Есть фильмы, после которых хочется спорить. Есть фильмы, после которых хочется плакать.
А есть "Благословите женщину" - после которого хочется проверить, не высосали ли из тебя жизненные силы через экран вместе с уважением к человечеству.
Потому что это не кино. Это три часа депрессивного триллера под видом мелодрамы, где главная героиня играет роль идеальной русской жены в самом кошмарном смысле этого слова..
Говорухин позиционирует свой фильм как "гимн русской женщине".
Гимн?
Нет.
Это реквием по женскому позвоночнику.
Перед нами не история любви, а затяжной сеанс романтизации абьюза, где терпение женщины возводится в ранг святости, а её полное исчезновение как личности - в высшую форму добродетели.
И всё это под пафосное: "Нашим мамам и бабушкам посвящается".
Каким бабушкам?
Тем самым, которых в 20–30-е годы государство вытаскивало из домашнего рабства? Которых учили? Делали врачами, инженерами, агрономами, бухгалтерами? Женщинам, которым впервые начали объяснять, что они вообще-то люди, а не декоративное приложение к шинели очередного домашнего диктатора?
Та эпоха воспитывала совершенно другой типаж: женщину деятельную,
живую, социальную, способную работать, учиться, развестись, уехать,
поднять ребёнка, не умереть без мужика рядом.
В то время были невозможны фильмы, где главная героиня - директор завода, красивая и состоявшаяся в жизни дама радостно признаётся запойному слесарю с крохотной зарплатой и ЭГО размером с мавзолей. "Как долго я тебя ждала". Их время наступит позже.
Здесь нам подсовывают дореволюционную фантазию в кружевном платочке.
Настоящая женщина по версии фильма - это существо, которое смотрит на токсичного солдафона глазами побитой собаки и благодарит судьбу за возможность быть униженной ещё раз.
Я допускаю, что есть мужчины, от которых женщина ненадолго может потерять голову и наделать глупостей. Харизма. Ум. Обаяние. Внутренняя сила. Внешность, в конце концов.
Но Шунечка?
Не мужчина, а хронический приступ недовольства.
Он не любит никого. Ни жену. Ни мир. Ни собственного сына от первого брака. Ребёнок для него - лишний предмет мебели, раздражающий своим существованием. Поэтому мальчика без особых эмоций отправляет в интернат, хотя его жена к нему привязалась. Но мнение жены его не волнует в принципе. Вы ещё мнением табуретки поинтересуйтесь.
И фильм даже не пытается показать это как ужас. Наоборот - всё подаётся с интонацией, "ну что поделать, сложный мужчина".
Ненавидеть собственного ребёнка - это у нас теперь, видимо, признак сложной мужской души.
При этом сам Шунечка - классический бытовой тиран: запрещает, контролирует, ревнует, ломает, решает за женщину, рожать ей или нет,
отрезает её от людей, методично превращает живого человека в обслуживающий персонал.
А когда жизнь наконец начинает возить мордой об асфальт уже его самого -моментально превращается в унылого страдальца с выражением: "Я это не заслужил".
Не герой. Не сильный мужчина.
Эмоциональный холодильник с погонами и манией собственной значимости.
И вот ради этого сокровища Верочка отказывается от себя, терпит унижения, позволяет распоряжаться собственным телом, фактически бросает ребёнка, растворяется в чужом мужике до состояния киселя.
И фильм всё это показывает как женский подвиг.
Вот что по-настоящему мерзко.
Не сам абьюз.
Абьюз в кино показывать можно и нужно.
Мерзко то, что фильм пытается выдать отказ от своей личности за высокую женственность.
Верочка здесь не просто любит мужчину. Она ему поклоняется. Смотрит на него не как на человека, а как на божество. Хамит - значит страдает, унижает - значит сильный, ломает - значит настоящий мужчина.
Это не любовь. Это секта имени бытового тирана.
Именно поэтому фильм вызывает брезгливое недоумение.
Потому что за красивой операторской работой, за музыкой, за томными взглядами скрывается очень старая и очень гнилая мысль: хорошая женщина - удобная женщина.
Тихая. Терпеливая. Безответная. Не имеющая собственных желаний. Готовая раствориться в мужчине полностью. Даже если мужчина - моральный дуб в сапогах.
Если бы не героиня Чуриковой, фильм вообще было бы невозможно досмотреть. Она единственная приносит в эту вязкую трясину хоть какую-то человеческую интонацию и ощущение жизни.
Всё остальное оставляет после себя только одно чувство: не грусть, не катарсис,
не трагедию.
Тоску.
Словно два часа смотришь, как человека медленно закапывают - и одновременно убеждают, что это и есть настоящее женское счастье.
Финал особенно прекрасен своей искусственностью.
Шунечка совершает единственный хороший поступок по отношению к Вере - умирает.
После чего сценарий срочно пытается выдать зрителю утешительный приз:
смотрите, возможно, у неё новый мужчина, сейчас начнётся счастье.
Какое счастье?
Женщина лучшие годы жизни скормила эмоциональному паразиту. Её годами ломали, приучали молчать, терпеть, подчиняться. Она давно не личность, а психологическая руина в красивом платье.
И фильм почему-то делает вид, будто после такого можно просто пересесть из одного мужика в другого, и заиграет музыка счастья.
Нет.
Сломанную личность новым мужиком не починишь.
После Шунечки у Веры не остаётся нормальной судьбы. Он уничтожил в ней всё:
самоуважение, волю, ощущение себя живым человеком.
Да и история с операциями выглядит особенно мерзко, если помнить, как их тогда делали. Мужик спокойно отправляет женщину калечить здоровье ради собственного удобства - а фильм потом ещё пытается продать это как трагическую историю большой любви.
По-хорошему картина должна была заканчиваться иначе:
Вера до конца жизни ходит на могилу своего Шунечки. Пока однажды не ложится рядом.
Потому что верные собаки без хозяина долго не живут.
Фильм пытается убедить зрителя, что женское счастье - это умереть внутри раньше мужа.
Поэтому фильм стоило назвать честнее: "Благословите жертву".
НОМЕР КАРТЫ ЕСЛИ БУДЕТ ЖЕЛАНИЕ СДЕЛАТЬ ДОНАТ ПО ЭТОЙ ССЫЛКЕ.
ОГРОМНОЕ СПАСИБО ВСЕМ, КТО ОЦЕНИЛ МОЁ ТВОРЧЕСТВО!!!