Институт Русской Политической Культуры

Слово Ректора. Нашему государству необходимы иерархия, структура и планирование. Нас спрашивают: «А чем вы занимаетесь? Зачем-то написали две части учебника «Истории Русской Государственности», третью пишите. Неужели вы думаете, что вы переломите хребет всей этой исторической мафии, которая 100 лет пудрит людям мозги по поводу нашей русской истории? Вот вы там ещё и философию сейчас собираетесь выпустить. Неужели вы думаете, что вы сможете всех этих бывших коммунистических философов каким-то образом изменить и принести им ту нормальную русскую философию, которая известна с XI века?» Да нет, мы совершенно по-другому представляем себе то, чем занимаемся. Дело в том, что государь – неважно, как он называется, будь то президент, премьер-министр или ещё кто-то, – должен построить структуру управления государством, это его основная задача. И эту структуру нужно строить всегда, потому что после того, как ты её построил, потом постоянно надо что-то достраивать, какие-то участки перестраивать, развивать эту структуру. Только тогда, когда у тебя есть структура управления государством, ты можешь этим государством управлять. И ещё «для того, чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть сколько-нибудь приличный срок… лет, скажем, в тысячу». И когда у тебя есть структура и есть план, то тогда уже понятно, кто что делает и кто кому подчиняется. И Владимир Владимирович, когда стал Президентом в 2000 году, как раз и начал строить эту нематериальную структуру государства. Сначала он отменил выборы губернаторов, потом создал федеральные округа. Но потом это всё остановилось, а надо было строить дальше. И сегодня есть губернатор, а есть Администрация Президента. А теперь вопрос: а Администрация Президента – выше губернатора? Ну, наверное, выше, если говорить о руководителе Администрации Президента. А заместитель, а руководитель управления АП – они выше губернатора? А министр? А замминистра? Чёткой иерархии нет, поэтому некоторые позволяют себе изображать пантомиму под названием «Труд» или вообще ничего не делать. То же самое касается и Министерства обороны. Структуру нужно выстраивать под сегодняшние вызовы, под сегодняшнюю войну. Да, возможно, та структура, которая была раньше, позволяла вооружать армию и готовить её к войне 80 лет назад. Но сегодня нужна другая структура. И вот как раз от того, насколько передовой является твоя структура и насколько она отвечает вызовам сегодняшнего дня, и зависит победа! Я желаю всем нашим руководителям глубоко подумать над нематериальным в нашем государстве – это самое главное. Это иерархия, структура и планирование. Дмитрий Роде #образ_будущего #образ_победы На видео: кадры из кинофильма "Книга Илая" (2009 год)

Детский Дискуссионный Исторический Клуб (ДДИК) продолжает набор на обучение ЛЕТО 26! Уважаемые родители, собрали для вас все летние курсы ДДИК в одном посте. ИСТОРИЯ РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ — из двух частей. Часть 1. От начала времён после мирового потопа до периода царствования Князя Юрия Долгорукого. • Начало обучения: 1 июня 2026. • Количество занятий: 25 занятий 2 раза в неделю онлайн • Срок обучения: 3 месяца. • Три возрастные группы: 9-11 лет, 11-13 лет, 13-17 лет. ➡️Узнать расписание Часть 2. История нашей страны от времен Великого Князя Андрея Боголюбского до Великого Князя Ивана III Васильевича. • Начало обучения: 1 июня 2026. • Количество занятий: 28 занятий, 2 раза в неделю. • Срок обучения: 3,5 месяца. • Три возрастные группы: 9-11 лет, 11-13 лет, 13-17 лет. ➡️Узнать расписание ПОЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ • Начало обучения: 2 июня 2026. • Количество занятий: 25 занятий, 2 раза в неделю, по 1,5 часа. • Срок обучения: 3 месяца. • Возраст: курс для подростков старше 14 лет, прошедших обучение по курсу ИРГ ч.1 и ч.2. ➡️Узнать расписание ИСТОРИЯ ИКОНОПИСИ • Начало обучения: 2 июня 2026. • Количество занятий: 15 занятий, 2 раза в неделю. • Продолжительность занятия: 70 минут. • Возраст: курс для детей 9-17 лет, прошедших обучение по курсу ИРГ ч.1 и ч.2. • Три возрастные группы: 9-11 лет, 11-13 лет, 13-17 лет. ➡️Узнать расписание  Все занятия проходят в режиме ОНЛАЙН. ➡️Узнать подробности и записаться — на сайте горжусьбыть.рф ‼️ Если у вас остались вопросы по описанию курсов, расписанию, условиям оплаты (рассрочка, скидки для многодетных), напишите куратору ДДИК Марии Горской: •Телеграм @mariegorsk, • MAX.

Институт Русской Политической Культуры представляет 24 мая 2026 года — встреча с Михаилом Геннадьевичем Делягиным Цифровой рассвет справедливости: ПОЧЕМУ У РОССИИ ЕСТЬ БУДУЩЕЕ? И презентация книги М.Г. Делягина «Россия для нас, наших детей и внуков: преображение Родины. Пятилетка Делягина: 2027-2031». "Наше будущее будет светлым, каким бы невероятным это ни казалось сегодня. Об авторе Михаил Геннадьевич ДЕЛЯГИН — российский экономист, доктор экономических наук, академик РАЕН. Специалист по проблемам глобализации и международной конкуренции. На госслужбе с 1990. Депутат ГД от СРЗП. С 2022 года находится под персональными санкциями Великобритании, США, ЕС, Канады и ряда других стран. "Это книга о том будущем, за которое мы воюем: почему оно будет именно таким, и что заставит построить его именно нас. В книге показаны объективные тенденции современного мирового развития: как новые технологии — социальные платформы и роботы, управляемые искусственным интеллектом (ИИ) — формируют новое общество. Здесь и сейчас. Прямо из нас, из таких, какие мы есть: обессилевших, отчаявшихся, растерянных и раздражённых. Электронный концлагерь, он же технофеодализм — самоубийство: компьютерное Средневековье совсем недолго будет компьютерным. Но, в отличие от большинства, слепо экстраполирующих современные тенденции в неограниченное будущее, книга показывает неизбежность качественного перелома, связанного с изменением мотиваций человека и приведением их в соответствие новому технологическому базису. Мы будем соответствовать тщетно подавляемому дикарями волшебству технологий. Не разрушать себя нелепым противостоянием им, а созидать современные и завтрашние производительные силы и себя вместе с ними. Данная книга — азбука экономики, но не абстрактно-теоретической, а практической: показано, что мы будем делать и почему, и, соответственно, в чём из начинающегося сейчас участвовать жизненно необходимо, а чего надо сторониться всеми силами и умениями". Дата и время 24 мая (ВС) 2026 года в 16:00 (мск). Форматы участия • Очно по адресу: Москва, Б. Харитоньевский пер., д.10/1, (ст.м. Чистые пруды). • Дистанционно: подключение по Zoom. Подробная информация: провласть.рф/...gin

Эссе: История Русской Государственности. Сильный Государь произнесёт единственно верные слова, которых жаждет русское сердце! Изучение истории русской государственности в очередной раз убедило меня: знание прошлого — это ключ к пониманию настоящего. На протяжении почти тысячи лет наш главный экзистенциальный враг неизменен, как неизменны и его методы. На физическом уровне, предпочитая оставаться в тени, он выставляет против нас тех, кто стал орудием его воли. На метафизическом же — это война не меча, но коварства: попытки через «мягкое внушение» подменить нашу живую Веру земной властью Ватикана. Горько осознавать, что ценности новгородских бояр XII–XV веков во многом составляют основу мировоззрения современных элит. Для них даже в нынешний час испытаний приоритетом остается сохранение капиталов и личная безответственность под маской былой вольности «Господина Великого Новгорода». А ещё я поняла, что жду. Жду сильного Государя, который произнесёт, наконец, те единственно верные слова, которых жаждет русское сердце. О том, что мы — Великий Русский Народ, сохранивший в чистоте веру Христову. Что мы не позволим уничтожить себя ни физически, ни духовно. Что мы ведём Священную войну и одержим победу, ибо с нами Бог. И жду, что слова эти будут подкреплены делом, что Государь своей твёрдой рукой наведёт порядок внутри страны, подобно тому, как Иван III сокрушил новгородскую гордыню, обуздав своеволие тех, кто считал себя неприкосновенными. Только такая державная воля, способная очистить землю от корысти и внутреннего предательства, вернет нам право называться Святой Русью. В делах же внешних для такого Государя больше не будет существовать ни лукавого «международного права», ни мифических «западных партнеров». Его единственным мерилом и высшим приоритетом станут не земные корыстные договоренности, а те вечные Божьи законы, по которым только и должно жить наше Отечество, и соблюдение которых позволит нашей стране вернуть былое величие и вновь стать могучей державой. Есть твёрдая уверенность, что Христос не оставит Русь. Но после осмысления эпохи XIII–XV столетий становится тревожно: какую цену нам придётся заплатить за пробуждение Русского Духа и право быть достойными Его защиты? Но пока среди нас есть такие люди, как Дмитрий Владимирович, Никита Устинов и другие преподаватели ИнРПК, – надежда остаётся. Низкий поклон. Спаси Христос! Анастасия К. #ИРГ_эссе #русская_цивилизация #образ_будущего #образ_победы

Журнал ДРУГ, май 2026, выпуск №18 9 мая — одна из самых значимых дат современной истории —- День Победы в Великой Отечественной войне! Этот праздник связан с мужеством и самоотверженностью советских солдат, которые в период с июня 1941 по май 1945 года противостояли фашистам. Редакция журнала поздравляет всех с Днём Победы! Дорогие ветераны, низкий поклон вам за мужество и за то, что выстояли там, где было невозможно. Спасибо за силу духа, за стойкость и за веру, которая помогла вам победить! Выпуск №18 посвящён Победе советского народа в Великой Отечественной войне. Скачать выпуск №18 на сайте журнала ДРУГ В этом выпуске • Битва за Кавказ • Ржевское сражение • Я убит подо Ржевом • Вызываем огонь на себя • Освобождение Минска • Битва за Берлин • Знамя Победы над Рейхстагом  Скачать предыдущие выпуски журнала ДРУГ Скачать выпуски № 11-16 Скачать выпуски № 1-10 ДРУГ – журнал Детского Дискусcионного Исторического Клуба (ДДИК), созданного под эгидой Института Русской Политической Культуры (ИнРПК). В журнале публикуются работы воспитанников, которые прошли исторические курсы для детей и юношества и чьи работы были опубликованы в ВК канале ДДИК (ДДИК в ВК). Работы публикуются редколлегией журнала с минимальной правкой в попытке максимально сохранить авторский стиль. Журнал выходит 2 раза в месяц. Новый старт обучения в ДДИК — 1 июня 2026 года. Расписание и условия обучения — горжусьбыть.рф По всем вопросам обращайтесь к куратору ДДИК Марии Горской #детский_дискуссионный_исторический_клуб #журнал_ДРУГ

Слово Ректора Дранг нах Остен — извечная мечта Рейха о натиске на Восток С кем мы воевали в 1941-45 годах? Мы же не с фашизмом воевали. Мы же не с немцами воевали. А мы воевали с Третьим Рейхом. Что такое Третий Рейх? Это воссозданный Первый Рейх, т.е. Священная Римская империя германской нации, с которой мы периодически воевали на протяжении нескольких столетий с XI и вплоть до XIX века. А с кем мы воевали в Первую мировую войну? Со Вторым Рейхом — т.е. тоже со Священной Римской империей германской нации. А сегодня у нас с кем идёт война? Да с ним же, с тем же Рейхом, только сегодня он называется Евросоюзом. А так-то всё одно и то же. Враг один и тот же. И цель у него одна и та же – уничтожение русского народа, русского языка, русской культуры и русской веры. Идёт всё та же война с Рейхом. И пока победы в войне с Рейхом мы совершаем только временные. Но рано или поздно мы победим окончательно! Дмитрий Роде #образ_будущего #образ_врага

С Днём Великой Русской Победы! 81 год назад наш героический советский народ был признан победителем в жестокой войне против коалиции европейских фашистов. В Великой Отечественной мы не просто одолели гитлеровскую Германию, мы одержали Победу над всеми её приспешниками и коллаборационистами, предотвратив воплощение в жизнь их совместных человеконенавистнических планов. Все европейские страны, кроме, пожалуй, Сербии, были полезной и покорной частью Третьего рейха. Все они прямо или косвенно участвовали в разграблении нашей страны и убийстве наших граждан. Точно так же, как и сегодня, европейцев втащили в войну против СССР, обещая бесплатный доступ к богатейшим ресурсам, землям и рабам. Только когда Советская армия мощной поступью прошлась по Европе, освобождая узников концлагерей, внезапно оказалось, что Гитлер был неправ, и никто его не поддерживает. Коллаборационисты устроили серьёзные разборки за право оказаться в рядах победителей. Некоторым это даже удалось — например, "героической " Франции, которая ранее сдала Гитлеру прочти все свои территории за полтора месяца. Остальные тоже вовремя сориентировались, и, таким образом, повсюду появились "несгибаемые борцы с гитлеровским режимом" в товарном количестве. Большинство этих стран до сих пор празднуют День Победы во Второй мировой войне 8 мая. Назовем вещи своими именами: 8 мая 1945 года коллективная Европа была побеждена исторической Россией. И только лишь Россия, как когда-то СССР, имеет право праздновать День Победы во Второй мировой войне, причём, дважды: 9 мая и 3 сентября. Остальные прислонившиеся к нашей Победе были и остаются интервентами, реваншистами, историческими врагами России и фашистами. А 8 мая стоило бы сделать днём покаяния Европы перед Великим Русским народом, днём осознания своих исторических ошибок. Но они опять хотят с нами воевать. Приготовления к празднованию дня их победы над собой уже пятый год идут под неумолчные обещания глав европейских государств вмешаться в вооружённое противостояние на Украине. Свою новую Победу над нашими извечными врагами мы обязательно одержим. Одержим тогда, когда станем вновь единым народом, для которого общее важнее личного. Когда каждый из нас поймёт, что процветание Родины важнее "дружбы" с потомственными предателями. Когда даже самый распоследний приспособленец осознает истину: тот, кто между позором и войной выбирает позор, получает и войну, и позор. Когда ни один мерзавец не посмеет безнаказанно высказываться о том, что "надо было сдаться и жили бы, как люди" и "ради чего столько жертв". Европа вновь готовится к войне с Россией под "благовидным" предлогом. Так было и 80, и 100, и 200, и 500 лет назад. Европа вновь собирает под свои знамёна войска на борьбу с русским народом, русским языком, русской культурой и русской верой. Это наш извечный враг, которого мы не раз побеждали, пусть пока и не окончательно уничтожив. А сегодня мы празднуем Великую Победу, которую одержали наши Великие Предки в самой кровопролитной войне в истории человечества. С Днём Великой Русской Победы! #образ_победы #образ_будущего #образ_врага

Институт Русской Политической Культуры представляет! История 1917 года: как планировали одно, а получили другое. Казалось бы, об истории 1917 года мы знаем всё. Сняты фильмы, написаны книги, существуют даже специальные росписи: кто, где, когда и что делал по дням и часам – такая биометрия революции. И, вроде бы, осознанно говорить уже не о чем – однако, это не так. Если прочитать ключевую работу Ленина «Государство и революция» или, например, какие-нибудь письма Троцкого, или воспоминания старых большевиков – таких как Шляпников, который в момент октября 1917 был личным связным между Лениным и руководством партии, – то выясняется, что собирались делать не совсем то, что сделали. Хотели создать новое общество, даже в одной стране, – причём понимая, что до конца это сделать невозможно, – а в результате создали военную диктатуру и административное государство, которое, собственно, потом и развивалось всю историю советской власти. Но хотели-то не этого, хотели совсем другого. Хотели простроить новое общество на других экономических и социальных принципах здесь и сейчас – не потом, не через 40 лет. Новое общество, которое даст новый импульс – такой вот круговорот: новое на новом и снова. Но почему-то, несмотря на то, что революция победила полностью – и не по очкам, а нокаутам – несмотря на то, что врагов революции в 1917 году ещё нет – они возникнут позже – получилась как раз восточная деспотия, которую никто строить не собирался. На фоне того, что получилось в начале 1920-х в результате 1917 года, режим Николая II может показаться максимумом демократии – и это не случайность. Вот о том, как так получилось, что хотели одного, а сделали другое, я и хочу поговорить. Почему это важно? Потому что это точка бифуркации, это точка смены парадигмы, если хотите. То, что закладывалось весь 1917 год – с февраля по декабрь – во многом и определило дальнейшее развитие – пути развития, методы развития и результаты развития – России после императорского периода. Всё, чем мы живём сейчас, начиналось тогда. Именно тогда определились главные векторы, именно тогда Россия стала страной чиновников – притом, что задачи стояли другие, более того, и реализовывались они по-другому. Демократия, по крайней мере внутрипартийная, была огромна. И куда всё это подевалось, и почемув итоге мы создали административную власть, которая реально, объективно, в конце концов, превратилась в «горбачёвщину»? То, что система административной власти стала «горбачёвщиной», во многом было определено именно в этот период – в период 1917 года. Ответ на вопрос «Почему так получилось?» и является главным. Конечно, этот ответ невозможно сформулировать, не рассказав о том, что, собственно, происходило – но это средство, а не цель. Цель именно в этом – понять, почему так получилось, что строили одно, а построили другое, и почему построенное неизбежным образом дошло до 1991 года? Кризис 1991 года – он же не случаен, это именно объективный результат развития советской системы, а советскую систему закладывали в 1917 году. Понять то, что происходило с нами до 2000 года, не поняв того, что происходило с нами с февраля 1917, невозможно. Поговорить, а главное, подумать об этом я вас и призываю вместе со мной на факультативе «История 1917 года: как планировали одно, а получили другое» 14 или 17 мая. Дмитрий Анатольевич Журавлёв ➡️Узнать подробности и записаться на факультатив:    провласть.рф/...917

Русская политическая философия. Немцы — знай своего врага. Как известно, главный вопрос политики — это далеко не оформление международных договоров и визиты послов. Главный вопрос — кто твой враг. А для того чтобы понять, кто твой настоящий враг, надо понять, чем ты от него отличаешься. Потому что конфликты носят либо материальный характер — делёжка денег, где в целом довольно легко договориться, — либо экзистенциальный характер: конфликт мировоззрения, где единственный возможный договор — это договор безоговорочной капитуляции. Главных экзистенциальных врагов у нас два. Первый — это Ватикан, и тут в целом всё понятно: различия в вере. А вот второй экзистенциальный враг спрятан у всех на виду — это немцы. Чем же они от нас отличаются? Сначала может показаться, что немецкая этика выражает протестантскую рациональность, где нравственность превращается в формализованную норму. Здесь действует закон без совести, порядок без милосердия. Это тип постбиблейской этики, в которой форма превалирует над духом. Но всё намного глубже: немцы — сатанисты. Лукавый — мастер маскировки, насадил ярлык сатанизма на оголтелых язычников, надевающих рога и мажущих себя в крови. Но это лишь для того, чтобы настоящий сатанизм никто не замечал. Немецкий сатанизм — это не культовый ритуал, а отрицание Божественного порядка: подмена добра рациональностью, совесть — законом, а Бога — человеком. После Реформации он приобрёл открытую антихристианскую направленность, несмотря на сохранение внешней формы религиозности. Германия руками Лютера создала религию без Церкви и без Царя — религию индивидуального спасения, где каждый человек сам себе судья и толкователь Писания. Это уже сатанинский принцип самобожествления — «не послушание, а самовольное знание добра и зла». Эта линия тянется от Канта и Гегеля к Ницше, Гитлеру и современному ЕС. «…Будете, как боги, знающие добро и зло» (Быт. 3:5) — змей как будто к ним обращается со своим призывом. В отличие от южных варварских народов, немецкий дух действует не хаотично, а организованно, превращая зло в систему. Чем рациональнее этика без Бога, тем эффективнее зло — холодное, механическое зло, которое действует без страсти, но с точностью машины. Поэтому циничная надпись на воротах Освенцима «Труд освобождает» — не вспышка варварства, а логическое следствие протестантской рациональности. Сатанизм — это не просто культ демона. Это мировоззрение, где человек ставит себя на место Бога, а свою мораль — на место заповедей. Германия как централизованное государство существует с 1871 года — менее 160 лет, несмотря на тысячелетнюю историю немецких земель и народов. За это время Германия вела девять прямых войн с соседями, включая аннексии и ультиматумы, более двадцати прокси-конфликтов, где Германия поставляла оружие, деньги, советников или разведданные против своих соседей или на их территории. Ни один десятилетний период с 1871 г. не прошёл без участия Германии в войне или скрытой интервенции на территории соседнего государства. Ни один из конфликтов не начинался для Германии как оборонительный, и ни разу она не вступила в конфликт без прямого расчёта на территориальный, ресурсный или экономический выигрыш. Даже формально «альтруистические» операции окупались контрактами для германского бизнеса. Знай своего врага — дави гадину в её логове. Никита Устинов #образ_врага #русская_философия #знай_наших #фрфпф #фву

Институт Русской Политической Культуры представляет ближайшие мероприятия на май 2026 года. 11 мая (ПН) в 18:00 (мск) ДЕНЬ ОТКРЫТЫХ ДВЕРЕЙ Детского Дискуссионного Исторического Клуба (ДДИК) В программе: знакомство с уникальной методикой, которая помогает запоминать важные события легко и на всю жизнь, встреча с педагогами ДДИК и ответы на вопросы родителей. Узнать подробности и записаться vk.com/...819 14 мая (ЧТ) в 19:00 и 17 мая (ВС) в 16:00 (мск) Факультатив Дмитрия Анатольевича ЖУРАВЛЁВА ИСТОРИЯ 1917 ГОДА: как планировали одно, а получили другое Узнать подробности и записаться vk.com/...364 24 мая (ВС) в 16:00 (мск) Встреча с Михаилом Геннадьевичем ДЕЛЯГИНЫМ и презентация книги "Россия для нас, наших детей и внуков: преображение Родины. Пятилетка Делягина: 2027-2031" Цифровой рассвет справедливости: ПОЧЕМУ У РОССИИ ЕСТЬ БУДУЩЕЕ? Узнать подробности и записаться провласть.рф/...gin Планируйте ваше время с учётом наших мероприятий и следите за нашими обновлениями.

Слово Ректора. Как связаны сегодня власть и собственность. Вот мне говорят: «Зачем идти учиться к вам на Факультет Высшего Управления? Мы и так всё знаем, мы и так всё понимаем!» Для того, чтобы наглядно объяснить, я приведу в пример наших сотрудников разведки Андрея Безрукова и Елену Вавилову. Они долгие годы жили в Америке, и вот в один прекрасный день их арестовали. Каково было их детям узнать, что они, оказывается, не американцы? Что, оказывается, мир совершенно другой, что папа и мама – старшие офицеры службы внешней разведки России, и что совсем они не американцы, а очень даже русские и вообще по-русски прекрасно говорят – только мы, дети, их совершенно не понимаем. И как же это так случилось, что они от нас всё скрыли? Так вот население России сегодня находится в статусе примерно таких детей, которым пока ещё ничего не сказали. И какое же это знание, которое должно повергнуть всех в шок? Во-первых, нужно понять, что власть и собственность, в общем-то, неразрывно связаны между собой. Невозможно сохранить собственность, если у тебя нет власти. Обратное, кстати, неверно. Как же связаны сегодня у нас власть и собственность? Вот, например, собственность – всё время говорят про олигархов и их миллиарды. Но ведь их миллиарды – это не деньги, их миллиарды – это акции, которые сегодня ценятся и сколько-то стоят согласно котировкам рынка ценных бумаг. Только вот совершенно не факт, что если вы завтра начнёте продавать эти акции, то они будут стоить столько же. А если посмотреть на судьбу этих людей – олигархов? Кем они были в 1991 году? Вы увидите, что это члены партии, инструкторы ЦК КПСС, сотрудники спецслужб. А каким же образом такие большие активы оказались у них в руках? Для начала надо понять, что эти активы просто оказались у них в руках. Что они являются только управляющими большой-большой пирамиды, где главная функция управляющего заключается лишь в том, чтобы вся эта система работала. А сама собственность кому принадлежит? Нам тут же начинают говорить, что «у нас всё же приватизировано, и, соответственно, всё во власти у этих олигархов». Но эти олигархи в начале 90-х были же просто какими-то молодыми людьми без всякого опыта. «Но вот у них там были залоговые аукционы, и там прошла приватизация – ведь приватизация-то в России была, вы же не будете отрицать? Нам же чеки дали! Мы их вкладывали.» Да, вам дали чеки, и мы понимаем, что вы их вкладывали. Но для примера давайте возьмём какой-нибудь магазин в Москве – например, Елисеевский магазин на улице Горького. И вот произошла приватизация, и весь коллектив, а скорее всего, в большей части всё-таки директор стал «владельцем» Елисеевского магазина. И на основании этого люди считают, что государственный магазин стал частным. А земля под этим магазином – она в чьей собственности? В государственной. А здание, весь дом целиком – он в чьей собственности? В государственной! А само помещение на 1-м этаже – оно в чьей собственности осталось? В государственной! А что же вы тогда приватизировали? ООО, ЗАО – то есть юридическое лицо. Если посмотреть, то вы увидите, что по отчёту Роскадастра земля так и осталась в государственной собственности. «Ну и что? – скажете вы. – Ну, земля! Кому она нужна, земля-то? Земля – это земля. Главное же – предприятие!» Но юристы понимают, что судьба собственности строений и зданий следует судьбе собственности земли. Если земля осталась в собственности государства, то в любой момент государство может сказать: «Откройте, пожалуйста, ваш договор аренды земли на 49 лет на последней странице». Никто же последнюю страницу не читал, а там написано, что государство, если захочет, может в любой момент этот договор расторгнуть, и владельцу предприятия выплатят остаточную стоимость железобетонных конструкций этого здания. Другими словами, государственная собственность из рук тех людей, которые ей управляли до 1991 года, никуда не перешла и после 91 года. Кто эти люди? Я не скажу. Но наёмными менеджерами они назначили «молодых талантливых инструкторов ЦК ВЛКСМ». Дмитрий Роде #фву

Эссе: История Русской Государственности. Становятся понятны истоки и причины происходящих сейчас процессов Помню, как после окончания школы поймала себя на мысли, что историю Франции знаю лучше, чем историю родной страны. Вопрос «почему» так и повис в воздухе. И вот, спустя десятилетия, я ответила себе на этот вопрос и начала изучать свою историю! Решение о прохождении курса «История Русской Государственности» пришло не сразу. Сначала было просто интересно, я читала эссе тех, кто уже прошёл курс обучения 1-й части истории, а затем и 2-й. Удивлялась тому, как восторженно отзывались о курсах закончившие обучение. Как не скрывали радость от того, что узнавали много нового из истории своей страны! Теперь и я радуюсь — я тоже начала изучать родную историю. Настоящую. Историю, которая уже сейчас, на начальном этапе, позволяет мне гордиться тем, что я принадлежу великому русскому народу. Мы — я, мои дети, и внуки — часть этой великой истории! Это осознание причастности к великому народу и его истории меняет человека и влечёт за собой ответственность. Начинаешь по-другому действовать, по-другому оценивать свои поступки и поступки окружающих людей. Меняется мировоззрение — то, как человек смотрит на окружающий мир, видит его, чувствует и живёт в нём, совершая поступки, исходя из своего видения. После первого прочтения учебника и с началом занятий настоящее временно отодвинулось на задний план. Произошло это в результате сильнейшего впечатления от понимания того, кто такие наши предки! От того, что история России началась задолго до Рождества Христова. Я пыталась представить, с каким великим трудом шло освоение земель, строительство городов. Как на протяжении веков шла борьба за земли и сколько пришлось воевать, отстаивая право на эту землю и защищая её. Узнавая это, понимаешь, какими сильными, мудрыми и дальновидными были правители земли русской. Создавая и укрепляя государство, они заботились о народе и сами были примером для него. Уже в те давние времена была создана правовая основа русского государства. Мы выстраивали отношения с соседними странами так, что те признавали величие Руси, а также надежность договоров, заключенных с русскими князьями. Первое неизгладимое впечатление произвела на меня речь словено-русских послов, адресованная Александру Македонскому. Читала этот документ и поражалась уверенности в своих силах, твёрдости в понимании своей правды и справедливости, мудрости и великодушию! И это документ от 325 года до н.э.! Трудно описать словами все чувства, возникшие во время прочтения этой речи. Но главное из них — это гордость! Каким откровением для меня явилась мощь нашего государства в период правления Великого Князя Святослава Игоревича. Воспитанный воином, он стал мудрым правителем огромного государства, контролирующего четыре торговых пути Европы тех времён! Важным моментом стало понимание важности крещения Руси. Единая вера как объединяющее начало сплотила людей. А это, в свою очередь, укрепляло государство и власть Великого Князя. А дальше — больше. Оказалось, что почти вся история Руси вплоть до кончины Великого Князя Юрия Долгорукого была мне неизвестна за исключением нескольких общеизвестных исторических фактов. Изучая историю страны, узнаёшь о том, чем и как жили наши предки, о государственной деятельности и воинских подвигах русских князей, о победах и поражениях народа. И невольно заставляешь себя задумываться о причинах этих событий. И тут открываются параллели! Оказывается, знание истории страны, истории её взаимоотношений с соседними государствами помогает разобраться в настоящем. Воистину «что было, то и будет; что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем». Сейчас стала особенно видна суть отношения других стран к России — это совсем не отношения добрососедства и взаимовыгодного сотрудничества. И теперь становятся понятны истоки и причины происходящих процессов. И пусть сейчас не лучшие времена для нашего народа и страны, но я верю — Бог с нами и Победа будет нашей! Вера Я. #ИРГ_эссе #русская_цивилизация