Есть особая разновидность социального опоздания, когда человек знает о вашем дне рождения, видит напоминание в соцсетях или мессенджерах, возможно, даже мысленно составляет поздравление — и всё же не отправляет его. Утром кажется, что ещё рано. Днём — что нужно подобрать правильные слова. Вечером становится неловко писать банальное «счастья-здоровья». На следующий день поздравлять уже стыдно, а через неделю молчание начинает выглядеть почти как решение. Снаружи это похоже на забывчивость или невоспитанность...
Что-то на психоаналитическом...
Между бесформенностью и словом: психическое, семиозис и травма
«Сфера психического — это мир безграничных возможностей значения, из бесформенности которого необходимо выстроить связный внутренний мир посредством воздействия мышления на восприятие эмоционального опыта». (Дональд Мельтцер) Эта формула Дональда Мельтцера описывает психическую жизнь не как хранилище уже готовых значений, а как пространство их непрерывного возникновения. Эмоциональный опыт первоначально не обязательно обладает формой, именем и определённым смыслом. Он может переживаться как смутное возбуждение, телесное напряжение, образ, ритм, ощущение угрозы или притяжения...
Отчуждение как судьба желания: опыт философского психоанализа
Отчуждение обычно понимают как социальную болезнь: человек не принадлежит своему труду, своему времени, своему телу, своему языку, наконец — самому себе. Но философский психоанализ должен сделать следующий шаг: он обязан спросить не только о внешних формах отчуждения, но и о его внутренней необходимости. Возможно, отчуждение не является лишь исторической случайностью, которую можно устранить правильной организацией общества. Возможно, оно вписано в саму структуру человеческой субъективности. Человек не рождается совпадающим с собой...
Невозможный психоанализ: Гитлер на кушетке у Фрейда
Представить Гитлера на кушетке у Фрейда — значит сразу оказаться в пространстве невозможного. Не только исторически: Фрейд умер в 1939 году в Лондоне, изгнанный из Вены режимом, которому Гитлер дал имя и лицо. Невозможность здесь прежде всего психическая, этическая и символическая. Что означало бы анализировать человека, чьё желание не просто разрушительно, но организовано как историческая машина уничтожения? Можно ли слушать того, кто сделал невозможным само человеческое слушание? Психоанализ начинается с признания внутреннего конфликта...

