Oleg Kaczmarski

Здравствуйте, друзья! Пост адресован моим подписчикам. К сожалению, по техническим причинам я вынужден "заморозить" этот канал. Старые статьи удалены не будут, но и новые здесь тоже не появятся. Все желающие могут перейти на новый канал, который называется "Гнозис...

Гоголь и Лермонтов это первые вестники болезни в русской литературе, Толстой и Чехов - стадия глубокой порчи.

«В чём моя вера?» – так называется трактат, написанный в 1883-84 годах, но сразу же запрещённый церковной цензурой, отчего изданный в Швейцарии. Но и в советское время его не жаловали – и это при тотальном поклонении Толстому, – печатался он лишь в 90-томном академическом собрании. Наконец, в постсоветское время его опять-таки не напечатали в терровском 20-томнике, как, видимо, и в других собраниях, а только в отдельных изданиях – вместе с «Исповедью», которая и является прелюдией к данному трактату...

Зачем я это делаю? Разбираю Толстого, Чехова, чем вызываю бурю эмоций, шквал агрессии в свой адрес – зачем? Неужели всего лишь для того, чтобы привлечь внимание к своей скромной особе посредством – как это сейчас модно говорить – хайпа? То есть утвердиться за чей-то счёт, погреться в лучах славы «великих», поймав их на противоходе? Ну, конечно, нет! Потому что не вижу в этом никакого смысла. Для меня важен именно СМЫСЛ, а какой смысл может быть в столь банальном действии? Ведь я, по сути, аноним, меня, по сути, и нет, есть мысль, которая сама по себе, а я лишь её транслятор...

Уже несколько 10-летий не умолкают ожесточенные споры насчёт празднования у нас Хэллоуина. С одной стороны утверждение – и весьма убедительное – что это чужеродный праздник, содержащий чужеродный код, что представляет опасность для национального самосознания. С другой стороны – ничего хорошего запретами не добьёшься, запретный плод сладок, да и в конце концов люди сами вправе выбирать что им праздновать. И это тоже верно. Как видим, проблема есть – и она весьма серьёзна, как и всё, что связано с ментальной сферой, с национальным кодом...

Продолжаю перечитывать Чехова. Вишнёвый сад. Понятно, почему именно эту пьесу ввели в школьную программу. Во-первых, здесь есть классовый момент. Вырожденцы-дворяне и буржуй. Разложение дворянских устоев и новые хозяева жизни. Всё в полном соответствии с единственно правильным учением. Во-вторых, есть символический центр, фокус, вокруг которого всё крутится – вишнёвый сад. Это не Дядя Ваня, не Три сестры, где непонятно за что ухватиться. Тут всё расписано как по нотам, пьеса легко структурируется и объясняется...

К 50-летию капитана Небрехи Этот текст написан 11 лет назад, однако актуальность его с тех пор не уменьшилась ни на йоту. Напротив, последующие события только подтвердили сделанные тогда выводы... Наблюдая за тем, что происходит ныне на Украине – за тем как рушится – нет, не режим олигархический компрадорский – он сегодня живее всех живых! – за тем как рушатся основополагающие устои, несущие конструкции государства, его юридические законы и моральные нормы, – впору воскликнуть вслед за с детства...

Прочёл рассказ «Припадок». Студент Васильев вместе с приятелями – художником и медиком – бродит по публичным домам. С какой целью – не совсем ясно – так как до дела никогда не доходит. Ну они там что-то для себя отмечают, а на Васильева всё это производит тягостное впечатление. Он усиленно рефлектирует, бежит оттуда, а затем с ним случается припадок. Несколько дней он отсиживается дома чуть ли ни на грани умопомешательства. Изнутри его разрывают мысли о всемирном пороке, о падших женщинах, о том, как можно решить эту проблему...

Наткнулся сегодня на свой архив 2017 года, ряд мыслей достойны фиксации. В частности, о современном российском кинематографе... - Насколько нужно быть недалёким, чтобы считать такие фильмы как "Ученик" Серебренникова произведением киноискусства. Это ведь просто серость и тупость - при желании можно объяснить на пальцах. Жалкая пародия на Пазолини – на его Евангелие от Матфея. И тема педерастии тут как тут. Но как же всё оно выродилось: какое-то слабоумие, всё притянуто за уши... - Ознакомился с послужным списком К...

При просмотре рецензий больше всего поразило, что никто не обратил внимания на тот факт, что у этого мага - Оливера Хаддо - был реальный прототип. И это не кто-нибудь, а мировая знаменитость - Алистер Кроули. именно это и делает книгу значимой, поскольку личность эта весьма незаурядна. Второе - нельзя сказать, что это проба пера, поскольку написано спустя 11 лет после довольно успешного литературного дебюта автора - романа «Лиза из Ламбета» (1897). «Маг» вышел, когда автору было уже 34. Наконец, о достоинствах самой книги...

Ругать современный российский кинематограф - одно из любимых занятий диванных мыслителей. Пишут: «Увы, такого кино, как фильмы Гайдая, Рязанова, Бондарчука, Данелия, Тарковского мы уже никогда не увидим. То был век советского кино - киногрёзы на тему коммунистического будущего, самое доброе кино на свете!... А вот, в отличие от нас, Франция сохранила своё национальное кино!» Вот не понимают, что кроме их потребностей - пускай и вполне позитивных - есть ещё такая безделица как объективная ситуация...

- Тщательно изучая предмет, ещё раз убедился, что масонство - понятие очень и очень рыхлое, настоятельно требующее дифференциального подхода, поскольку включает в себя, с одной стороны, весьма разнородные организации и направления - практические и теоретические, но кроме того, ещё и множество легендарных наслоений. - Так называемое политическое масонство меняется в зависимости от вызовов эпохи. Так изначальное английское масонство (именно политическое, а не оперативное цеховое) возникло после второго свержения Стюартов и впитало в себя все элементы тогдашнего британского раздрая...