просто о лютеранстве и мире Творца

Лютеранская молитва - литания (лат. litania от греческого греч. λιτή, означающее «молитва» или «просьба») — в христианстве молитва в форме распева, состоящая из повторяющихся коротких молебных воззваний. ЛИТАНИЯ Музыкальное исполнение Литании приводится в Алтарной книге. Встать / Встать на колени Литург: Господи, Хор (приход): помилуй. Литург: Христе, Хор (приход): помилуй. Литург: Господи, Хор (приход): помилуй. Литург: Христе, Хор (приход): внемли нам. Литург: Боже Отец Небесный, Хор (приход): помилуй нас. Литург: Боже Сын, Искупитель мира, Хор (приход): помилуй нас. Литург: Боже Дух Святый, Хор (приход): помилуй нас. Литург: Будь милостив к нам. Хор (приход): Помилуй нас, Господи благий. Литург: Будь милостив к нам. Хор (приход): Помоги нам, Господи благий. Литург: От всякого греха, от всякого заблуждения, от всякого зла; от козней и нападений диавольских; от внезапной и злой смерти; от мора и голода; от войны и кровопролития; от мятежа и восстания; от молнии и бури; от всякой напасти огнём и водою; и от смерти вечной: Хор (приход): Господи благий, избавь нас. Литург: Тайною святого воплощения Твоего; святым рождеством Твоим; крещением, постом и искушением Твоим; скорбью и кровавым потом Твоим; крестом и страданиями Твоими; смертью драгоценною и погребением Твоим; славным воскресением и вознесением Твоим; и сошествием Духа Святого, Утешителя: Хор (приход): Помоги нам, Господи благий. Литург: Во всякое время скорби нашей; во всякое время благополучия нашего; в час смерти и в день суда: Хор (приход): Помоги нам, Господи благий. Литург: Мы, грешные и нищие, умоляем Тебя Хор (приход): внемли нам, Господи. Литург: Управляй и направляй святую Христианскую Церковь Твою; сохрани всех пастырей и служителей Церкви Твоей в истинном познании и разумении целебного Слова Твоего и укрепи их в святой жизни; положи конец всем расколам и соблазнам; возврати на путь истины всех заблудших и обольщённых; сокруши сатану под ногами нашими; пошли верных работников на жатву Твою; и сопровождай Слово Твоё благодатью и Духом Твоим: Хор (приход): Умоляем Тебя, внемли нам, Господи благий. Литург: Воздвигни падающих и укрепить стоящих; утешь и помоги малодушным и скорбящим: Хор (приход): Умоляем Тебя, внемли нам, Господи благий. Литург: Даруй всем народам согласие и мир; сохрани землю нашу от несогласия и распрей; дай стране нашей покровительство Твоё в каждое время нужды; направляй и защищай правителей и всех начальствующих; благослови и охрани судей и весь народ наш; бодрствовать над всеми, находящимися в опасности, нужде и скорби; охраняй и веди всех путешествующих; даруй всем беременным женам и матерям с младенцами преумножающуюся радость в благословениях их; защищай всех сирот и вдов и пекись о них; укрепляй и сохраняй всех больных и малых детей; освободи находящихся в рабстве; и помилуй всех нас: Хор (приход): Умоляем Тебя, внемли нам, Господи благий. Литург: Прости врагов наших, гонителей и клеветников и обрати сердца их; даровать и сохрани для нашего употребления благие плоды земли; и милостиво внемли молитвам нашим: Хор (приход): Умоляем Тебя, внемли нам, Господи благий. Литург: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Хор (приход): умоляем Тебя, внемли нам. Литург: Христе, Агнце Божий, взявший грех мира, Хор (приход): помилуй нас. Литург: Христе, Агнце Божий, взявший грех мира, Хор (приход): помилуй нас. Литург: Христе, Агнце Божий, взявший грех мира, Хор (приход): даруй нам мир Твой. Литург: О Христе, Хор (приход): внемли нам. Литург: О Господи, Хор (приход): помилуй. Литург: О Христе, Хор (приход): помилуй. Литург: О Господи, Хор (приход): помилуй. Аминь. Литания может завершаться ГОСПОДНЕЙ МОЛИТВОЙ и коллектой. «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твоё есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь».

После воскресной службы бывает подходят к пастору: «Спасибо за проповедь! Прямо про меня сегодня». Пастор радостно улыбается, кивает - и прихожанин уходит с лёгким ощущением, что Бог со мной разговаривал лично. А бывает так, что пастор не получает никаких откликов на свою проповедь и думает: А попал ли я в цель? Поняли ли что-то люди? Ведь человек может потом задуматься о проповеди - Что было главным? Что-то про веру… или про терпение? Или про то, как Иисус любит нас? Хм. Бывает и иначе - двое прихожан после одной проповеди делятся впечатлениями - и у каждого своя «главная мысль». Совершенно разные. Один унёс утешение, другой - призыв к действию. А пастор-то хотел донести… что-то третье. И тут вопрос: а должна ли проповедь работать как лазерный луч - один замысел, один результат? Или Бог устроил нас так, что Слово падает на разные «сосуды» - и каждый наполняется тем, что ему сейчас нужно? Как дождь: капли одни и те же, а цветок пьёт одну, дерево - другую, а лужа просто блестит на солнце. Но есть нюанс. Если пастор три недели подряд говорит о милосердии, а половина церкви уходит с мыслью «надо строже соблюдать правила» - это уже не «каждый по-своему». Это рассинхрон. Как если бы дирижёр махал палочкой в такт, а оркестр играл кто во что горазд. Красиво? Может. Но это уже не симфония. Я как-то слышал историю о том, что один пастор проповедовал целый год об одной теме - Бог любит вас. И всё. Это как в том анекдоте - учитель рассказывает тему, повторяет ее, потом говорит - я уже и сам понял! а вы поняли? Хорошие проповедники задумываются об этом. Что я несу и достигает ли проповедь цели? Не из тщеславия - а из любви. Они спрашивают: «Дошло ли?» Не «понравилось ли», а дошло ли то, что я хотел сказать? Потому что проповедь - не перформанс, не шоу. Это служение Словом. И если Слово теряется по дороге от амвона до скамьи - кому от этого легче? А ещё есть таинственная часть: что происходит с проповедью после воскресенья. В понедельник помню. Во вторник - смутно. К пятнице от неё остаётся что-то вроде «надо быть добрее и переводить старушек через дорогу»… или вообще ничего. Как вода в кувшине с трещиной. И тут важно помнить: сохранять Слово в сердце - не моя заслуга и не провал пастора. Это дело Духа Святого. Он - тот самый «Напоминатель», о Котором говорил Иисус. Он берёт даже обрывок проповеди, который я едва уловил, и в нужный момент - в пробке, на работе, вечером в кровати, в общении с друзьями - шепчет: «Помнишь? Там было про это». Так что да - хорошо, когда проповедь чёткая, структурная, с ясной мыслью. Хорошо, когда пастор заботится: «А донёс ли я?» Но и хорошо, когда я ухожу не с идеальным конспектом, а с пониманием: Слово коснулось меня. Даже если я не могу объяснить как. А вы помните, о чём была проповедь на прошлой неделе? Честно? 😅