Народы России: культура и литература

До начала ХХ века в культуре монгольских народов основной формой выражения и трансляции знания о прошлом были исторические сочинения, обобщённо называемые в науке хрониками или летописями. Традиции монгольского летописания были заложены в XIII веке, в эпоху единого государства, созданного Чингисханом. Этим объясняется значительное место, которое отведено во всех монгольских хрониках повествованию о происхождении и деяниях Чингисхана: его биография стала частью традиционного исторического нарратива, без которой невозможно было представить историю монгольского народа [Цендина 2007: 51–57]...

Чингисхан – центральная фигура в исторической памяти всех монгольских народов. Ему посвящено большое количество литературных и фольклорных повествований, созданных и бытующих с XIII века до наших дней. В этой статье мы сосредоточимся на изучении фольклорных нарративов о Чингисхане. Примечательно, что сюжеты устных преданий о Чингисхане не имеют почти ничего общего со сведениями письменных источников о жизни основателя Монгольской империи, таких как «Сокровенное сказание монголов» и другие известные нам монгольские, тюркские, китайские и персидские хроники...

Исторические хроники — примечательное явление в бурятской культуре XVIII – начала ХХ вв. Сегодня они служат как уникальным источником сведений о ранней и дореволюционной истории бурят, так и материалом для изучения бурятской литературы, фольклора, языка и в целом культуры и самосознания. Несмотря на уже немалое количество работ, посвящённых бурятским историческим хроникам, до сих пор остаются вопросы, недостаточно изученные и освещённые в научной литературе. Одним из таких вопросов, на наш взгляд, является соотношение устной традиции и текстов хроник...

Когда Пётр I был царём, хори-буряты во главе с Баданом Туракиным отправились к нему на конях, чтобы просить: «Возьмите нас в своё подданство». У них было много коней и собак. Они отправились отсюда, собираясь идти три года. Так они, питаясь кониной и дичью, дошли до Москвы. Приехав в Москву, жили там в одном месте, говорят. С ними отправились конюхи, они забрали коней и были в степи. Во главе той делегации был Бадан Туракин, с ними была ещё шаманка Абжаа. И вот пришли онив Москву, не знают, куда...

Поход хори-бурят к Петру I в 1702–1703 гг. — одно из самых памятных событий бурятской истории. Как сообщают письменные источники, племя хори к началу XVIIIвека столкнулось с притеснениями со стороны местной русской администрации и, не добившись справедливости у сибирских чиновников, решило «отправиться в российскую столицу к царю и решить судьбоносные для этноса вопросы на высоком государственном уровне» [19, с. 59]. Делегация завершилась удачно, и царским указом хоринцы были ограждены от притеснений...

Оригинал статьи: Исаков А. В. Чингисхан как предок «Белого царя» в бурятском фольклоре // Культурное пространство России и Монголии: традиционные духовные ценности и смыслы культуры в современных условиях : материалы X международной научно-практической конференции, 27-29 сентября 2023 г., г. Улан-Удэ. Улан-Удэ : Издательско-полиграфический комплекс ВСГИК, 2024. С. 307-311. Чингисхан – один из популярных персонажей фольклора всех монгольских народов. Немало преданий о нём зафиксировано и у бурят....

Делюсь первым параграфом своей монографии "Фольклор и литература бурят о присоединении к России: исследование исторической памяти" (Улан-Удэ, 2025). Полный текст книги доступен на Литрес. В ходе работы с опубликованными и архивными материалами нам удалось выявить довольно большое число фольклорных текстов, тем или иным образом объясняющих, как буряты стали подданными Российского государства. Важно сразу отметить, что эти тексты не могут быть сведены к одной традиции: в них действуют разные персонажи,...

«Повесть о Бальжин-хатан» (Балжан хатан тухай туужа домог) — памятник дореволюционной бурятской литературы, время создания которого, судя по всему, относится к XIX веку. Это единственное известное нам произведение бурятской литературы, созданное в духе средневековых монгольских повестей о примечательных исторических личностях. Главная героиня этой повести — легендарная предводительница хори-бурят, которая возглавила их откочёвку из Монголии в период междоусобиц и, как говорится в устных преданиях и хрониках, погибла, принеся себя в жертву ради свободы народа хори...

В этой статье я попытался проследить, как всего за 10 лет - с 1985 до 1995 года - совершенно поменялась бурятская детская литература, повернувшись от советской идеологии к идее национального возрождения. Введение Период рубежа 1980–1990-х гг. в истории России примечателен тем, что в это время распадается Советский Союз и формируется новая российская государственность. Параллельно с политическими процессами происходили культурные трансформации, связанные с кризисом советской культурной идентичности и поиском новых путей самоидентификации...

В новой статье я рассматриваю, как в научных работах и учебных программах пишется история литературы Сибири и почему одновременно существует два разных взгляда на историю литературы одного региона. Одно из интенсивно развивающихся направлений российского литературоведения – это изучение региональных литератур. Современные учёные активно разрабатывают проблемы генезиса, истории, своеобразия литератур различных регионов России. Эти исследования востребованы как в научной среде соответствующих регионов,...

История бурятской литературы досоветского периода - "тёмные века" для большинства людей, потому что в ХХ веке по целому ряду причин эта литература оказалась вытеснена из публичного пространства и забыта. Во-первых, произошла смена письменности, и тексты, созданные на монгольском письме, оказались недоступны новым поколениям бурятских читателей. Во-вторых, в советское время существовал культ новой "прогрессивной" культуры, и традиционная бурятская литература была объявлена неполноценной, недостойной быть частью нового культурного кода - поэтому её не переиздавали и не популяризировали...

В новой статье я попробовал выяснить, как в произведениях бурятской литературы отразилась буддийская концепция кармы. Получилась интересная история развития этого мотива - от древнейших истоков до современных интерпретаций. Один из аспектов национального своеобразия литературы заключается в отражении в ней религиозного мировоззрения, присущего тому или иному народу. Так, поэтика бурятской литературы испытала заметное влияние буддизма [4, с. 33]. В частности, в ней отразилась концепция кармы – одна из основ буддийского учения...