Институт Русской Политической Культуры

Эссе: История Русской Государственности. Вопросы веры — главные для человека, и вторая часть даёт чёткое понимание этого. Честно говоря, не думал, что вторая часть курса «История Русской Государственности» подарит такую гамму эмоций. Казалось, что на самые животрепещущие вопросы уже получено много ответов из первой части, и вторая вряд ли преподнесёт столько новых открытий. Больше всего поразила чётко прослеживаемая нить между отдалением от Бога и последующим вразумлением. Да, порой очень жестоким способом, с трагическими событиями на отдельных этапах, но в итоге всегда с пользой для будущего народа и государства в целом. Откровением стал ордынский период. Наверное, нет смысла в очередной раз говорить, что изложение в школьных учебниках кардинально отличается от текущего материала. Благодаря работе на занятиях в группе становится понятна логика тех или иных действий как наших князей, так и военачальников противника. А «вишенкой на торте» стало понимание наших текущих отношений с европейскими партнерами и сегодняшних событий, в которых участвует наша Родина. Вопросы веры — всё-таки главные для человека. По моему скромному мнению, вторая часть даёт чёткое понимание этого момента, раскручивая спираль истории и открывая иной взгляд на, казалось бы, уже знакомые события нашего прошлого. Большое спасибо всем авторам и, конечно, Никите Устинову. Не часто встретишь такого модератора. Александр А. #ИРГ_эссе #русская_цивилизация История Русской Государственности

Русская политическая философия. Государство — Государь и Народ. В чём сила, брат? А вот в чём сила! Сильное государство невозможно без сильного народа. Но и сильный народ невозможен без сильного государства. Это движение в обе стороны. Это единение. Это синтез. Это обоюдоострый меч. Народ — не просто ресурс, который можно брать в момент беды. Народ — это семья. Семя. И если это семя согревается лучами государственного ресурса, если оно получает защиту, порядок, смысл, правду и исторический горизонт, оно прорастает корнями в землю и ветвями в небо, формируя фундаментальную вертикаль бытия. Образуя нерушимую иерархию бытия от завета. Но если государство только берёт и ничего не возвращает, если оно видит в народе лишь источник терпения, налогов, труда и крови, тогда семя не прорастает. Оно уходит в землю. Замолкает. Черствеет. Замыкается в частной жизни. Перестаёт видеть в государстве продолжение себя. Сильный народ — это не люди, которые отдают последние силы на поддержание жизни государства. Сильный народ — это люди, которые понимают, ради чего они живут, трудятся не жалея живота своего, рожают, защищают и остаются на своей земле. И сильное государство — это не только запреты, наказания и страх. Сильное государство — это форма, в которой народ узнаёт самого себя — выше, строже, собраннее и ответственнее. Государство должно — нет, оно обязано — начать врастать в плоть народа путём взаимной интеграции. Не стоять над народом как внешняя машина. Не висеть над ним как холодная администрация. А врастать. В речь. В труд. В воспитание. В справедливость. В защиту. В образ будущего. В саму ткань народной жизни. Но народ не может взаимодействовать с бездушным абстрактным понятием, которое мы называем словом «государство». Да и нет никакого государства, если в нём нет Государя. Отца. Вождя. Помазанника. У государства должно быть лицо. Человеческое. Одушевлённое. Наделённое сверхматериальным правом судить и миловать любого человека в этом государстве — независимо от его статуса, но по его ответственности и заслугам. Потому что без лица власть превращается в механизм. Без Государя государство становится аппаратом. Без народа Государь остаётся одинокой вершиной. И только когда народ, государство и Государь входят в единую вертикаль, возникает настоящая сила. Та самая сила, которой уже не нужно пресмыкаться перед мировым сообществом. Потому что сильный народ и сильное государство живут так, будто никто в этом мире не имеет права разрешать им быть собой. Это мощный иерархический принцип, передающийся через Помазанника и готовый устоять даже в самые страшные времена. Это когда «один» в поле воин. Нас — рать, когда дух единой вертикали сильнее огромной орды. Ибо сказано: «Не в силе Бог, а в Правде!» Александр Малышев #образ_будущего #русская_цивилизация #знай_наших #русская_философия

План ближайших стартов обучения и мероприятий в Институте Русской Политической Культуры Июнь — октябрь 2026 ОБУЧЕНИЕ НА БАЗОВОМ УРОВНЕ Факультет Высшего Управления (ФВУ) Программа "Глобальная политика и управление Будущим" 3 октября 2026 года Старт 24-го потока ОЧНЫЙ формат обучения Срок - 7 месяцев Набор открыт ➡️Записаться Старт индивидуальный, в любой день. Курс в записи с сопровождением куратора Набор идёт постоянно ➡️Записаться Историко-Политический Факультет (ИстПФ) 26 сентября 2026 года Старт 3-го потока ОЧНЫЙ формат обучения Срок — 2 года Набор открыт ➡️Записаться КУРСЫ Промокурс ФВУ, ИстПФ и ФаПро 22 июля 2026 года Старт 2-го потока Срок — 1 месяц Набор открыт ➡️Узнать подробности и записаться Промокурс — это возможность пройти 10 лекций и выбрать один из факультетов для дальнейшего обучения История Русской Государственности 4 июля 2026 года "История Русской Государственности. Часть 1+Часть 2" Онлайн-формат обучения Группа 1 — с 4 июля в 9:00 Группа 2 — с 6 июля в 19:00 Набор открыт ➡️Узнать подробности и записаться Детский Дискуссионный Исторический Клуб Октябрь 2026 года • История Русской Государственности • Русская Библия • Иконопись • Политическая Философия Онлайн-формат обучения Предварительная запись ➡️Узнать подробности и записаться МЕРОПРИЯТИЯ 28 июня 2026 года Выпускной в Середниково Только для студентов и выпускников факультетов ИнРПК ФАКУЛЬТАТИВЫ И ИНТЕНСИВЫ Программа мероприятий и факультативов постоянно дополняется. Следите за нашими обновлениями. Подробную информацию по ценам и срокам обучения смотрите на наших сайтах: • Факультет Высшего Управления (ФВУ) • Историко-Политический Факультет (ИстПФ) • Факультет Продюсирования (ФаПро) • Курс "История Русской Государственности" (история для взрослых) • Детский Дискуссионный Исторический Клуб (история для детей) • Промокурс ФВУ, ИстПФ и ФаПро Учитесь сегодня, планируйте на Будущее!

Слово Преподавателя. Пора прекращать все эти иллюзии «братских» и «дружественных» народов. Попытки заставить любить и уважать себя за то, что мы дружные и благородные, заканчиваются плохо. Когда официальные высшие лица России заявили, что Пётр Порошенко – это наилучший выбор украинского народа, в то время как у нас находился легитимный свергнутый президент Украины Виктор Янукович, возможно, они рассчитывали на то, что Порошенко скажет: «Да, я действительно лучший выбор, сама Россия меня признала, давайте теперь дружить взасос». Чем всё закончилось? Зеленский – прямое продолжение всего этого процесса. Благополучно торговали, никаких препятствий для торгашеской фракции в нашем обществе не существовало. Никакие обстрелы Донбасса и прочее никого не останавливали. Там война, а здесь мы, извините, шоколадками торгуем. Всё было налажено, всё было в порядке. И плевали торгаши на войну – выгодно же было. И всё равно мы оказались зависимы от украинского выбора. И то, что сейчас происходит в Молдове, наблюдается повсеместно. Сначала Армения. Дальше Киргизия туда же пойдёт в любом случае, даже несмотря на наличие российской военной базы. Кстати, в Армении база тоже есть. Очень долго в рамках СНГ выстраивалась политика: «Ребята, давайте дружить, а мы вам за это будем платить. Вот вам преференции торговые, вот вам газ дешёвый или бесплатный, вот безакцизная граница». Если вся лояльность построена не с позиции силы, а только на принципе дружбы за деньги, то такая лояльность, соответственно, и испаряется, как только заканчиваются деньги. Авансом оплаченная дружба является услугой, которая уже оказана. Закончились деньги – извините. Как такси по счётчику или как телефон: «На вашем балансе ноль». Дружба закончилась. Нет такого понятия – дружественные или недружественные народы. Надо головы в российском МИДе прочистить, наконец-то. Не надо иллюзий. Дружественные или недружественные народы – что это значит? Что за фамильярности во внешней политике? Вы, ребята, очнитесь. Вы что, в деревне живёте? Даже в деревне люди умудряются конфликтовать. Среди родственников конфликты страшные. А вы тут: братские народы – не братские. У нас в деньгах считается то, что нельзя считать в деньгах, а реальные вещи, которые можно оценивать, во внешней политике вдруг переводятся в некую семейную метафизику. А потом мы удивляемся – «нож в спину» или ещё что-то подобное. Да вы представьте себе логику лимитрофного народа! Им куда деваться? Если вы сами себя предаёте, им-то что остается делать? Они идут за силой. И поэтому-то как раз в это и вкладывается – как пуля в патрон – та самая русофобия. Когда человек включает газ на плите, у него на этом газе лейблы made in Russia не стоят. Ему плевать, откуда это всё поступает – демократический газ или не демократический. Ну, будет теперь платить больше, потому что это не из России пришло. И что теперь поделаешь? Не вентили же переключать? А когда какую-то «дружественную» или «братскую» страну просим рассчитаться за газ, то моментально становимся врагом. Конечно, потому что как посмели? «Мы же по умолчанию с вами дружили – но только когда вы нам за это платили». Пора прекращать все эти иллюзии братских, дружественных и прочих народов. На примере той же самой Гагаузии – все эти фантомы улетучиваются моментально. Моментально. И маятник от этой дружбы качнуть в противоположную сторону очень легко. Он уже завис там. Там есть потенциал для инерционного движения. А надо его приводить в нейтральное положение. В нейтральном положении этот маятник стоит. Он спокойный. Есть баланс «плюс-минус», «выгодно-невыгодно». И без этих иллюзий, что раз мы Россия, значит, мы не про выгоду, а про «вселенскую любовь». Роман Газенко На фото: неформальная встреча лидеров 11 стран СНГ. 22 февраля 2008 года, г. Москва

Слово Ректора. Взять всё лучшее из СССР и добавить главное – Христа. Как сегодня относиться к опыту СССР? Дело в том, что советский период до сих пор не рассмотрен с точки зрения человека верующего и умеющего рассуждать философски. С точки зрения людей неверующих, «когда, наконец-то, развалилась Российская Империя, начался прогресс». Если спрашиваешь: «А что же тогда случилось 35 лет назад?», сетуют на врагов. Но так не бывает! Что это за всемогущие враги, которые такой правильный проект с правильными людьми вдруг в один прекрасный день взяли и смогли закрыть? Коммунисты в комментариях на ютубе пишут, что они не верят в Бога, и что надо вернуть советскую власть. Но при этом у них почему-то ускользает одна причинно-следственная связь. Почему процесс развала Советского Союза был возглавлен именно руководством КПСС? Звёзды так сошлись? Но вы же сами не верите в звёзды и в Божественное провидение. Так попробуйте объяснить это с точки зрения вашей веры в прогресс! А с точки зрения человека верующего, но не умеющего рассуждать, популярна версия о том, что это было такое наказание советской власти. Ну тогда почему же оно такое долгое? И какой же урок надо вынести? Ведь Господь наказывает того, кого любит. Так что же было дано и зачем? Тоже никакого философского осмысления этого нет. Люди же, пытающиеся рассказать про советские достижения, всё время рассматривают только материальную часть. Они говорят о том, что мы первые полетели в космос. Но с точки зрения истории это – не достижения. Мы полетели немножко раньше, а они полетели немножко позже. С материальной точки зрения и у других стран немало достижений, включая тонкие, кропотливые технологии, которые СССР не смог осилить. Тогда в чём же достижения? Нельзя же сказать, что 75 лет советской власти надо просто забыть. Что «это было жуткое время, и ничего оно не дало». Это могут говорить только люди неверующие. А люди верующие скажут, что там было что-то очень важное, что нужно оттуда вынести. И почему-то достают дружбу народов. Хотя никакой дружбы народов никогда не было, просто не надо воспринимать фильмы за реальность. А то пересказывают как реальность и фильм «Ленин в октябре», и фильмы «о великой дружбе народов». Не было никогда этой дружбы народов. Таджикистан, Армения, Азербайджан, Молдавия, Украина — можно посмотреть, как там с русскими обращались после 75 лет советской власти. Где там дружба народов? Важнейшие же достижения и опыт СССР находятся в области морали и этики. Был, по сути, реализован космический по своему значению проект. Адам сотворялся Господом как сотворец и собеседник. В этом и состоит война дьявола с человеком. Человек наделён способностью творить, а дьявол лишён такой возможности. Поэтому дьявол всё время борется с человеком и доказывает Господу, что Он зря создал человека. И вот в СССР начинает реализовываться этот проект, в котором Человек должен стать Творцом. Начинается меняться всё общество. Специально созданные союзы писателей, композиторов, журналистов формируют того самого нового человека. Человека-Творца. Человека нравственного. На Западе же существующего человека не воспринимали как человека разумного и всё время пытались вывести его разными способами: с помощью социал-дарвинизма, либерализма, фашизма. И если на Западе формируется т.н. «человек разумный», то в СССР – Человек-Творец. Советский человек – это человек моральный. Это было успешно сделано, кроме одного – там не было Христа! И поэтому этот проект был завершён. Хотя изначально Христос предполагался. Помните поэму Блока? «В белом венчике из роз – впереди – Исус Христос». Соединение нравственного Человека-Творца с Христом – это и есть то, о чём сказано в Евангелии: «Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (Ин.14:6) Поэтому наша задача сегодня – взять весь этот опыт положительного строительства нового человека из советских времён и добавить к нему то самое главное, что должно быть: «в белом венчике из роз – впереди – Исус Христос». ✍️ Полная версия Дмитрий Роде #русская_философия #образ_будущего