Безопасная техносфера

Нарком земледелия — министр сельского хозяйства СССР (с 1938 по 1959 г. с перерывами) Иван Александрович Бенедиктов (1902 — 1983) в одном из интервью высказался о кадровой политике и об отношении к людям И.В. Сталина: «Так уж устроен мир: обычно выделяют и приближают к себе людей, родственных по духу, по отношению к работе, жизни. Человек глубокого аналитического ума, решительный, волевой и целеустремленный, Сталин поощрял такие же качества и у своих подчинённых, испытывая очевидную симпатию к людям твёрдых и независимых суждений, способным отстаивать свою точку зрения перед кем угодно, и, наоборот, недолюбливал малодушных, угодливых, стремящихся «приспособиться» к заранее известному мнению вождя. И если по отношению к молодым, начинающим работникам допускалось определенное снисхождение, своего рода «скидка» на первоначальную робость и отсутствие опыта, опытным и даже очень заслуженным деятелям подобные «человеческие слабости» никогда не прощались. “Толковый специалист, — сказал как-то об одном из них Сталин. — Но ставить на руководящую работу нельзя. Слишком угодлив. Такой из любви к начальству наделает вреда больше, чем самый лютый враг. И не спросишь за это — мнение-то согласовано с руководством”www.vodaspb.ru/...6066

Так Павел I положил конец беспределу барщины, ограничив её тремя днями в неделю, позволив крестьянам три дня работать на себя, сделав воскресенье для них днём отдыха и религии. Это было воспринято как благодеяние закрепощённым простонародьем России, которое после предательского убийства Павла с благодарностью и молитвами вспоминалось до конца существования российской империи. При Павле была введена зимняя военная форма, что сыграло немаловажную, если не решающую роль в Отечественной войне 1812-1814 гг. Он стал инициатором реформы артиллерии, в результате которой был установлен норматив перевода орудия из походного состояния в готовое к стрельбе — 10 секунд. Павел работал на искоренение рвачества «элитаризовавшегося» офицерства, обязав «господ офицеров» нести службу в частях, а не проводить время так, как на ум взбредёт, уклоняясь от службы. Последнее и вызвало массовое недовольство в среде «служилого» дворянства. И главное: Павел не самодурствовал, а строил систему государственного управления и управления вооружёнными силами. Он строил систему, ориентируясь на основную статистическую массу. Если бы основную статистическую массу составляли такие люди, как А.В. Суворов, Павел строил бы другую систему. Трагедия Павла не в приписываемом ему самодурстве, а в неумении быть властным над собственными эмоциями и в том, что он, веруя в таинство помазания на царство, начал в одиночку противостоять «элитарным» политическим мафиям, не сумев создать вокруг себя сообщество патриотов (т.е. людей высокопрофессиональных и добросовестных и потому способных выявлять и разрешать проблемы страны), на которых он мог бы опираться в выработке и проведении государственной политики. www.vodaspb.ru/...6066

«Гибридная война» — для большинства людей просто слова. Но философы, обществоведы, политики, военные и спецслужбисты обязаны расценивать как синонимы термины «глобализация» и «гибридная война». Основанием для такой оценки является то обстоятельство, что для нанесения ущерба противникам или геополитическим конкурентам в гибридных войнах применяются любые средства, в большинстве своём не принадлежащие к категориям «вооружения» и «военная сила» в общепринятом понимании этих терминов. Высказывание К. Клаузевица «война есть ни что иное, как продолжение политики, с привлечением иных средств» давно уже (и тем более, в наши дни) правомерно дополнить: «политика мирного времени есть ни что иное, как продолжение войны за безраздельное мировое господство с привлечением иных средств, традиционно не относимых к вооружениям». Это и есть гибридные войны. Гибридные войны — следствие того, что жизнь людей подчинена объективным закономерностям. Гибридные войны — войны, осуществляются посредством «культурного сотрудничества» разных государств и разных политических мафий. • Агрессия в гибридных войнах выражается в том, что агрессор воздействует на культуру жертвы агрессии так, чтобы люди и государственная власть в обществе — жертве агрессии — систематически и массово нарушали объективные закономерности, которым подчинена жизнь людей. В результате их нарушения общество — жертва агрессии — терпит ущерб вплоть до самоуничтожения. • Защита от агрессии в гибридных войнах должна носить двоякий характер:  во-первых, жертва агрессии должна научиться строить свою жизнь так, чтобы объективные закономерности поддерживали её жизнь и дальнейшее развитие;  во-вторых, культурное сотрудничество жертвы агрессии с реальным или потенциальным агрессором должно быть направлено на их просвещение, чтобы они либо перестали быть агрессорами, либо самоликвидировались под воздействием объективных закономерностей религиозно-ноосферной группы, регулирующих взаимоотношения обладателей разума, закономерностей — нравственно-этических по их существу. www.vodaspb.ru/...6066