Найти в Дзене
Ростропович или эти ужасные русские женщины
Покойный Мстислав Леопольдович Ростропович часто бывал в Японии. Еще с конца 1950х. Пересеклись мы с ним в Токио году в 1995-м, во время приема. Русская колония в Токио тогда была небольшой, несколько замкнутой, и со своим обрядами посвящения. Первый обряд был приглашение на концерт японской классической музыки во дворец Императора в Токио. Попадались на это только новички из наших, - ну, как же, сам Император зовет. Однако, слушать три часа удар в барабан, 20 секунд паузы, потом струна "брыньк", и опять пауза и все по кругу, не каждое европейское ухо выдержит...
1 неделю назад
Маяковский и левый марш майора
В конце 1970-х москвичей и гостей столицы одно время развлекал человек в форме армейского майора, читавший стихи Маяковского возле памятника Маяковскому на бывшей площади Маяковского. Читал хорошо, люди собирались и слушали с одобрением. Что не могло не вызвать беспокойства советских властей. Милиция, хотя и недолюбливавшая военных, вмешивалась вяло. Поэзия в СССР была делом почетным, и, к облегчению милиции, не входила в ведение их ведомства. Просто позволяли сослуживцам увести майора. Тогда вмешалась уже "кагбытасамая" структура, ещё сильнее ненавидящая этих "сапогов"...
2 недели назад
Немецкий комитет освобождения российских евреев 1914г
Да, такой у немцев был. В 1914-м году кайзеровский генеральный штаб создал "Немецкий комитет освобождения российских евреев" (Deutsches Komitee zur Befreiung der russischen Juden). Цель создания комитета, за пропагандисткой завесой о "вечных погромах", была по-немецки практична: организовать восстание среди жителей многочисленных еврейских местечек на западе Российской империи, начать партизанскую войну в тылу русских войск, и сеять хаос в пределах страны. В состав комитета вошли именитые представители европейского еврейства, среди которых: Макс Боденхаймер, идеолог сионизма; экономист, социальный...
6 месяцев назад
Старик-швейцарец о русских
После нескольких месяцев жизни в Швейцарии, переехав сюда из далёкой сибирской стороны, молодой человек стал жить у пожилого мастера-часовщика. Сам старик был уже давно старше шестидесяти лет — голова покрыта сединами, лицо украшено морщинами, но держался крепко и бодро. Каждое утро старик выходил во двор и омывался холодной водой, показывая свою природную закалку. Однажды любопытство взяло верх над молодым жильцом, и он обратился к хозяину с вопросом: отчего тот остаётся таким здоровым и сильным...
7 месяцев назад
Чайф, "Всему свое время" (1989), чувствуется еще что-то углубленно-советское, с примесью перестроечно-истеричного: "Со мной моя нежность, да что с нею делать. Унять свою гордость – душа б не болела. Со мной рядом зависть, а с ней моя злоба. Желанье быть первым, и чтоб высшей пробы. Выцвела книга, ее не открыли. Ведь были же крылья, да надломили. Над крышею небо. Всему свое время. С тобой твое дело, в тебя моя вера." Можно и сказать, что это гимн того поколения. Обученного быть везде первым без компромиссов, да обнаружившего к серебряному возрасту, что для этого нужна еще, как минимум, удача. И еще многое из "некнижного", поскольку твоему успеху никто не радуется. Порой, даже ближние. И, если не стараются утянуть тебя вниз, то подсознательно радуются твоим неудачам. Как писал Артур Шопенгауэр: "Человеческой деятельностью руководят три главных мотива: злоба, эгоизм и сострадание. Из них только последний есть мотив моральный."
8 месяцев назад
Если нравится — подпишитесь
Так вы не пропустите новые публикации этого канала