Благополучник. Заметки о диалектике

Перед тем, как мы продолжим разбирать тему отрицания отрицания, предлагаю вашему вниманию отличную дзенскую притчу из сборника «Сказки Дикого Леса», автор Манк Ху. Прочитайте ее, найдите в тексте основные этапы диалектической триады «Исходное положение – отрицание – отрицание отрицания». Поразмышляйте, чем отличается белка в начале и в конце притчи, и почему? В следующем примечании мы рассмотрим, как эта история с заложенным сюда двойным отрицанием может быть использована в практической психологической работе. Притча про рыжую белку. «Жизнь прекрасна» Проснувшись однажды ярким солнечным утром, Рыжая Белка как никогда почувствовала, что жизнь прекрасна и удивительна...

Мы подошли к диалектической триаде «утверждение – отрицание – отрицание отрицания»(1). Также ее называют «законом двойного отрицания». А еще ее подразумевают, когда говорят о триаде «тезис – антитезис – синтез».(2) Возможно, вы слышали об идее, что любое развитие идет по спирали, где каждый новый цикл развития представляет ее новый виток. Такую спиральную модель развития ввел Гегель(3), тем самым интегрировав циклическую и линейную модели развития. Циклическая модель предполагает периодическую повторяемость этапов развития в рамках замкнутого цикла, в котором все возвращается к началу, чтобы затем повториться заново...

Продолжаем следовать объявленному в январском анонсе плану. В предыдущих заметках мы рассмотрели логику работы с обобщенным личностным конфликтом. Теперь переходим к освоению пересборки противоречия в контексте принятия родительских фигур. Под родительскими фигурами мы будем понимать внутренние образы мамы и папы, которые сформировались у человека на основе его опыта и других факторов. Для краткости в дальнейшем мы будем говорить «родители», подразумевая «родительские фигуры». Под принятием в широком смысле мы будем понимать достижение состояния, когда у человека нет внутренней необходимости менять под свои ожидания что-либо в других людях или явлениях...

1. Подумайте, чего бы такого «прорывного», важного вы бы хотели, чтобы произошло в вашей жизни. Предположите, что в достижении желаемых изменений у вас, возможно, имеется некий внутренний конфликт. Настройтесь на работу с этим конфликтом, мешающим двигаться к желаемым изменениям. Здесь мы исходим из того, что обобщенный личностный конфликт обнаруживает себя во всех проявлениях человека, и мы его сможем понять лучше, если посмотрим на него под призмой какого-либо контекста. Вот мы и взяли контекст желаемых изменений. 2. Представьте свой обычный сегодняшний, повседневный образ. Не позитивный, и не негативный – нейтральный...