Женщина в мужском платье въезжает в Орлеан под именем Орлеанской Девы. Через пять лет после казни в Руане. Город, который она спасла в 1429-м, встречает её вином и деньгами — а двое мужчин, что едут рядом, называют её сестрой. Это Пьер и Жан, родные братья Жанны д'Арк. Они узнали её. 9 августа 1436 года.
Самозванчество вокруг великих имён — отдельный сюжет истории: после смерти знаменитости почти всегда появляется тот, кто называет себя ею. Но у этого дела одна деталь, которой нет у большинства других: самозванку признали не чужие люди, а кровная семья. Жанна д'Арк (во французском оригинале — Jeanne d'Arc, в русской традиции «Жанна дарк», «Орлеанская дева») по официальной версии сожжена 30 мая 1431 года. По версии «парадоксалистов» — выжила, а на костре погибла другая. Я разобрал материалы спора, который тянется почти шесть веков. Версий осталось три. Две из них рассыпаются на документах городской казны.
Что известно о казни 30 мая 1431 года
19 лет. Столько было крестьянской девушке из Домреми, когда в Руане завершился процесс по обвинению в ереси. 30 мая 1431 года приговор привели в исполнение на площади Старого Рынка (Vieux-Marché). Тело сожгли, прах сбросили в Сену с моста Матильды — чтобы не осталось ни могилы, ни реликвий, ни места для поклонения.
Через двадцать пять лет, в 1450-х, был запущен процесс реабилитации. Следователи опросили 115 свидетелей — клириков, солдат, горожан, бывших судей. Часть из них присутствовала на площади в 1431-м. Их показания легли в основу того, что мы вообще знаем о тех событиях.
И вот деталь, вокруг которой потом сломают копья: прах развеяли над рекой. Опознать его было нельзя. Именно эта невозможность — «тела не осталось» — через столетия станет фундаментом всей версии о подмене.
Откуда взялась женщина, назвавшаяся Девой
1436 год. Близ Меца в Лотарингии появляется женщина лет двадцати с небольшим. Вооружена, одета по-мужски, держится в седле, пьёт наравне с мужчинами. Называет себя Жанной — той самой, Орлеанской Девой, которая будто бы избежала костра, а вместо неё в Руане сожгли другую.
20 мая 1436 года под Мецем к ней приезжают двое. Это братья Жанны д'Арк — Жан, бывший оруженосец по прозвищу Малыш, и Пьер, успевший стать рыцарем. По свидетельствам, они признают в ней сестру. 7 ноября того же года она венчается с рыцарем из лотарингского рода — Робером дез Армуазом. С этого дня в документах она проходит как Жанна дез Армуаз (Jeanne des Armoises). Поселяется в его замке Жольни.
Здесь начинается интересное. За неё ручаются не только братья. Её принимают знатные особы — в источниках называют Елизавету Люксембургскую и Елизавету Гёрлицкую. Слух о «спасшейся Деве» расходится по Франции. К 1439 году женщина доезжает до Орлеана — города, который четыре года назад спасла настоящая Жанна.
Что записано в книгах орлеанской казны
Орлеан встречает её как героиню. И вот что попало в бухгалтерию: между 18 июля и 1 августа 1439 года городской совет выдаёт «Жанне Деве» провизию, вино и 210 ливров. Это не легенда и не пересказ — это строка в счётных книгах города, документ.
Сторонники версии о выжившей опираются именно на эти записи: город, лично знавший Жанну, платил ей как Жанне. Братья — признали. Знать — принимала. Казна — заплатила.
Но эта версия рассыпается на одной детали. В 1430-х Жанна дез Армуаз была не единственной «вернувшейся Девой». Источники называют как минимум ещё одну успешную самозванку — Жанну де Сермез, которая тоже сумела убедить часть знавших настоящую Жанну. Двух «спасшихся Жанн» одновременно быть не может. А значит, узнавание знакомыми — не доказательство подлинности, а доказательство того, как легко принять желаемое за факт.
Чего самозванка не смогла сказать королю
А теперь главное — встреча с королём. Карл VII, тот самый, кого Жанна д'Арк короновала в Реймсе в 1429-м, потребовал женщину к себе.
По рассказу Пьера Сала, король устроил проверку. Между ним и настоящей Жанной в 1429 году существовал тайный знак — то, что знали только двое. Карл попросил повторить этот знак. Женщина не смогла. По другой версии того же эпизода, её сбила и простая ловушка: настоящий король из-за травмы носил мягкий сапог на одной ноге, и подмена этого не знала.
В тот момент игра закончилась. По свидетельству автора «Дневника парижского горожанина» (Journal d'un Bourgeois de Paris), в 1440 году женщину задержали по приказу парижского парламента и выставили к позорному столбу при публике. Там она призналась: она не дева, а замужняя женщина и мать. Самозванство она признавала не раз — и перед королём, и публично в Париже.
Что говорят историки сегодня: «Поруганная Жанна»
Академическая наука версию о выжившей отвергает — и делает это по конкретным основаниям, а не по инерции.
Первое: десятки свидетелей на процессе реабилитации показали, что видели казнь, а некоторые — говорили с осуждённой у столба и узнали бы её по голосу, а не только в лицо. Второе: сама Жанна дез Армуаз призналась в обмане — добровольно и неоднократно. Третье: «вернувшихся Дев» было несколько, и узнавание знакомыми ничего не доказывает. Четвёртое: Жюль Кишера, основатель научного изучения Жанны д'Арк, в своём своде источников прямо называет Жанну дез Армуаз «фальшивой Жанной д'Арк» (la fausse Jeanne d'Arc).
Подробнее всего «вторую Жанну» разобрал французский историк Жак Грандо в книге «Поруганная Жанна» (La Jeanne outragée), с предисловием медиевиста Режин Перну — он последовательно опроверг построения «парадоксалистов» на анализе документов. По его разбору, версия о подмене держится на приёмах: тексты очевидцев толкуют наоборот написанному, средневековые слова читают в современном значении, недостающий «тайный ход» из камеры выводят из фразы «in quodam loco secreto» — «в неком потаённом месте», которая на деле говорит о том, где однажды прятался Бедфорд во время допроса.
Кем она была на самом деле
Версия первая. Это сама Жанна д'Арк, спасшаяся от костра. Сторонники: «парадоксалисты» XIX-XX веков, авторы ревизионистских книг. Доказательства: прах развеяли — тела не осталось; самозванку признали родные братья; знать принимала; Орлеан платил из казны. Слабое место: десятки очевидцев казни, в том числе говорившие с осуждённой; одновременно существовали другие «спасшиеся Девы»; и сама женщина призналась в обмане — публично и не раз.
Версия вторая. Это сознательная самозванка по имени Клод (фр. Claude), назвавшаяся Жанной дез Армуаз. Сторонники: Жюль Кишера, Жак Грандо, Режин Перну, основное русло академической науки. Доказательства: венчание с реальным рыцарем Робером дез Армуазом в 1436-м; провал на тайном знаке короля; публичное признание 1440 года; параллельный случай Жанны де Сермез как доказательство «жанра». Слабое место: признание родными братьями объясняют лишь психологией горюющих людей, не видевших тела, — прямого «разоблачения по биологии» XV век дать не мог.
Версия третья. Под именем дез Армуаз действовали в разное время разные женщины, а часть эпизодов позже спутали. Сторонники: исследователи, разводящие случаи дез Армуаз и де Сермез (прощение «за выдачу себя за Орлеанскую деву» 1457 года относят ко второй, не к первой). Доказательства: путаница имён и дат в источниках XV века, несколько «Дев» в одном десятилетии. Слабое место: на исход спора о казни 1431 года это не влияет — ни одна из женщин не была настоящей Жанной.
Чем закончилась жизнь «второй Жанны»
После позорного столба в Париже о ней почти ничего. По имеющимся данным, Жанна дез Армуаз вернулась к мужу, родила двоих сыновей и умерла около 1449 года. Её потомки, по ряду источников, живут и сегодня. То есть линия — реальная: реальный рыцарь, реальный замок Жольни, реальные дети.
А настоящая Жанна д'Арк в 1456 году была оправдана посмертно: процесс реабилитации признал приговор 1431 года несправедливым. В 1920-м её причислили к лику святых.
Остаётся одна строка, которую невозможно вычеркнуть из спора. 210 ливров, вино и провизия — выданы городом Орлеаном в июле 1439 года женщине, которую город принял за свою спасительницу. Эту запись историки объясняют ошибкой и обманом. Но запись существует. И прах, развеянный над Сеной 30 мая 1431 года, опознать уже никто не сможет.
Казнена настоящая Жанна — или в Руане погибла другая, а в Орлеан въехала спасшаяся Дева? Документы казны говорят одно, тайный знак короля — другое. Ваш вердикт — внизу.
Другие дела из архива
Маска Агамемнона: Шлиман 1876, 16 век до н.э. — или подделка?
Принцы в Тауэре 1483: 12 и 9 лет, исчезли в саду. Кости 1674 ждут ДНК 351 год
Могила Чингисхана: 800 лет ищут. Что нашёл георадар на 26 м под Бурхан-Халдун