Арт-альбом

Со Старым Новым годом! В этот раз рисовала лошадь. С венком на шее.

САМЫЙ ДРЕВНИЙ УЧЕБНИК Учебником называют не каждую книгу, а лишь ту, где есть системное знание, соответствующая система обучения. И первым учебником считают книгу для древнеегипетских писцов — Кемит, созданную около середины XIII-XXI веков до н. э. По сохранившимся текстам видно, что книга имела несколько разделов с разными терминами и выражениями, к которым писцы могли прибегать, в зависимости от того, над чем работают. Так, в первом разделе книги содержались примеры вежливых обращений, которыми обычно предваряли письмо. Известно, что только после полного штудирования учебника Кемит начинающих писцов допускали к более сложным упражнениям и копированию длинных текстов. Фото: статуэтка древнеегипетского писца. Источник: hemro / Shutterstock / FOTODOM

Зимний пейзаж во всех цветах радуги🌈 Открытка 13,5×13,5 см Масляная пастель на чёрной бумаге Каллиграфическая надпись цветными карандашами Фото автора канала Арт-альбом

Легендарный салат «Оливье» — творение шеф-повара московского ресторана «Эрмитаж» Люсьена Оливье. Правда, по задумке автора ингредиенты в этом блюде не перемешивались. Да и состав «Оливье» образца 1860-х годов значительно отличался от одноимённого салата нашего времени. В «Эрмитаже» его делали из варёных филе рябчиков и куропаток, раковых шеек, говяжьего языка, чёрной икры, картофеля, яиц и маринованных огурцов. Блюдо пользовалось популярностью до 1917 года. Потом оно позабылось, вспомнили о нём лишь в 1939 году, когда вышла «Книга о вкусной и здоровой пищи», в которой «Салат из дичи» сильно напоминал творение Оливье. Место рябчиков и куропаток в нём заняла курица, чёрной икры — зелёный горошек, раковых шеек — варёная морковь. Ну а дефицит заставил советских хозяек заменить куриное мясо варёной колбасой. А вот «Селёдка под шубой», говорят, имеет зарубежные корни. В России же её история началась в 1918 году в кабаке. Московский купец Анастас Богомилов устал от постоянных драк в своём трактире, поэтому поручил своему повару Аристарху Прокопцеву придумать недорогую закуску, чтобы посетители не так сильно и быстро пьянели. Повар и изобрёл простой и созвучный времени салат. Селёдку назначили символом пролетариата, картошку — олицетворением крестьянства, а свёкла ассоциировалась с красным знаменем. Назвали закуску «ШУБА» — это была аббревиатура, которая расшифровывалась так: «Шовинизму и Упадку — Бойкот и Анафема». Впервые блюдо подали накануне Нового, 1919 года. С тех пор оно уже более 100 лет не покидает новогодние столы в нашей стране. Фото 1: источник sports.kz Фото 2: источник aif.ru

УРА! УРА! Я стала лауреатом 1 степени открытого городского интернет-конкурса «ЧитаЯтворю», посвящённого юбилеям А. Чехова, Б. Пастернака Конкурс проходил сентябрь-ноябрь. Свою работу я представила в октябрьский этап конкурса. Фото самой заявленной работы повторно прилагаю. Фото 1: официальная страница ВКонтакте Дома культуры «Приморский» Фото 2: официальная страница ВКонтакте открытого городского интернет-конкурса «ЧитаЯтворю» Фото 3: личное фото автора канала Арт-альбом

В годы советской власти на новогодних утренниках мальчики, как правило, водили хороводы вокруг ёлки в костюмах зайчиков и медведей, а девочки были белочками или снежинками. Традиция наряжаться в лесных жителей сложилась в России ближе к концу XIX века. В первые годы появления детских ёлок ряжение ещё не было принято. Ребятня приходила просто в нарядных одеждах. Однако постепенно такие мероприятия превращаются в маскарад. Часто на ёлках стали показывать детям сценки из русских народных сказок, где главными героями были животные. И поскольку ёлка в тому времени уже воспринималась не как христово дерево, а как посланница зимнего леса, «лесные звери» вокруг неё стали логичным продолжением этой новой традиции. Фото: мальчики-зайчики, Дед Мороз и ёлка — классика советских новогодних утренников в детских садах. 1963 г. Источник culture.ru

После выхода «Иронии судьбы, или С лёгким паром!» (режиссёр Эльдар Рязанов, 1975) все советские женщины грезили о таких же нарядах, что носила главная героиня фильма. Работницы ателье только и слышали от заказчиц: «Хочу платье, как у Нади». Дамы сбивались с ног в поисках такой же роскошной шапки. Однако для исполнительницы главной роли польской актрисы Барбары Брыльской и костюмера фильма Ольги Кручининой гардероб ленинградской учительницы превратился в настоящую драму. Когда Брыльска увидела горчичное платье, в котором ей предстояло сниматься почти весь фильм, то пришла в ужас. Оно ей совершенно не понравилось, поскольку было совсем не модным, о чём польская звезда во всеуслышание и заявила. Такая реакция настолько расстроила художника по костюмам, что она разревелась. «В итоге плакали мы обе», — вспоминала позже Брыльска. Надо отметить, что фильм снимался в годы дефицита. Проблематично было найти даже пуговицы. Поэтому на платье Нади вместо пуговиц нашили обтянутые тканью трёхкопеечные монеты. Сейчас легендарное платье Нади Шевелёвой хранится в запасниках «Мосфильма». Известно, что на роль Ипполита сначала был утверждён Олег Басилашвили, на него же пошили костюм и зимнее пальто. Но буквально перед самым началом съёмок у него умер отец, а ждать Рязанов не мог, потому что начинал уже сходить снег. Тогда в срочном порядке он позвонил Юрию Яковлеву, который согласился прийти на помощь. Удивительным образом все костюмы, сшитые по меркам Басилашвили, сели на него идеально. Фото 1, 2: источник woman.ru Фото 3: источник 29.ru