Игумен Нектарий (Морозов)

Иногда приходится слышать: «Этого человека как-то особенно хранит Бог!». Или: «Я чувствую, как Бог исключительным образом заботится обо мне!». И получается вроде, что Господь кого-то «особенно хранит», о ком-то «исключительным образом заботится», а других хранит не так и не так о них заботится? Нет, конечно, это неправда. Господь хранит всех и заботится обо всех – о каждом, как если бы он был единственным. Почему? Потому что Он есть Любовь, Любовь, из Которой не исключен никто, Которая распространяется на всех и нет кого-то, кому этой Любви отпущено больше и кому – меньше. Разница, отличие в другом. Кто-то помогает Богу хранить его, заботиться о нем, а кто-то активно мешает. Кто-то помнит о Нем и обращается к Нему, открывается перед Ним, а кто-то остается закрытым, отталкивает, отказывается впускать в свою жизнь – в ту самую, которая от Него, которая, по сути, и есть – Он. Вот парадокс… И кто-то бывает благодарен за малое, а кто-то упорно не замечает великого. И потому один принимает и принимаемое умножается – благодарностью. А другой – обесценивает дары заботы и любви, и оттого оказывается неспособным их принять. Это тот случай, когда хочется спросить: «А как у вас?». Но, думаю, каждый сам себя об этом спросит – как у него и почему…

Когда я работал над своей книгой «Что нам нужно для счастья. Как не прожить чужую жизнь», я ставил перед собой задачу помочь читателям лучше понять себя и замысел Божий о себе и благодаря этому жить действительно своей, соответствующей этому замыслу и вместе с тем собственному устроению, ценностям и смыслам жизнью. При этом, поскольку книга по своему содержанию в большей степени может быть отнесена к разделу «психология», нежели «религиозная литература», мне было интересно, как она будет принята моими собратьями-священниками и шире – в Церкви в целом. Поэтому могу сказать, что каждый раз, когда я слышу, как кто-то из отцов рекомендует (или даже дает сам) для прочтения «Что нам нужно для счастья» своим прихожанам или чадам, то радуюсь этому от всей души. Недавно я получил новое такое свидетельство совсем, казалось бы, издалека – из Испании. Оказывается, по благословению настоятеля, игумена Серафима (Павлова), «Что нам нужно для счастья» читают совместно, в специальной группе прихожане храма в честь Благовещения Пресвятой Богородицы в Барселоне. Причем читают определенным образом: сначала записывают аудиофрагменты, потом загружают в чат прихода и после обсуждают. Рассказала мне об этом прихожанка Благовещенского храма Мария, которая и озвучивает главы моей книги. Сейчас чтение «Что нам нужно для счастья» уже закончилось. И был принято решение по той же схеме читать следующую мою книгу – «Труд быть собой». И мне правда очень радостно оттого, что написанное мной звучит сегодня так далеко от России и приносит пользу читающим и слушающим. Это, наверное, совершенно естественно, что я слежу, насколько возможно для меня, за тем путем, которым идут мои книги к читателям, и за тем, какой отклик они вызывают у них. Именно это ощущение – смысла, пользы и нужности книжной работы – и позволяет находить время и ресурсы для ее продолжения. А для тех, кто живет гораздо ближе и не успел познакомиться с этими двумя книгами, вот ссылки на них в магазине фонда «Хорошие люди»: Книга «Что нам нужно для счастья. Как не прожить чужую жизнь»: https://horoshieludi.shop/tproduct/678170931-460477160572-chto-nam-nuzhno-dlya-schastya-kak-ne-pro Книга «Труд быть собой»: https://horoshieludi.shop/tproduct/678170931-824116861072-trud-bit-soboi-prakticheskie-uroki-osozn Впрочем, найти их можно так же и на Озоне, и на Вайлдберриз и много еще где. Но только в магазине «Хороших людей» они – с авторским автографом: подписать вообще все экземпляры, где бы они ни продавались, дело непосильное…

Радость Рождества Божией Матери Проповедь в ВК: https://vkvideo.ru/video300641983_456242312 Проповедь на YouTube: https://youtu.be/4fOxWib8k74

Мы часто говорим: вот в вечности… И вроде бы это неплохо, что мы так говорим. Это значит, что мы верим, что жизнь не заканчивается с телесной смертью, что она продолжается, что она вечна и вечны мы. А главное – что есть Бог, Который и дарует нам это непостижимое бессмертие. Но в то же время мне все чаще кажется, что в этом разделении на «временную» и «вечную» жизнь есть что-то искусственное, что-то очень неправильное, путающее и сбивающее с толку. Есть то, что постоянно убеждает нас: «настоящая жизнь еще не началась, она начнется после, а пока… Пока еще все не по-настоящему». Но на самом деле вечность уже «началась». Точнее – мы в ней, просто не ощущаем ее. Мы привязываемся к тому, что окружает нас в нашей повседневности, к тому, что значит порой совсем немного, что в действительности не важно, привязываемся к мелочам, пустякам, суете и в конечном итоге с стрелкам часов, отсчитывающих время, которого, в отличие от вечности, возможно, и правда нет. Или – не будет. Как же это необходимо - уже сейчас дышать воздухом вечности, чувствовать ее, жить в ней и вместе с тем в ее перспективе! Только такая жизнь – в ощущении ее вечности – может быть подлинной и полноценной, собственно жизнью, а не ее иллюзией, не ошибкой, не заблуждением. Это надо почувствовать – то, что мы в вечности и мы вечны – чтобы все изменилось, чтобы сквозь призрачное отчетливее стало проступать реальное.