Го тов — еврейский центр жизни онлайн

Иногда неделя проходит так быстро, что хорошее остаётся незамеченным. Перед Шабатом можно сделать одну простую вещь: сядьте, закройте глаза и найдите в памяти моменты этой недели, за которые хотелось вы благодарны, а потом улыбнитесь и тихо скажите Ему – «спасибо». Шабат шалом!

Узнайте время зажигания свечей и исхода субботы в своем городе на сайте ГОТОВ.

Можно ли здороваться до молитвы? По ѓалахе — нет. Утром сначала говорят «Шалом» Б-гу, а уже потом — людям. Но если встретили соседа у лифта — не надо делать вид, что его не существует. Можно коротко кивнуть или сказать «доброе утро». Главное — не устраивать светскую беседу до шахарита.

Яблочные чаши с фруктами Конец октября — время тёплых красок и ароматов. Представляем рецепт интересного десерта, который наполнит ваш дом оттенками и ароматом осени. Попробуете его приготовить в эти выходные?

Ханох Ханох прожил 365 лет и был потомком Шета, сыном Яреда и предком Ноаха. Тора говорит о нём: «Ханох ходил перед Б-гом» — это выражение подчёркивает его особую праведность и близость к Всевышнему. Его праведность была настолько велика, что ангелы завидовали ему. В конце жизни Ханох был вознесён живым на небеса — «и не стало его, ибо Б-г взял его». В хасидском понимании Ханох символизирует способность человека превзойти ограничения физического мира, сосредоточившись на духовном. Его пример учит, что каждое действие, даже самое простое, может быть связано с Б-жественным, если выполняется с осознанием Его присутствия.

Осип Мандельштам: судьба поэта, которого не смогла сломить эпоха Осип Мандельштам — поэт, чья жизнь стала символом силы слова и трагедии времени. Он прожил всего 47 лет, но оставил строки, которые невозможно забыть. Смотрите в карточках — судьбу человека, для которого поэзия была важнее жизни.

Как не оскорбить словом другого человека? Это не вопрос этикета, а ѓалаха (закон). Что считается нарушением: – Говорить так, что другому становится неловко или больно – Напоминать о прошлом, которое хочется забыть – Шутить над человеком – Советовать не из заботы, а из выгоды Как избежать: – Думайте не только о том, что говорите, но и о том, как это звучит – Не оправдывайте обиду «честностью» или «юмором» – Не советуйте, если в этом есть личный интерес Словесная обида считается тяжёлым нарушением — потому что деньги можно вернуть, а боль, причинённую словом, нет.

Что означает «лехаим»? Это слово звучит всякий раз, когда евреи поднимают бокалы: на свадьбе, Шабатней трапезе, брит-миле или просто за праздничным столом. Оно значит «за жизнь», и даже в этом коротком тосте скрыт глубокий смысл: 1) В Талмуде (Сангедрин 43а) говорится, что приговорённым давали вино — на смерть, чтобы облегчить страдания. Мы же пьем — на жизнь, желая добра и радости. 2) По другому объяснению, плод Древа Познания был виноградом, и из-за него в мир пришла смерть. Поэтому, поднимая бокал, мы как бы исправляем тот выбор — пусть будет во имя жизни. 3) А по самой практичной версии, вино между рыбой и мясом на субботней трапезе защищает здоровье. Получается, буквально — лехаим, за жизнь. А вы когда последний раз говорили «лехаим» — и по какому поводу? 🍷

Нужно ли благословлять, если пьёшь воду просто от жажды Да. Когда человек пьёт воду, чтобы утолить жажду, он говорит благословение «Шеhаколь ниhья бэдваро». Даже простой глоток воды — это благо, которое приходит от Б-га. Если же воду пьют не ради жажды — например, чтобы проглотить лекарство , — благословение не произносят, потому что в этом нет удовольствия, а только необходимость.

Казанская синагога — сердце еврейской жизни Татарстана Синагогу в центре Казани построили в 1913 году потомки солдат-кантонистов — первых евреев города. Она пережила революцию, запреты и годы подполья, но община не исчезла: пекли мацу, берегли свитки Торы, собирались на молитву. В 1990-е синагогу вернули верующим, и она снова наполнилась жизнью. Сегодня здесь проходят молитвы, уроки, праздники и встречи. Руководит общиной главный раввин Казани и Татарстана Ицхак Горелик. Синагога стала точкой встречи для тех, кому важны традиции и общение. Вы бывали в Казанской синагоге? Какие впечатления оставило это место?

Ушпизин (2004) Фильм о супружеской паре, живущей верой и благодарностью. Моше и Малка — бедная, но искренняя пара, для которой каждый день становится испытанием веры. Накануне Суккота у них нет ни денег, ни сукки, ни этрога. Но они принимают всё с радостью и молитвой — и внезапно получают подарок свыше. Вместе с благословением приходят и трудности: в их дом возвращается прошлое, проверяя их веру, доброту и способность прощать. Простая, тёплая история о доверии, щедрости и внутренней радости, которая рождается не из достатка, а из веры. Хотели бы вы, чтобы таких фильмов о еврейской жизни снимали больше?