Использование нечёткого, противоречивого, эмоционально и ценностно нагруженного языка гуманитарных наук, психологии, философии, религии, этики, культуры для разговора о человеческом мышлении, поведении и отношениях привело нас туда, куда не могло не привести, — к тотальному синкретизму, релятивизму и хаосу в мыслях и ценностях. В каждом отдельно взятом человеке сосуществуют сотни взаимоисключающих понятий, причём каждое из них имеет сразу несколько разных интерпретаций. Это уже не каша в голове, а пьяный дебош тараканов. Неудивительно, что встреча таких "тараканьих свадеб" в рамках взаимодействия постоянно приводит к психологическому, а то и физическому мордобою стенка на стенку. Полный текст на канале Автогуманизм
Использование нечёткого, противоречивого, эмоционально и ценностно нагруженного языка гуманитарных наук, психологии, философии, религии, этики, культуры для разговора о человеческом мышлении, поведении и отношениях привело нас туда, куда не могло не привести, — к тотальному синкретизму, релятивизму и хаосу в мыслях и ценностях. В каждом отдельно взятом человеке сосуществуют сотни взаимоисключающих понятий, причём каждое из них имеет сразу несколько разных интерпретаций. Это уже не каша в голове, а пьяный дебош тараканов. Неудивительно, что встреча таких "тараканьих свадеб" в рамках взаимодействия постоянно приводит к психологическому, а то и физическому мордобою стенка на стенку.