, когда мы запоем "Воскресение Твое, Христе Спасе..." - сначала тихо, потом громче и потом во весь голос, громогласно, все вместе. Когда мы наконец будем приветствовать друг друга этими самыми главными словами: "Христос воскресе!". И радоваться, что мы снова дожили до этого удивительного дня. И правда - дожили... Слава Богу! А всем, кто не дошёл до этого дня, чей путь завершился, Царствия Небесного и милости Божией в той иной жизни! И всем нам - в "этой" или "иной" жизни, просто в жизни как таковой от всего сердца желаю ходить и пребывать в свете любви и истины Божией, в свете, который рассеивает любой мрак, побеждает любое зло и даже самую смерть.
Откликнуться на Его любовь Проповедь на YouTube: https://youtu.be/C2BiMSWgxmY Проповедь в ВК: https://vkvideo.ru/video300641983_456242080
Нет такого страшного и такого светлого (несмотря на чёрные священнические облачения, погашенный в храме свет) дня, как Великий Пяток. Это воистину страшный день, потому что происходит необъяснимое: Христос, Спаситель мира умирает и погребается. Бог приходит к людям, открывая для них снова вход в Его вечное Небесное Царство, а они... Не находят ничего лучше, чем осудить Его на самую позорную и жестокую казнь. Ученик предает, кричавшие несколькими днями раньше "Осанна!" вопиют "Распни!", священники тщатся умертвить Того, Кому служат, Пилат умывает руки, воины ведут Господа на Голгофу и пригвождают ко Кресту. Земля содрогается и сотрясается от ужаса, небо темнеет и наступает тьма, мёртвые выходят из гробов, пугая живых. Все свидетельствует о немыслимости совершающегося злодеяния. Но совершается не только оно. Совершается и наше искупление. И свет поглощает тьму. А любовь побеждает ненависть. И день этот превращается в откровение не тьмы и злобы, а света и любви. Мы узнаем, однажды и навсегда, как относится к нам Господь, насколько мы дороги Ему, до какой степени важны. Нам становится известно - доподлинно и достоверно - на что Он готов ради нас пойти. Допускаю, что для кого-то это не меняет ровным счётом ничего, и их отношение к Богу остаётся равнодушным, холодным. Но точно знаю и другое: есть люди, которые, в какой-то момент поняв эту бесконечную любовь, почувствовав ее, раскрывшись навстречу её откровению, уже не могут жить, "как прежде", но всю свою жизнь превращают в отклик на нее. В тот отклик, ради которого Он и совершил все, что совершил, отклик, в котором и заключается наше спасение. Быть одним из таких людей - это самое подлинное счастье. Доступное абсолютно всем, каждому, кто захочет его обрести.
Продуктивна ли жалость к себе? Спасителен ли страх? Одно из самых коварных препятствий, о которое спотыкается человек на пути к изменению своей жизни, это нежелание или даже страх что-то менять. Жить по инерции «легче»: привычнее, спокойнее, не надо предпринимать каких-то новых усилий. А изменения – страшат. Поэтому очень часто вместо поиска и движения вперед человек выбирает жалость к себе и страх перед жизнью, застревает в этом состоянии, сродняется с ним, им оправдывает свою неспособность к тому, что ему на самом деле необходимо. Оправдывает – перед самим собой, поскольку ни для кого другого в такой степени это не важно. И получается, что можно было бы начать разбираться: а чего я хочу, что может сделать меня счастливым, что мне для этого нужно? Но человек взамен всего этого сидит и, словно какие-то «сокровища» перебирает: «я несчастный поэтому, я слабый потому, я неспособный посему» и разве что не плачет от жалости к себе бедному и все больше и больше проваливается в нее. Чувствуя одновременно и боль, и какую-то мутную сладость самооправдания. Отрывок из книги «Что нам нужно для счастья. Как не прожить чужую жизнь» можно прочитать по ссылке: https://telegra.ph/PRODUKTIVNA-LI-ZHALOST-K-SEBE-SPASITELEN-LI-STRAH-04-09 Приобрести книгу «Что нам нужно для счастья. Как не прожить чужую жизнь» можно на OZON: https://www.ozon.ru/product/chto-nam-nuzhno-dlya-schastya-kak-ne-prozhit-chuzhuyu-zhizn-morozov-igumen-nektariy-3117907527/?oos_search=false Или в магазине нашего фонда «Хорошие люди»: https://horoshieludi.shop/tproduct/678170931-460477160572-chto-nam-nuzhno-dlya-schastya-kak-ne-pro
Ответил на вопросы о нашем фонде "Хорошие люди", которые прислал мне клирик нашей епархии священник Михаил Фёдоров. Ему эти ответы нужны для его магистерской работы. Но я решил поделиться ими и с вами, думаю, что лишним это не будет. Прочитать интервью можно по ссылке: https://telegra.ph/Otvety-na-voprosy-04-09-9
Великий Четверг. День, когда Господь всех нас зовёт стать участниками Его Тайной Вечери. И каждому предлагает соединиться с Ним в Таинстве Святой Евхаристии, принимая в себя Его Пречистое Тело и Его Святую Кровь. Не мы ищем Его, а Он нас, не мы зовём, а Он зовёт, Сам стремится к этому превосходящему постижение соединению - не потому что нуждается в нас, а потому что мы нуждаемся в Нем, Источнике, единственной Причине нашего бытия. Что может сравниться с этой возможностью, этим даром - приобщения к вечной и истинной Жизни, совершенной и всецелой любви? Ничто... Он даёт нам Самого Себя, преодолевая все, что нас разделяет: нашу конечность, несовершенство и даже греховность. Даёт даром, не по нашему достоинству или заслугам. И как же мало тех, кто Дар этот принимает, а принимая, по-настоящему ценит! И с одной стороны, так это больно, а с другой... С другой, невозможно не чувствовать себя счастливым, понимая что ты каким-то удивительным чудом оказался в числе тех, кто этому Дару приобщается, хранит его в себе, кто старается хотя бы отчасти понять, постичь его величие. Слава, Господи, неизреченному милосердию Твоему и безмерной любви Твоей!
Великая Среда... Последние поклоны с молитвой преподобного Ефрема Сирина. И обычный в это время вопрос: что удалось изменить за время прошедшего поста в своей жизни? Всё, что планировалось в начале, больше, меньше, почти ничего? Каждый сам определит, что на этот вопрос ответить. Кто-то, возможно, порадуется, понимая, что подъятый труд был не напрасен, кто-то поскорбит о своей неисправности. И я тоже порадуюсь за того, кто постом подвизался и был неленостен. Но... Порадуюсь и за скорбящего: он просил у Господа словами преподобного Ефрема о видении грехов своих и вот - видит. И такой итог - боль от своего несовершенства и сокрушение сердечное - ценен. Цены не имеют лишь теплохладность и равнодушие, отсутствие ревности и покаяния вкупе. А из боли сердца может, должно родиться все же желание приложить максимум усилий к тому, чтобы стать такими, какими хочет видеть, какими задумал нас Господь. И сердце болезнующее утешает и исцеляет Христос радостью Своего Воскресения.
Отчего мне так плохо? Чужая жизнь счастливой не бывает. Почему в этом мире колоссальное количество недовольных жизнью людей? Причем, подчеркну: не материальным положением, не условиями, не политикой, не экологической ситуацией, не состоянием дорог, не начальством на работе, а именно своей жизнью? Алкогольная, наркотическая, игровая и многие другие зависимости, суицид – что это, как не попытка убежать от самих себя, изменить свое состояние на принципиально иное, пусть даже самым диким, самым опасным, даже – самоубийственным в полном смысле этого слова способом? И преизбыток названного выше в современном обществе – лишь некий внешний индикатор общей далеко не благополучной ситуации. Объем продаж антидепрессантов и количество людей, страдающих депрессией, причем связанной именно с отношением к себе и окружающему миру, также лишь дополняют общую картину. Это все – крайние проявления, верхушка айсберга, основной массив которого, как и всегда, скрыт под водой. Ведь в действительности каждый, кто не готов честно, искренне сказать, что он счастлив, так или иначе своей жизнью тоже будет недоволен. Отрывок из книги «Что нам нужно для счастья. Как не прожить чужую жизнь» можно прочитать по ссылке: https://graph.org/OTCHEGO-MNE-TAK-PLOHO-CHUZHAYA-ZHIZN-SCHASTLIVOJ-NE-BYVAET-04-07 Приобрести книгу «Что нам нужно для счастья. Как не прожить чужую жизнь» можно на OZON: https://www.ozon.ru/product/chto-nam-nuzhno-dlya-schastya-kak-ne-prozhit-chuzhuyu-zhizn-morozov-igumen-nektariy-3117907527/?oos_search=false Или в магазине нашего фонда «Хорошие люди»: https://horoshieludi.shop/tproduct/678170931-460477160572-chto-nam-nuzhno-dlya-schastya-kak-ne-pro