Российский этнографический музей

«“Я видел в Кубачи…”: народ одного аула» Подарочное панно выполнено в технике гравировки по серебру, чернения, чеканки, филиграни, позолоты. Оно содержит текст постановления Всероссийского центрального исполнительного комитета от 20 января 1921 года об образовании Дагестанской Автономной Социалистической Советской Республики. Панно выполнено в 1935 году. Тыльная сторона изделия изготовлена из никелированной меди, а остальные части – из серебра общим весом 2,5 кг. Панно состоит из 23 отдельных элементов, выполненных и смонтированных Ника Магомедовым и художественно обработанных Хаджи Муратом Ганиевым. Детали соединены посредством 78 серебряных гвоздиков. Работа велась обоими мастерами в течение шести месяцев. В разработке общей композиции также принимал участие Муэтдин-Араби Джемал – один из основоположников изобразительного искусства Дагестана. Прочитать надпись и рассмотреть панно можно на выставке «“Я видел в Кубачи…”: народ одного аула»! Партнер выставки — Национальный музей РД им. А.Тахо-Годи.

Кость или нечто большее? Архаичная детская игрушка Игрушки, сделанные из косточек или зубов животных, считаются одним из самых архаичных видов детских игрушек. Подобных «оленей» делали из таранной кости этого животного. В этом случае маленькая часть (кусочек шкурки, зуб или кость) в воображении ребенка становилась целым. Дети выстраивали их в ряд, сооружали из щепок нарты и играли в перекочевку. На фотографии: игрушка.Эвенки. Якутская АССР, Оленекский р-н. 1980-е гг.

«Тофалары. Затерянные в Саянах»: женская сумочка для рукоделия «унчжиек» Сшита из шкурок с ног оленя шерстью наружу. Верх надставлен полосой оленьей замши. По периметру в нижней части этой детали вшита ровдужная бахрома и низки фарфоровых и стеклянных бусин, завершающиеся медными китайскими монетами разного достоинства династии Цин (1644-1912 гг.) периодов Шуньчжи (1644-1661 гг.), Кан си (1662-1722 гг.), Юн чжэн (1722-1735 гг.), Цянь лун (1736-1795 гг.), Цзяцин (1796-1820 гг.) и Дао гуан (1821-1850 гг.). Подобные женские и мужские сумочки имелись в каждой семье. Женщины хранили в них наперстки, иголки в игольниках, нитки, бисер, стеклярус, мужчины – различные мелкие инструменты. Монеты в данном случае несли вторичную функцию. Они были элементом декора, имели обережное значение, являлись, будучи предметом импорта, престижным элементом. Китайские монеты довольно широко использовались тофаларами при отделке и других предметов быта, таких, как кисеты, чехлы для трубок, а также культовых принадлежностей, например, шаманских бубнов. Этот факт говорит о некогда широком бытовании китайских монет на территории Южной Сибири, контактах, взаимовлияниях и товарообмене в регионе. Информационный партнер выставки – проект «Окно в Россию».

Солдатская ложка Во время Первой мировой войны ложка для солдата была не только столовым прибором, но также способом самовыражения, презентации себя другим людям во время общего приема пищи. Их покупали или самостоятельно изготавливали из дерева или металла и покрывали надписями, декорировали орнаментом, изображениями солдатского быта, полковой символики и др. В случае гибели солдата подписанная ложка в голенище сапога помогала его опознать. Такие приборы бережно хранились в семьях на память о военной службе. Давайте рассмотрим декор солдатской ложки, поступившей в собрание Российского этнографического музея в 1960-м году от ленинградского востоковеда и библиотекаря Андрея Кирилловича Богданова (1902 — 1963). На внутренней стороне ложки выжжено изображение ополченческого креста (нагрудного наградного знака) с надписью «За веру, царя и отечество» и вензелем Николая Второго по центру. Под крестом написано «308 п.Д», что, вероятно, означает службу солдата в 308-й пешей Петроградской дружине государственного ополчения. Вокруг располагается надпись «Провожали девки молодца — голосили провожаючи», отсылающая к народному обычаю причитать на проводах солдата («рекрута») в армию. По краю черпака — раскрашенная орнаментальная полоса из рыб и растений. На внешней стороне ложки изображена сестра милосердия, поддерживающая раненого солдата. Данный сюжет взят с открытки «Приятель в нужде», издаваемой комитетом Красного Креста во время Первой мировой войны. Над изображением стоит дата: «лета 1915», вокруг него – раскрашенная орнаментальная полоса из птиц и растений. На черенке с одной стороны выжжена надпись «Ратник 4 роты», с другой — шестилучевые звезды. Коковка ложки украшена елочным орнаментом.

«Тофалары. Затерянные в Саянах» Кто такие тофалары, где они обитают и каково их самобытное ремесло? Начнем раскрывать эти тайны в серии наших публикаций, а полностью погрузиться в их мир вы сможете на выставке, открывающейся 11 декабря! Информационный партнер выставки – проект «Окно в Россию».