Дом Ягини

Шиликуны с раскалёнными крюками, Обдериха — банная акушерка, Коргоруши — кошачьи воры, Скипер-зверь под Кавказскими горами и Дрёма с Полудницей. Рассказываю, кто есть кто. Будет страшно, смешно и очень интересно Здравствуйте, дорогие. «Дом Ягини» на связи. У каждой из нас бывают моменты, когда хочется отдохнуть от серьёзных размышлений, выключить голову и просто нырнуть в сказку. С историческими выкладками, археологией и реконструкциями пока всё — честно, я тоже устала. Никуда мы от этого не денемся, потому что я это очень люблю, но сегодня — передышка...

Люди собираются на фестивали, надевают красивые платья, стреляют из лука, поют песни у костра. Другие всерьёз молятся Перуну и отрицают историю. А где золотая середина? Размышления без крика, без ярлыков, просто по-человечески Здравствуйте, дорогие. «Дом Ягини» на связи. В прошлый раз говорили о том, почему от настоящей славянской культуры осталось так мало. Сегодня — продолжение. О крайностях. О любви и ненависти. О том, как не поругаться с собой и с другими из-за прошлого, которого никто из нас не застал...

Никакой «Велесовой книги» не было. Письменность пришла поздно. А привычка полагаться на «авось» оказалась старше, чем мы думаем. Рассказываю, что на самом деле случилось с культурой славян — без прикрас и без паники Здравствуйте, дорогие. Я — Зейнаб, «Дом Ягини». Сегодня я хочу поговорить о том, о чём иногда больно говорить. О том, почему от настоящей славянской культуры осталось так мало. В интернете полно красивых картинок: «древние славяне-арии», «велесова книга», «великая тартария»… Красиво, но, увы, неправда...

Кто-то называет его «возвращением к истокам». Кто-то боится и говорит об опасности. А что на самом деле? Давайте разбираться спокойно, без оскорблений. Тем более в «Доме Ягини» мы всегда говорим по душам Здравствуйте, дорогие. Я — Зейнаб, «Дом Ягини». В последнее время я всё чаще вижу споры о неоязычестве. Кто-то говорит: «Мы возвращаемся к истокам, это наше истинное прошлое». Кто-то: «Это опасно, это ложь, это секта». Я не люблю крайности. Я люблю разбираться. Поэтому сегодня я попробую спокойно рассказать, за что неоязычество привлекает людей — и за что его критикуют...

Почему священник ходит по кругу, как в хороводе? Почему просфора похожа на жертвенный хлеб предков? И где здесь воровство, а где — мудрость? Рассказываю без криков и обид Здравствуйте, дорогие. Я — Зейнаб, «Дом Ягини». Мне часто приходят такие вопросы. С разной интонацией — от любопытства до злости. «Почему священник ходит по кругу, как в хороводе?» «Почему просфора похожа на жертвенный хлеб предков?» «Почему святая вода и свечи — это же чистая магия стихий, а они называют это своим?» Одни кричат: «Церковь всё украла у славян!» Другие: «Не смейте сравнивать! У нас всё свято, у вас — бесовщина»...