Исследовательский онлайн-журнал "Gnosis"

В XVII веке существовало представление о пяти основных цветах: белом, черном, красном, синем и желтом. Зеленый, который ранее считался одним из основных, теперь стал рассматриваться как вторичный цвет, получаемый путем смешивания синего и желтого. Эта новая концепция, поддержанная многими художниками и учеными, была четко сформулирована химиком Робертом Бойлом в 1664 году. Он утверждал, что эти пять цветов достаточны для создания огромного разнообразия оттенков. К 1660-м годам эта идея стала общепринятой...

Когда европейские художники начали смешивать синий и желтый для получения зеленого цвета? Ответить на этот, казалось бы, простой вопрос непросто, тем более что искусствоведы, похоже, никогда глубоко не задумывались над этим. Возможно, они предполагали, что эта техника, которой сейчас учат даже в детских садах, существует с незапамятных времен. Однако это далеко не так. Отсутствие свидетельств в древности и раннем Средневековье: Ни один древний или раннесредневековый рецепт, документ, изображение...

Протестантская Реформация, унаследовав жесткие законы и моральные нормы позднего Средневековья, сразу же отвергла яркие и вызывающие цвета, предпочитая им сдержанную палитру черно-серо-синих оттенков. Реформаторы считали такую цветовую гамму более достойной, чем "папская пестрота", и лучше соответствующей духу эпохи, когда доминировали печатные книги и гравюры. Церковь была главным инициатором этого "цветового иконоборчества". Великие реформаторы полагали, что цвет в храме излишен и его следует минимизировать или вовсе убрать...

В конце Средневековья и на заре Нового времени, несмотря на ассоциации с пороками, зеленый цвет не всегда воспринимался негативно. Поэты продолжали воспевать природную зелень как божественное творение, источник радости и удовольствия. Они противопоставляли ее искусственным, бледным и ненадежным оттенкам, созданным людьми. Такого мнения придерживался известный глашатай Жан Куртуа (ок. 1437-1438), прозванный "сицилийским глашатаем". Служив различным принцам, он стал главным глашатаем короля Альфонсо V Арагонского...

В позднем Средневековье было сложно получить зеленый краситель. Если в феодальный период это было относительно легко, то к концу Средневековья окрашивание превратилось в крупное ремесло, где строгие профессиональные правила ограничивали производство определенных цветов. Зеленый, который раньше получали просто из дешевых растительных красителей в деревнях (давая тусклые оттенки) или путем смешивания синего и желтого в городах (техника, известная с римских времен и популярная до феодализма), стал проблемой...

Негативное восприятие зеленого цвета не является позднесредневековым изобретением. Его зловещая репутация, связанная с зелеными глазами ведьм, существовала задолго до этого. В романский период зеленый цвет уже ассоциировался с дьявольскими образами, и ведьмы с колдунами носили его задолго до XIV века (вспомним Мерлина, чья связь с зеленым очевидна). Однако к концу Средневековья негативное значение зеленого цвета распространилось на новые сферы, такие как артурийская литература, где раньше оно было менее заметно...

Зеленый цвет в Средние века имеет глубокую связь с демоническими силами. Многие зеленые существа из средневековых бестиариев обитали в воде или были тесно связаны с ней. Вероятно, именно эта связь с водной стихией, а также их "зеленая" природа, наделяли их зловещими чертами. В Средние века вода часто изображалась зеленой, и этот образ сохранялся в картографии вплоть до начала Нового времени. Лишь между XV и XVII веками водоемы постепенно начали изображать синими. Эта "водная зелень" демонических существ была также вязкой...

В княжеских дворах позднего Средневековья и раннего Нового времени, когда черный цвет стал вызывать сильное неприятие, популярность приобрели два других цвета, близких к нему по оттенку и символическому значению. В то время как коричневые оттенки оставались недоступными для знати и зажиточных горожан, будучи уделом крестьян и скромных ремесленников на протяжении нескольких столетий, серый и фиолетовый цвета заняли иное положение. Появление и распространение фиолетового цвета До XV века фиолетовый цвет редко встречался в европейской одежде...

Из-за внезапного взлета в популярности черного цвета, который начался примерно в середине XIV века, можно сказать, что это стало прямым следствием строгих законов и правил, регулировавших одежду в то время. Эта тенденция зародилась в Италии и изначально была характерна только для городских жителей. Некоторые купцы, обладая значительным состоянием, но не имея возможности войти в ряды дворянства или даже высших слоев общества, столкнулись с ограничениями. Им было запрещено носить слишком яркие красные...

Какое точное время появления черного цвета в одежде? Началось ли это до или после опустошительной Великой чумы 1346-1350 годов, унесшей жизни трети европейцев? Легко предположить, что черный стал символом трагедии и божественного наказания, как знак покаяния и искупления, подобно литургическому черному цвету Адвента и Великого поста. Действительно, этическое значение черного было очевидно повсюду: в законах, литературе и церковных уставах. Однако, более глубокий анализ показывает, что эта тенденция...

Производство ткани в Средние века было основной отраслью, но торговля была сильно разделена и строго регламентирована. Множество документов XIII века описывали правила организации, обучения, расположения мастерских, прав и обязанностей, а также допустимых и запрещенных цветов. Специализация была повсеместной и определялась либо типом материала (шерсть, шелк, лен, конопля, а в некоторых итальянских городах и хлопок), либо конкретными цветами или их группами. Правила запрещали красить определенные материалы или работать с цветами, на которые не было лицензии...

В конце Средневековья черный цвет пережил значительное возрождение во многих сферах общественной жизни. Хотя его прежние ассоциации с колдовством и трауром сохранились, черный стал вновь цениться как респектабельный, модный и даже роскошный. Геральдика сыграла ключевую роль в этом переосмыслении, смягчив его зловещие коннотации. К концу XIII века черный цвет стал символом достоинства и честности в одежде городских элит и чиновников. В XIV веке гражданские законы и нормы этикета еще больше укрепили его позиции...