Зачем учить ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ язык? 1) Церковнославянский язык - богослужебный язык Русской Православной Церкви. Нельзя войти в "Царство Небесное" без работы над собой и русская церковь с порога напоминает об этом условии. Труд немалый - выучить церковнославянский язык для осознанного участия в православном богослужении. Но, если даже этого усилия человек не готов совершить, то как он рассчитывает на райские кущи? 2) Церковнославянский язык богат корнями славянского происхождения. В отличии от современного русского языка церковнославянский содержит в себе около 70% слов славянской лексики. Вне всякого сомнения, изучающий язык церкви обогащает свою собственную речь и становится свободнее в выражении самого себя. 3) Церковнославянский язык роднит нас с нашими предками. Мы, таким образом, воздаём дань уважения к их культуре и лучше понимаем истоки современной русской культуры. Церковнославянский язык был одним из мощнейших средств формирования святости в величайшем русском святом Серафиме Саровском. Приобщаясь к Псалтири на церковнославянском языке мы идём по стопам этого гениального праведника. Пропитываемся его энергетикой. Становимся чище и мудрее. Добавьте свои аргументы в пользу изучения церковнославянского языка. Школа Православного Богословия объявляет набор в новую группу. В программе обучения упор сделан на углублённое изучение церковнославянского языка. Цель школы - осознанное участие в Православном Богослужении. Уроки построены на работе с текстами Псалмов на церковнославянском и древнегреческом языках. Занятия проводятся один раз в неделю по Скайпу. Пишите на почту arheoglossa@yandex.ru или администратору в группу ВК vk.com/...ssa Спасибо тем, кто с нами!
Археоглосса Дзен
ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ. Верно ли Павел цитирует Псалтирь?
Апостол Павел - верный ученик Христа. Он не видел Его физическим зрением, но Он выбрал его для того, чтобы умереть для этого мира и всю жизнь без остатка отдать служению своему Господину. Павел был частью избранного народа, но именно своих обращать к вере в Иисуса ему пришлось с особым трудом. Многие евреи не понимают его сегодня, как не понимали они его в начале христианской эры. Хотя Павел проявлял предельную осторожность в суждениях и лучше многих нынешних богословов знал Библию (Танах). Первая глава из "Послания к Евреям"...
САНСКРИТ и БИБЛИЯ для многих - небывалая экзотика и кто-то скажет: "А зачем, вообще, это нужно - Библия на санскрите ?". Как бы там ни было, Библия на санскрите существует вне нашего отношения к ней и у ней своя уникальная история. В начале 19-го века образованных европейцев лихорадило от новых лингвистических открытий и, казалось, долгожданный "праязык" найден и он обитает в далёкой Индии и имя ему "санскрит". Многие западные интеллектуалы бросились в манящую несметными открытиями страну, дабы оказаться у колыбели всех европейских языков. На волне сего энтузиазма и сложился легендарный перевод Библии на санскрит. Первопроходцем стал баптистский миссионер по имени Уильям Кэри. Он мечтал обратить индийских брахманов в христианство. 21 век показал несостоятельность идеи о принадлежности санскрита к древнейшему "праязыку", однако тот взрыв интереса к Индии дал многое для понимания её культуры. Что делать теперь с санскритской Библией ? Cui prodest ? Попытаемся в этом разобраться. В любом случае Библия на санскрите - ценнейшее культурное явление, которое заслуживает всяческого уважения. Вот первые слова на санскрите из Евангелия от Иоанна : आदौ वाद आसीत्, स च वाद ईश्वराभिमुख आसीत्, स च वाद ईश्वर आसीत् /а́дау ва́да аси́т са ча ва́да и́щвара́бгимукха аси́т са ча ва́да и́щвара аси́т/ "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог."
Психология Йоги. Часть 2
Главное отличие йоги от традиционных "западных" видов спорта и фитнеса в том, что она направляет внимание внутрь Уильям Броуд Начало статьи "Психология Йоги" позволяет создать общее представление об актуальной теме по взаимосвязи современной западной психологии с методиками работы над созданием в индийской йоге. Православное духовенство резко негативно восприняло активное вмешательство новых русских йогов в культурную жизнь страны. Однако это процесс необратимый. Неприязнь православных к индийскому "языческому" опыту никак не изменит сформировавшейся тенденции...
