Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Если бы. История

Что было бы, если бы советские дачи и 6 соток никогда не давали? Где бы люди проводили лето

Электричка в пятницу вечером. Запах земли и рассады - кто-то везёт помидорную рассаду прямо в руках, обёрнутую в газету. Авоська с семенами, рюкзак с инструментами, старые резиновые сапоги под сиденьем. Дети спят на коленях. До станции - час. Потом пешком три километра или ждать автобус. Это лето миллионов советских семей. Для многих из тех, кто читает этот текст, - лето детства. А что если бы этого не было совсем? Если бы в 1949 году Совет Министров не подписал постановление о выделении участков - и дачного движения не возникло вовсе? Это важно понять с самого начала, потому что иначе всё остальное не складывается. После войны страна голодала. Совхозы не справлялись. Магазины стояли полупустыми. И правительство приняло решение, которое на поверхности выглядело как забота о гражданах, а на деле было элегантным перекладыванием ответственности: дать каждой городской семье кусок земли и предложить кормиться самим. Шесть соток - ровно столько, чтобы прокормиться. И ни грамма для торговли.
Оглавление

Электричка в пятницу вечером. Запах земли и рассады - кто-то везёт помидорную рассаду прямо в руках, обёрнутую в газету. Авоська с семенами, рюкзак с инструментами, старые резиновые сапоги под сиденьем. Дети спят на коленях. До станции - час. Потом пешком три километра или ждать автобус.

Это лето миллионов советских семей. Для многих из тех, кто читает этот текст, - лето детства.

А что если бы этого не было совсем? Если бы в 1949 году Совет Министров не подписал постановление о выделении участков - и дачного движения не возникло вовсе?

Версия первая: 6 соток придумали не для отдыха - их придумали чтобы государство не кормило людей само

Это важно понять с самого начала, потому что иначе всё остальное не складывается.

После войны страна голодала. Совхозы не справлялись. Магазины стояли полупустыми. И правительство приняло решение, которое на поверхности выглядело как забота о гражданах, а на деле было элегантным перекладыванием ответственности: дать каждой городской семье кусок земли и предложить кормиться самим.

  • Размер участка рассчитал учёный-овощевод Виталий Эдельштейн ещё в 1944 году. Именно 6 соток - не больше и не меньше - по его расчётам хватало, чтобы обеспечить семью из четырёх человек овощами и фруктами на год. Но почему не давать больше? Тут логика была другой: если участок больше, появятся излишки. Излишки - значит продавать на рынке. Продавать - значит получать доход сверх зарплаты. А это уже "частнособственнические инстинкты", которые советской идеологии были поперёк горла.

Шесть соток - ровно столько, чтобы прокормиться. И ни грамма для торговли.

Дом на участке разрешили строить щитовой, одноэтажный, площадью до 16 квадратных метров. Специальные комиссии следили, чтобы никто не нарушил. Подвал - нельзя. Второй этаж - нельзя.

Так что если бы дач не дали - государство оказалось бы перед выбором: либо как-то решать продовольственный вопрос самому, либо объяснять голодным горожанам, почему полки пусты. Вероятно, дефицит продуктов в городах стал бы ещё острее, ещё раньше. Той самой ситуации, которая реально сложилась в конце 1980-х - очереди, карточки, пустые прилавки - можно было ожидать на десятилетие раньше.

Дача была не подарком. Дача была сделкой: мы даём вам землю, вы кормитесь сами и не предъявляете нам претензий.

Но кроме еды была ещё одна вещь, которую давала дача и которую государство заменить не могло.

Версия вторая: без дач у большинства не было бы никакого лета вообще

Разберёмся с альтернативами. Что было вместо дачи для советского горожанина?

Санаторий или дом отдыха - путёвка через профсоюз, по очереди, раз в несколько лет. Не каждый год, не для детей, не для всей семьи. И не летом обязательно - когда дадут. Пионерский лагерь - для детей, без родителей. Ребёнка отправили, а взрослые остаются в городе. Курорт на юге - Черноморское побережье, Крым - там надо было снимать комнату у местных, договариваться заранее, везти деньги. Это было доступно далеко не всем и точно не каждое лето.

В 1967 году СССР перешёл на пятидневную рабочую неделю с двумя выходными. Историки отмечают: одной из причин было именно дачное движение. Советскому гражданину нужно было доехать до участка, поработать и вернуться. За один выходной не укладывались. Государство, по сути, изменило трудовой распорядок страны, чтобы люди успевали полоть грядки.

  • Без дач у большинства городских семей лето выглядело бы примерно так: городская квартира, два выходных в парке, один ежегодный отпуск - и то не обязательно летом. При тотальном дефиците жилья хрущёвки и без того были тесными. Куда деваться в июне и июле при 30 градусах - непонятно.

При этом важно: 8,3 миллиона городских семей в позднем СССР имели садовые участки. Это не единицы и не элита. Это десятки миллионов людей, для которых дача была не роскошью, а обычным фактом летней жизни.

Без этой возможности давление на немногочисленные места в домах отдыха и санаториях выросло бы многократно. Очереди на путёвки превратились бы в отдельную социальную проблему. Летний город - раскалённый, тесный, без выхода - стал бы источником хронического раздражения, которое в советском обществе и без того копилось с избытком.

Третья версия - и она о том, что исчезло бы вместе с дачами и что не заменишь ничем другим.

Версия третья: дача была единственным местом, где советский человек мог быть у себя дома по-настоящему

В городской квартире - соседи через стену, правила общежития, управдом, которому есть дело до всего. На работе - коллектив, план, политинформация. В магазине - очередь и дефицит.

На даче - свой забор, своя грядка, своё дерево, которое ты сам посадил. Пусть домик 16 метров и комиссии следят за этажностью - но это твоё.

  • Советская идеология боялась именно этого - частнособственнического ощущения "моё". Не случайно в 1959 году журнал "Огонёк" умудрился в одном и том же номере опубликовать два противоречащих друг другу материала: один хвалил рабочего-дачника за хозяйственность, другой разоблачал "пауков", которые извлекают из дачи "нетрудовые доходы". Система не могла решить для себя: дача - это хорошо или плохо?

Но люди для себя решили давно. За душевность и простоту общения дачную жизнь до сих пор вспоминают с теплом - не было тогда сплошных высоких заборов, никому в голову не приходило возводить. Соседи через низкий штакетник, угощение огурцами через забор, вечерние разговоры под открытым небом.

Это было единственное место в советской жизни, где человек мог что-то строить своими руками для себя, растить что-то своё, принимать решения о своей земле - пусть маленькой, пусть с ограничениями, но своей.

Без дачи этого пространства просто не существовало бы. Ни в какой другой форме советская система такого пространства не предоставляла.

Рассада в газетных свёртках, резиновые сапоги, электричка в пятницу вечером - всё это казалось обычным. Только спустя десятилетия становится понятно: за этой обычностью стояло кое-что большее.

Государство дало людям эти шесть соток, чтобы решить свою продовольственную проблему. А люди на этих шести сотках построили что-то, чего государство не планировало и не ожидало: своё место, своё лето, своё ощущение, что есть хоть что-то, принадлежащее лично тебе.

А у вас была дача в детстве? И если была - что вы помните в первую очередь: работу на грядках или что-то другое?

Ставьте лайк и подписывайтесь на канал!