Найти в Дзене
Отчуждение как судьба желания: опыт философского психоанализа
Отчуждение обычно понимают как социальную болезнь: человек не принадлежит своему труду, своему времени, своему телу, своему языку, наконец — самому себе. Но философский психоанализ должен сделать следующий шаг: он обязан спросить не только о внешних формах отчуждения, но и о его внутренней необходимости. Возможно, отчуждение не является лишь исторической случайностью, которую можно устранить правильной организацией общества. Возможно, оно вписано в саму структуру человеческой субъективности. Человек не рождается совпадающим с собой...
14 часов назад
Невозможный психоанализ: Гитлер на кушетке у Фрейда
Представить Гитлера на кушетке у Фрейда — значит сразу оказаться в пространстве невозможного. Не только исторически: Фрейд умер в 1939 году в Лондоне, изгнанный из Вены режимом, которому Гитлер дал имя и лицо. Невозможность здесь прежде всего психическая, этическая и символическая. Что означало бы анализировать человека, чьё желание не просто разрушительно, но организовано как историческая машина уничтожения? Можно ли слушать того, кто сделал невозможным само человеческое слушание? Психоанализ начинается с признания внутреннего конфликта...
3 дня назад
Кино об отвержении: "Банши Инишерина" (психоаналитический разбор)
Коротко: о чем этот фильм в психоаналитическом смысле На поверхностном уровне фильм устроен почти абсурдно: один человек, Колм, вдруг сообщает другому, Патрику, что больше не хочет с ним общаться. Но психоаналитически...
1 неделю назад
«Я не знаю, что чувствую» — это тоже чувство! Одна из самых частых фраз в терапии звучит так: «Я не понимаю, что я чувствую» или «Ничего не чувствую». И важно понимать: это не «плохой пациент», не отсутствие глубины и не нежелание работать. Наоборот — часто это очень точное место страдания. В психоаналитической работе незнание своих чувств может говорить о многом. Иногда человек с детства привык, что его внутренний мир не выдерживали. Его злость осуждали, слезы останавливали, страх обесценивали, радость не замечали. Тогда постепенно возникает особый способ выживания: не чувствовать то, чему нет места рядом с другим. Иногда чувства есть, но они настолько противоречивы, что психика как будто «отключает доступ» к ним. Любовь может быть переплетена с обидой, привязанность — с яростью, потребность в близости — со страхом зависимости. И тогда вместо ясного переживания человек говорит: «Не знаю». Иногда это связано с привычкой жить не изнутри, а снаружи: быть удобным, собранным, функциональным, правильным. Такой человек может прекрасно описывать события, анализировать мотивы других, объяснять, что «логично», — но при вопросе «А что вы сейчас чувствуете?» словно теряет опору. Порой отсутствие доступа к чувствам — это следствие травматического опыта. Когда переживание слишком болезненно, психика не проживает его, а как будто замораживает. Тогда человек может рассказывать о тяжелых вещах спокойно, ровно, почти без аффекта — не потому, что ему «все равно», а потому что чувствовать это когда-то было слишком опасно. Важно и то, что фраза «я не знаю, что чувствую» нередко означает: «Я чувствую слишком много и не могу это различить». Не пустоту, а перегрузку. Не отсутствие переживания, а невозможность дать ему имя. В терапии мы не требуем от человека немедленной ясности. Способность чувствовать свои чувства — не приказ, а результат опыта, в котором внутреннее постепенно становится выносимым, различимым и допустимым. Поэтому задача аналитической работы — не заставить пациента «наконец понять себя», а создать пространство, где можно медленно приблизиться к тому, что раньше приходилось не замечать, не знать, не чувствовать. Иногда путь к чувствам начинается не со слов «мне грустно» или «я злюсь», а с более простых и честных фраз: «Мне как-то не по себе» «Я будто онемел» «У меня ком в горле» «Мне хочется уйти». И это уже не отсутствие контакта с собой. Это его начало. 🧐
2 недели назад
Когда отвергают «право быть»: травма отверженности в психоаналитическом ключе
Травма отверженности — одна из самых глубоких и болезненных психических ран. Она связана не просто с отдельной обидой, расставанием или холодным замечанием, а с переживанием, что тебя не принимают как человека, что твое присутствие лишнее, твои чувства не важны, а сам ты как будто «не тот». В психоаналитическом понимании это не только память о прошлом событии, но и целая внутренняя организация личности, через которую человек начинает воспринимать себя, других и мир. Такая травма часто незаметна внешне...
128 читали · 2 недели назад
Если нравится — подпишитесь
Так вы не пропустите новые публикации этого канала