Новая экономика. Глава 1 Про Адама Смита и Невидимую руку... Вот, граждане, какая бывает петрушка. Ежели взять и глубоко копнуть заграничную, понимаешь, жизнь, то можно узнать массу удивительных вещей, от которых прямо-таки волосы на голове дыбом встают. Живал-был за границей, в Шотландии, один шибко ученый гражданин Адам Смит. Был он, можно сказать, из себя видный мужчина, внук очень даже крупного землевладельца. Имел, так сказать, полное право на кусок хлеба с маслом. Но, будучи человеком сугубо интеллигентным, к физическому труду особой страсти не питал. С детских лет этот Адам отличался, знаете ли, культурными замашками. Очень уважал местные шотландские танцы. Бывало, наденет клетчатую юбку, задерет повыше ноги и давай выплясывать всякие коленца. Публика, конечно, аплодирует, а он знай себе скачет, аж пар из него валит. А после этих танцев, изволите ли видеть, обожал гражданин Адам набить свое брюхо хаггисом. Это, доложу я вам, такой специальный шотландский деликатес, который делают из бараньих потрохов. Натрескается, бывало, до отвала, дышит тяжело, а в глазах — сплошное благорастворение. Надо сказать, в личной жизни гражданин Смит вел себя крайне обособленно. Был, можно выразиться, закоренелый холостяк. Никаких тебе дам сердца, никаких семейных скандалов. А поскольку человек был страстной натуры, а супруги не имел, то предавался, понимаешь, разным там сугубо личным занятиям для успокоения нервной системы. И вот, значит, в процессе этого самого уединенного времяпрепровождения, когда мысли текли плавно и непринужденно, осенила его гениальная идея. Прямо-таки в голову ударила, извиняюсь за выражение. Взял он тогда бумагу, перо и накропал статью про так называемую невидимую руку рынка. Дескать, граждане, ежели каждый будет думать только о собственном кармане, то рынок сам собою отрегулируется и всем будет сплошное счастье и процветание. А помимо писательской деятельности, служил этот Адам государственным человеком. Занимал, можно сказать, видный пост крупного таможенного чиновника. Должность, сами понимаете, хлебная. Контрабанду ловил, пошлины подсчитывал. И вот что занятно: находясь на государевой службе, гражданин Смит вовсе не чурался мелкого, так сказать, предпринимательства. Занимал деньжата разным гражданам под проценты. Иными словами, давал в рост. И никакой, понимаешь, совести у него по этому поводу не наблюдалось. Никакого тебе греха. Наоборот, считал это дело вполне почтенным. Капитал, говорит, должен расти и приумножаться. Вот такая, граждане, получилась интересная история. С одной стороны — танцы и бараньи потроха, с другой — глубокие научные открытия и ростовщичество. Одно слово, заграничная жизнь. Дмитрий Роде #новая_экономика
Институт Русской Политической Культуры
Слово Ректора. От чего сегодня зависит ваша успешность и продвижение в социуме? Как быть успешным в сегодняшнем мире? Как зарабатывать? Как и чему учить своих детей? Это основные вопросы, которые волнуют сегодня активную часть населения. И главное, что нужно понять — наш мир очень быстро меняется, и этот процесс идёт с гораздо большей скоростью, чем это было ещё 30 лет назад. Ещё 30 лет назад ни у кого дома не было персонального компьютера, не говоря уже о мобильных телефонах. Ускоряются связи между людьми, ускоряется обмен информацией. Исчезают границы между странами и континентами – для того, чтобы люди могли не только общаться, но и работать совместно. В этом мире ваша успешность и ваш профессионализм зависят совсем от других навыков, чем 30 лет назад. 30 лет назад надо было знать язык. Если ты не знал английского, тебе на хорошую должность в престижную компанию было не попасть, потому что страна встраивалась в международные отношения, в международные совместные программы, бизнесы и т.д. В то время успешным был тот человек, который говорил на нескольких языках, особенно на английском, и легко мог работать в международном бизнесе или сети. А сегодня всё изменилось. Сегодня успешным является тот человек, который понимает, куда идут изменения, как будет выглядеть мир, какие профессионалы будут нужны и каким образом он может стать таким профессионалом. Мультикультурность и мультиязычность больше не являются пропуском в большой мир. Сегодня молодой человек разговаривает с девушкой – у одного наушник, у другого наушник, один говорит по-китайски, другой говорит по-русски, и у них в ушах звучит синхронный перевод. Нет проблем получить информацию из библиотеки в США, и она будет на русском. Поэтому учить языкам, да ещё и нескольким, всех детей без разбора – это просто выкидывать на помойку их силы и время. В современном мире это не имеет такого значения, как 20-30 лет назад. Сегодня же главное заключается в том, чтобы постичь законы этого мира. Потому что те законы, которым сто лет с лишним нас обучали наши марксистские либеральные учителя – о том, что в человеческом мире, так же, как и в животном, есть закон выживания, и что люди должны научиться выживать, пожирая друг друга – больше не работают. Сегодня работают другие законы. И от того, что насколько хорошо вы знаете и понимаете законы этого мира, которые были даны ещё в Священном писании и действовали на протяжении тысячелетий, зависят ваши успешность и продвижение в социуме. Поэтому подумайте хорошенько, куда вы отправляете учиться ваших детей. Будут ли они знать законы этого мира после очередных курсов английского или китайского? Законы этого мира даются не через изучение языков. Законы этого мира даются через историю – в первую очередь, через историю своего народа и государства. Законы этого мира даются через изучение политической философии. Законы этого мира даются через знание Библии. У нас, к сожалению, люди этого не понимают. Они говорят: «Это всё какие-то старые книжки, это всё было тысячи лет назад и давно умерло. Там какие-то еврейские сказки, они нам не нужны и не важны. Зачем мы будем рассказывать детям еврейские сказки?» Но в Библии на примере Древнего Израиля и Иудеи даны вечные законы для всего общества: будешь делать так, будет вот так, а будешь делать эдак, будет эдак. И всё в красках описано. И эти законы общества действуют до сих пор! А что вам расскажут на курсе английского? Что Лондон — столица Великобритании? Так что я вас призываю – перестаньте мучить своих детей иностранными языками. Это абсолютно бесполезно сегодня для большинства из них. Перестаньте их грузить всяческими знаниями, очень ценными в недавнем прошлом и практически ненужными им в ближайшем будущем. Приходите к нам на историю. Это очень важно для детей – понимать тот мир, в котором они будут жить! Дмитрий Роде #образ_будущего
Историко-Политический Факультет (ИстПФ) и Факультет Высшего Управления (ФВУ) — ЧТО ОБЩЕГО И В ЧЁМ РАЗЛИЧИЯ? Отвечаем на самый частый вопрос сентября: В чём схожи и чем различаются программы обучения и преподавательские составы на Историко-Политическом Факультете и Факультете Высшего Управления? ✅ Программа Историко-Политического Факультета полностью включает в себя всю программу ФВУ и даёт возможность пройти обучение у всех преподавателей ФВУ. Преподаватели 1-го и 2-го уровней ФВУ: • Дмитрий Владимирович РОДЕ, • Каринэ Александровна ГЕВОРГЯН, • Александр Гарунович ИБРАГИМОВ, • Андрей Петрович ДЕВЯТОВ, • Евгений Юрьевич ВАРШАВСКИЙ, • Роман Владимирович ГАЗЕНКО, • Дмитрий Константинович КОЗЫРА. Преподаватели 2-го уровня ФВУ: • Дмитрий Анатольевич ЖУРАВЛЁВ, • Владимир Анатольевич ЛЕПЕХИН. ✅ + ✅ Программа Историко-Политического Факультета (ИстПФ) дополнительно включает в себя историко-политические блоки и лекции заслуженных российских историков. НАШИ ПРЕПОДАВАТЕЛИ-ИСТОРИКИ: • Мария Геннадьевна ФИВЕЙСКАЯ – декан Историко-Политического Факультета ИнРПК, кандидат исторических наук, историк-архивист, эксперт в сфере геральдики, военной и экономической истории России; • Анатолий Аркадьевич КОШКИН – российский учёный, политолог-востоковед и общественный деятель; доктор исторических наук, профессор Института стран Востока, приглашённый профессор Осакского университета экономики и права, академик РАЕН, эксперт РАН; член исполнительного совета Российской ассоциации историков Второй мировой войны, председатель Межрегионального общественного движения в защиту территориальной целостности России "Русские Курилы", член Союза писателей России, член Союза журналистов России; автор целого ряда научных монографий и книг, среди которых "Японская дилемма 1941 года: удар на север или на юг", "Капитуляция Японии: атомная бомба или советский блицкриг"; член Объединённого оргкомитета «Память Победы над Японией», преподаватель Историко-Политического Факультета ИнРПК; • Алексей Юрьевич ПЛОТНИКОВ – российский учёный, экономист-международник, специалист по вопросам территориальной безопасности, пограничных претензий и конфликтов, пограничного размежевания; доктор исторических наук, профессор Московского государственного лингвистического университета, РАНХ и ГС при президенте РФ (ВШМБ, ФАПО), Высшей школы экономики (ВШЭ), Дипломатической Академии МИД РФ, Института МИРБИС, член Научного совета РВИО, член экспертного совета Комитета Государственной Думы по безопасности; член Российской ассоциации историков Второй мировой войны, член Зиновьевского клуба МИА «Россия сегодня»; автор многочисленных публикаций в периодической печати, автор коллективных монографий; преподаватель Историко-Политического Факультета ИнРПК; • Николай Вячеславович ИЛИЕВСКИЙ – российский военный историк, действительный член Международной академии исторических и социальных наук, советник РАЕН, доктор философии Европейского Университета, профессор Военного университета Минобороны РФ; преподаватель Историко-Политического Факультета ИнРПК. ❗️Анатолий Аркадьевич Кошкин долгие годы возглавлял группу, которая с середины 90-х годов трудилась над восстановлением исторической справедливости и возвращением статуса Дня Победы над милитаристской Японией в качестве государственного праздника и Дня воинской славы России, и теперь этот Второй День Победы снова ежегодно отмечается в России 3 сентября. Вместе с Анатолием Аркадьевичем в этой группе работал Алексей Юрьевич Плотников, активную поддержку деятельности группы оказывал Александр Гарунович Ибрагимов. Во многом именно благодаря им мы вновь встречаем День Победы над милитаристской Японией и окончания Второй мировой войны как Победители! Историко-Политический Факультет (ИстПФ) 25 сентября 2026 года — старт 3-го потока Подробнее — провласть.рф/...rpk Факультет Высшего Управления (ФВУ) 9 октября 2026 года — старт 24-го очного потока Подробнее — провласть.рф/fvu
Слово Преподавателя. Хризантема как символ раздора. 4 сентября 2026 года в Хабаровске был установлен Мемориал в честь победы СССР над Японией. Открытие мемориала было приурочено к 81-й годовщине празднования Дня Победы над милитаристской Японией и окончания Второй мировой войны. О праздновании второго Дня Победы и возвращении этого праздника в реестр Дней Воинской славы России мы не раз писали на канале Института Русской Политической Культуры. Глава японского правительства Такаити заявила, что установка объекта, изображающего уничтожение герба с хризантемой, признанной национальным символом, абсолютно недопустима. Ранее с дипломатической нотой и требованием демонтажа памятника или устранения хризантемы выступило Генконсульство Японии в Хабаровске, назвав изображение цветка «императорским символом». В предвоенной Японии и в годы развязанных ею агрессивных войн 16-лепестковая хризантема действительно являлась императорским символом и с благоговением почиталась подданными микадо. В то же время она являлась как бы гербом Великой японской империи и, видимо, потому оказалась на единственной сухопутной границе с другим государством на Сахалине после отторжения в пользу Японии южной части этого принадлежавшего Российской империи острова. Как известно, на такую оскорбительную для России территориальную уступку своей земли пошел царь Николай II, памятник которому недавно был установлен в областной столице – Южно-Сахалинске. То есть памятник воздвигнут в честь того, кто санкционировал территориальную потерю государства. Но это – другая тема, которая, полагаю, заслуживает отдельного рассмотрения и оценки. Вернёмся к вызвавшей чуть ли не дипломатический скандал хризантеме. Сегодня изображение золотой хризантемы рассматривается японцами вовсе не как сакральный символ императора, который по Конституции Японии и сам-то является именно «символом государства и единства нации», исполняющим в основном представительские функции. Хотелось бы обратить внимание возбудившихся японских руководителей на то, что ныне 16-лепестковую хризантему можно встретить где угодно, в том числе и на предметах, не имеющих к императору и его семье никакого отношения, а, напротив, имеющих сугубо утилитарное предназначение. Такие предметы, в частности, продаются в различных сувенирных киосках Японии. Так что сегодня, спустя 81 год после лишения императора статуса главы японского государства, возрождать символ его былой власти и утверждать, что золотая хризантема и поныне обладает некоей сакральностью, мягко говоря, некорректно. Важно, что на памятнике советский солдат разбивает прикладом ружья вовсе не хризантему, а пограничный столб, установленный японскими властями в 1905 году на границе, отторгнутой от России южной половины Сахалина, до сих пор демонстративно именуемой японскими реваншистами прежним названием – Карафуто. Нужно отдать должное создателям монумента, ибо они в художественной форме отразили важное историческое событие устранения символа позора царского режима, допустившего в силу военных неудач унизительную территориальную уступку. Объединённый оргкомитет «Память Победы над Японией» в присутствии представителей японских СМИ передал адресованную послу Японии в России петицию с протестом против подобного поведения японских властей. Анатолий Аркадьевич Кошкин Иллюстрации: 1) фото Мемориала в честь победы СССР над Японией, установленный 4 сентября 2026 года в Хабаровске; 2) петиция Объединённого оргкомитета «Память Победы над Японией», адресованная послу Японии в России. #ипф #война_и_мiръ
Слово Преподавателя Мировые проекты, как и люди, проживают определённый путь и со временем дряхлеют С 2001 года проект США находится в состоянии хаоса. Он погрузился в кризисное состояние, но пытается удержать в руках мировую власть. Где-то с начала 2000-х годов проект, который реализует администрация Соединённых Штатов Америки – во всяком случае нынешнем её изводе – находится в состоянии хаоса, он погрузился в кризис. Причём, когда мы об этом говорили ещё в 2001 году, нам мало кто верил – как правило, крутили пальцами виска и говорили, что мы ничего не понимаем. Момент хаоса или кризиса в развитии того или иного проекта – любой империи, любого крупного игрока за карточным столом истории – характеризуется очень многими факторами. Один из них – это возникновение очевидных предпосылок для внутренних беспорядков, гражданских войн и прочих катаклизмов, которые могут случиться и обязаны случиться с тем или проектом. Дело в том, что каждый из проектов, так же, как и человек, проживает определённый путь – начиная от рождения, молодости, старости, до, в конечном итоге, смерти. В настоящий момент в этом состоянии хаоса находится именно тот проект, который представляет администрация США. Поэтому действуют они сумбурно, хаотично, пытаясь удержать в своих руках мировую власть. На самом деле, с 1991 года, после развала Советского Союза мир стал однополярным. С одной стороны, эта однополярность имеет свои временные сроки – она не может длиться вечно. А с другой стороны, она ещё и сталкивается с тем, что сам по себе проект, в пользу которого была достигнута эта однополярность, уже постарел и одряхлел. Мировые проекты, как и люди, проживают определённый путь и со временем дряхлеют. И этот проект белых англосаксонских протестантов и в целом американский проект, который представляет администрация США, теряет свою монополию на мировую власть, на диктат своих правил в игре с другими игроками, и поэтому предпринимает достаточно хаотичные действия. Эти действия могут быть прагматичны с точки зрения дельца – а Трамп и является таким типичным дельцом, который пытается надеть на международную политику одеяло крупных торговых сделок. Но реальная политика устроена совершенно по-другому. Александр Гарунович Ибрагимов #война_и_мiръ
