Адыги .RU - Новости, история, культура и традиции адыгов (черкесов)

)_ Нартский эпос — редкий случай, когда один и тот же круг героев и сюжетов принадлежит сразу многим народам. Сказания о нартах знают осетины и адыги, абхазы и балкарцы, карачаевцы, чеченцы и ингуши, отчасти дагестанцы и сваны. При этом каждый народ рассказывает о нартах по-своему: меняются язык, стиль, акценты, второстепенные персонажи и даже характер главных героев. В науке это свойство называют многонациональностью нартиады — и именно оно делает эпос уникальным памятником кавказской культуры. ## Кто знает нартов? Круг народов, у которых бытуют сказания о нартах, очень широк. В монографии...

Сильны пережитки матриархата, огромна роль Сатаней-Гуаши. Главный герой — Сасрыква, добывающий огонь. Много места занимают ацаны — маленький народ, предшествовавший нартам. ### Балкаро-карачаевская версия Она обнаруживает близость и к абхазской, и к адыгской традициям. Здесь действуют Сосруко, Сатаней, Урызмек, эмегены — многоголовые великаны. Заметны мотивы борьбы с великанами и походов. ### Чечено-ингушская и дагестанская традиции У чеченцев и ингушей нартские сюжеты существуют и в виде сказаний, и в виде богатырских сказок. У народов Дагестана полного нартского эпоса нет, но широко бытуют «нартские сказки» и сказания о великанах, сохраняющие эпические мотивы...

Особое место в книге занимает абхазская версия. Именно она признаётся наиболее архаичной. В ней ярче сохранились матриархальные пережитки, образ Сатаней-Гуаши как великой матери и труженицы, мотивы коллективного труда, сказания об ацанах — маленьком народе, предшествовавшем нартам. По мысли авторов, именно древнеабхазские и близкие к ним племена могли быть той средой, в недрах которой следует искать самые ранние истоки нартского эпоса. При этом книга признаёт существование трёх основных центров формирования сказаний — осетинского, адыгского и абхазского. Но общий термин «нарт», общие герои и сюжеты ставят вопрос о едином первоисточнике...