Басни Крылова

Эта маленькая басня не содержит морали и как-то непопулярна в народе, а между тем она очень современна по содержанию, поскольку содержит в себе житейское наблюдение, характерное и для нашего времени. Итак, «в праздный час», то есть в свободное время, толкуя о том, о сём с Мудрецом (так Крылов называет по-русски Философа), Вельможа спрашивает его: Как это, что мы ни начнём, Суды ли, общества учёны заведём, Едва успеем оглянуться, Как первые невежи тут вотрутся? Ужли от них совсем лекарства нет? Ужли - это неужели...

Герои второй басни второй книги олицетворяют глав двух враждующих государств, которые ведут между собой «предолгую войну за спорные леса, за дебри, за вертепы». Вертепы –это пещеры. Поводом для долгой войны было не нарушение чьих-то прав, потому что Судиться по правам – не тот у них был нрав; Да сильные в правах бывают часто слепы. У них на это свой устав; Кто одолеет, тот и прав. Но долго вести войну утомительно: и средства иссякнут, «и когти притупятся». Вот тут-то настаёт время вспомнить о правах, разобраться по закону...

Начинаем чтение второй книги басен. Её открывает басня о Лягушках, выпрашивающих для себя у богов Царя. В их болотном царстве было народное правление. Что подразумевается под народным правлением, в басне не разъясняется. Они жили «без службы и на воле». Все были равны, занимались своими делами, ни перед кем не заискивали, никому не поклонялись. Но такой порядок жизни почему-то разонравился лягушачьему народу, показался им совсем неблагородным. То ли дело величественный Царь и пышные поклонения ему! «Стали у богов Царя они просить»...

Приступаем к чтению последней 22-й басни первой книги. Всего в последнем прижизненном издании Крылова было 9 книг. Он сам распределял басни по книгам. Орел поднебесью летал И там гулял, Где молнии родятся. По этим строчкам сразу видно царь-птицу: гуляет под небесами, где родятся молнии. Сразу вспоминается грозный и могущественный бог Зевс, уже знакомый нам по басням «Осёл», «Безбожники» и др. Спустившись с небес на землю, Царь птиц садится отдохнуть на овин. Овин – это выстроенное крестьянами помещение для просушки снопов...

Действие басни происходит в древние времена, когда существовало язычество, или многобожие, но урок, который извлекло одно из земных племен, поднявшееся против своих богов, актуален и для нашего времени. Был в древности народ, к стыду земных племён, Который до того в сердцах ожесточился, Что противу богов вооружился. Тысячные толпы мятежников, вооруженные луками и пращами (камнемётными орудиями) «шумя, несутся в поле». «Зачинщики, из удалых голов», разжигают страсти толпы, Чтобы поджечь в народе буйства...