"CS" ChinaHouse.studio

Статуэтка, фарфоровая "Гуань Инь с детьми" – богиня милосердия и сострадания Статуэтка богини Гуань Инь стоит на цветке лотоса. Вокруг нее собрались дети. В руках она держит жезл Жуи. В Фэн-шуй это талисман для воплощения в жизнь любых планов и исполнения задуманного. Гуань Инь – богиня милосердия и сострадания. Она широко известна и почитается не только в Китае, но и в Японии, Малайзии, Корее и среди многочисленных последователей буддизма по всему миру. Богиню Гуань Инь обычно изображают с одной или несколькими парами рук, она может сидеть в позе лотоса или стоять на драконе, держать кувшин, ветку ивы, лотос, книгу, посох и др. Можно встретить изображения, на которых Гуань Инь стоит рядом с детьми. Согласно легендам это ее ученики: Лун Ну – девочка с жемчужиной, внучка короля-дракона и Шань Цзай – мальчик, который с помощью Гуань Инь излечился от болезни. Иногда рядом с Гуань Инь изображают попугая, который держит в клюве жемчужину или бусину – он тоже был учеником богини, символизирует уважение и почтительность. Еще Гуань Инь могут изображать над морем или с рыбой и иногда ее называют покровительницей моряков и рыбаков. А все потому, что она помогала им: спасала водные судна и усмиряла море, когда это было необходимо. ФЭНШУЙ Гуань Инь– универсальный талисман. Его можно использовать в любом секторе. Чтобы определить лучшее место для талисмана, обратите внимание на его цвет и материал, из которого талисман сделан. Например, белая статуэтка прекрасно подойдет для западного сектора, так как белый цвет считается выражением элемента металла в фэншуй. Гуань Инь отлично нейтрализует негативные энергии летящих звезд и служит защитным средством. Можно поместить Гуань Инь рядом с входной дверью, лицом к входу. Так талисман защищает жилище от отрицательных энергий. Не рекомендуется ставить Гуань Инь на пол, в ванной — туалете и кухне.

Китайская фарфоровая коллекционная ваза «Танец золотого Фэнхуан» Ваза стоит, как маленький театр, где фарфор играет роль неба, а золото — солнца. Молочно‑белый корпус отлит мягким светом, будто на нем поутру еще не растаяла тонкая корка инея. Перед вами изысканная коллекционная фарфоровая ваза, выполненная в традиционном восточном стиле. Изделие отличается сложной художественной отделкой и богатой символикой. Форма и конструкция: · ваза имеет вытянутую, слегка сужающуюся форму с плавными изгибами; · увенчана крышкой, украшенной фигурной позолоченной птицей (вероятно, фениксом — символом долголетия и благополучия в китайской культуре); · по бокам расположены две объёмные ручки в виде позолоченных павлинов, что придаёт изделию величественность и подчёркивает его декоративную функцию; · основание вазы шестигранное, декорировано сложным орнаментом с растительными мотивами. Роспись и цветовая гамма: · основной фон вазы — белый, что подчёркивает яркость росписи; · центральный сюжет — изображение фигуры в традиционной восточной одежде, окружённой стилизованными деревьями и цветами; · цветовая палитра росписи включает насыщенные оттенки красного, зелёного и золотого, создающие выразительный контраст; · орнаментальные бордюры с геометрическими и растительными мотивами обрамляют центральную композицию, подчёркивая её значимость. Материалы и отделка: · основной материал — высококачественный фарфор, отличающийся белизной и прочностью; · декоративные элементы (ручки, крышка) выполнены из позолоченного металла, что придаёт вазе роскошный вид; · роспись выполнена вручную с высокой детализацией, характерной для антикварных изделий; · глянцевая глазурь подчёркивает изысканность фарфоровой поверхности. Символика и культурная ценность: · изображение феникса и павлинов несёт глубокий символический смысл: феникс ассоциируется с императорской властью, возрождением и счастьем, а павлин — с красотой, достоинством и процветанием; · растительные мотивы и цветы в росписи могут символизировать гармонию, долголетие и благополучие; · подобная ваза могла использоваться как предмет роскоши в дворцовых интерьерах или как ценный подарок. Назначение: · декоративная функция — украшение интерьера, создание акцента в композиции; · коллекционная ценность — изделие может представлять интерес для коллекционеров антиквариата и ценителей восточного искусства; · возможно использование в качестве ритуального или церемониального предмета в традиционной культуре. Эта фарфоровая ваза — не только произведение декоративно-прикладного искусства, но и носитель богатой культурной символики, сочетающий в себе мастерство исполнения и эстетическую гармонию.

Китайская коллекционная фарфоровая ваза «Фарфоровый оберег счастья» Перед вами изысканная фарфоровая ваза, являющаяся образцом традиционного китайского декоративно-прикладного искусства. Её форма и роспись воплощают в себе гармонию, утончённость и глубокий символизм. Фарфоровая ваза вытянутой формы с широкой горловиной и узким основанием, богато украшенная многоцветной росписью. Основной фон – тёплый терракотово‑красный с мелким орнаментом и роскошными цветочно‑растительными узорами в розовых, бирюзовых, синих и золотистых тонах. На тулове – овальная картуш‑медальон с жанровой сценой: улыбающийся толстый Будда в свободных зелёно‑голубых одеждах, рядом с ним ребёнок; за фигурой – стилизованный пейзаж с розовыми деревьями и горами на светлом фоне. Горловина и ножка вазы оформлены декоративными поясками с геометрическим и лепестковым орнаментом в сочетании синего, жёлтого и зелёного цветов. В целом изделие производит впечатление нарядного восточного фарфора, сочетающего анималистический сюжет, пейзаж и сложный растительный орнамент. Форма: · классическая округлая форма с плавно сужающейся горловиной; · устойчивое основание украшено геометрическим орнаментом в сине-оранжевых тонах, создающим эффектный контраст с основной частью вазы; · горловина декорирована рельефным бортиком с изящным цветочным узором. Цветовая гамма: · доминирует тёплая терракотовая основа, придающая вазе благородство и глубину; · яркие акценты в виде цветочных и растительных мотивов выполнены в насыщенных оттенках розового, голубого, зелёного и золотого; · сочетание тёплых и холодных тонов создаёт гармоничный баланс и подчёркивает изысканность росписи. Роспись и декор: · центральный элемент композиции — изображение смеющегося Будды (Хотея), сидящего среди пышной растительности. Этот образ символизирует счастье, изобилие и благополучие; · вокруг центрального изображения располагается сложный орнамент с мотивами цветов, листьев и завитков, выполненный с ювелирной точностью; · верхняя часть вазы украшена крупным цветочным медальоном, обрамлённым мелкими декоративными элементами; · основание декорировано треугольными мотивами с изображением облаков и стилизованных волн — символов долголетия и процветания. Художественные особенности: · многослойная глазурь придаёт поверхности вазы лёгкий блеск и глубину; · ручная роспись с тонкими переходами оттенков и чёткими контурами демонстрирует высочайшее мастерство художника; · композиция построена по принципу симметрии, что подчёркивает гармонию изделия; · сочетание рельефных и гладких участков создаёт эффект объёмности. Символика: ·  смеющийся Будда (Хотей) — один из самых популярных символов в китайском искусстве, олицетворяющий радость, достаток и исполнение желаний; ·  растительные мотивы (листья, цветы) — традиционный символ процветания, жизненной энергии и связи с природой; ·  облака и волны на основании вазы — символы долголетия, гармонии и защиты от невзгод. Эта ваза — не просто предмет интерьера, а настоящее произведение искусства, сочетающее в себе эстетическую красоту и глубокий философский смысл. Она станет изысканным украшением любого пространства, привнося в него атмосферу гармонии и благополучия.

Статуэтка, империи Хань (206 до н. э.—220 н. э.) Реплика. Империя Хань (кит. трад. 漢朝, упр. 汉朝, пиньинь: Hàn cháo, палл.: Хань чао; 206 до н. э.—220 н. э.) — китайская империя, в которой правила династия Лю, и период истории Китая после империи Цинь перед эпохой Троецарствия. Свидетельством успеха ханьской внутренней политики стало то, что она просуществовала дольше любой другой империи в китайской истории. Её правление и институты послужили образцом для всех последующих. Более того, основная этническая группа китайцев по имени государства стала называться хань. Правящую в империи Хань династию основал Лю Бан. Начальный период (206 до н. э.-9 н. э.) со столицей Чанъаньносит название ранней Хань (кит. 前漢) или западной Хань (кит. 西漢). История этой империи изложена в письменном сочинении Ханьшу. Правление династии Лю прервалось на 16 лет в 8-23 гг. в результате захвата власти родственником династии по женской линии Ван Маном (империя Синь). Второй период (25-220) со столицей Лоян называется поздней Хань (кит. 後漢) или восточной Хань (кит. 東漢). Его история излагается в сочинении Хоу Ханьшу.

Парные статуэтки, фигурки "Собачки счастья (Фу)"– небесные собаки, или Тоу фу Собачки счастья "Фу" - небесные собаки, или Тоу фу , то же, что и Небесные львы Будды, но небольшого размера; их функция защищать владельца от злых духов и тем самым нести счастье и благополучие. Собаки Фу (небесные собаки) — парные фигурки, выполнены китайскими мастерами в технике "Сань-цай", самец опирается одной лапой на шар (символ нашей земли). Также он олицетворяет положительную энергию Ян, символизируя власть и даруя успех в делах. Самка являет собой проявление энергии Инь. Она защищает дом, семью, одной лапой она прижимает к земле детеныша. В древности Собаки Фу служили покровителями и защитниками императоров. Позже их стали использовать перед храмами и правительственными учреждениями. Еще позже их уже размещали перед богатыми домами, и они понемногу превратились в символ высокого социального положения и материального достатка рода. Сейчас Собаки Фу - один из самых сильных в фэншуй (фэн-шуй) символов защиты дома от негативных, вредоносных энергий, ша ци, и злых сил, если они стоят перед домом и символом защиты от несчастий в целом, если они находятся внутри. Трехцветная керамика «сань-цай», династии Тан благодаря своей магической красоте и невероятной сложности в изготовлении, стала неким символом целой исторической эпохи. Перед обжигом готовые изделия покрывали белой глиной (каолин) и наносили глазурь. В печи эта глазурь начинала плавиться. «Художественные» подтеки придавали готовым изделиям особый шик. В переводе с китайского «сань-цай» означает «трехцветная». И действительно, чаще всего можно увидеть изделия, окрашенные с использованием трех основных цветов — зеленый, желтый и кремовый. Но зачастую этими цветами не ограничивались. Из этой керамики делали как бытовые изделия —  вазы, фляги для вина, так и статуэтки, ритуальные изделия. Именно они большей частью и дошли до наших дней и широко представлены в Шанхайском музее.