Филиал Карамзина

Если задать простой вопрос: «Кто основал Новгород?», школьный ответ появится почти автоматически: Рюрик, 862 год. Проблема только одна. Археологи копают Новгород уже почти сто лет и пока не нашли в современном городе Новгорода 862 года. Получается довольно странная картина. Рюрик в учебниках уже сидит в Новгороде, а самого города в привычном нам месте, судя по археологии, ещё толком нет. И вот здесь начинается спор, которому скоро можно выдавать собственный паспорт. Главный источник всей этой истории — «Повесть временных лет»...

Можно перенять чужую моду, научиться строить корабли и читать тех же философов — и всё равно остаться чужим. Николай Данилевский считал, что именно это произошло с Россией. В книге «Россия и Европа» он сформулировал мысль, которая и спустя полтора века звучит как начало горячего спора: «Европа не признает нас своими». Но объяснял он это вовсе не недостатком хороших манер у русских дипломатов. По его мнению, Европа сталкивалась с самостоятельным историческим миром, который невозможно без остатка переделать по собственному образцу...

В феврале 1825 года в лавке Смирдина появилась тоненькая книжечка ценой в пять рублей. Тираж — 2400 экземпляров. Внутри — первая глава романа в стихах со скучным, почти канцелярским названием: «Евгений Онегин». И столичная публика немедленно занялась тем же, чем занимаются сегодня зрители после выхода сериала «по реальным событиям»: стала выяснять, с кого списан герой. Пушкин это предвидел. И оставил в первой главе подсказку. Даже не одну. Только подсказка эта ведёт совсем не туда, куда обычно ведут школьные пересказы...

Откройте Лаврентьевскую летопись, Ипатьевскую, Новгородскую первую — любую. Прочитайте всё, что там написано про Батыя, про Орду, про дань, про поездки князей к хану. И вы не найдёте там слова «иго». Ни разу. Ни в XIII веке, ни в XIV, ни в XV. Люди, которые жили при этом самом иге, о нём не знали. Отсюда до вывода «ига не было» — один шаг, и его давно сделали любители альтернативной истории. Шаг этот, к сожалению, неверный. Но вопрос «монголо-татарское иго — было или нет» задают в поиске десятки тысяч раз в месяц, и ответ на него гораздо интереснее, чем «да» или «нет»...